Сохранение «души» Мо Муонга
Родившись в семье, специализировавшейся на шаманизме для знати (сохранявшей наиболее полную сущность культуры муонгов) – древнем клане, насчитывающем 10 поколений, – он с юных лет обучался у своего деда, Буй Ван Йема, и отца, Буй Ван Ду, двух известных шаманов региона. После окончания педагогического колледжа Хоа Бинь в 1982 году, вместо непосредственного проведения шаманских ритуалов, он посвятил свое время исследованиям в смежных научных областях и сбору исторических, культурных и народных художественных материалов народа муонгов.
Г-н Буй Ван Ной (слева) усердно собирает и исследует Мо Муонг (традиционный ритуал народа Муонг).
Он много путешествовал по деревням региона Муонг Би, встречаясь со старейшинами и шаманскими ремесленниками, чтобы собрать драгоценное наследие своих предков. Несмотря на усталость ног, скудные средства и возражения жены и детей, его страсть не давала ему отступать. Он посетил и другие регионы Муонг, такие как Ванг, Тханг и Донг, чтобы исследовать, сравнивать и получить всестороннее понимание шаманизма Муонг.
В ходе своего путешествия в поисках своих корней ему посчастливилось встретиться с такими известными личностями, как Ту Чи и То Нгок Тхань. Г-н Ной вспоминал: «Видя страсть сына земли Муонг, они от всего сердца направляли меня в вопросах сбора информации, проведения полевых исследований и изучения. Однако задача была непростой, поскольку шаманизм Муонг — это всеобъемлющая тема, кульминация культуры Муонг, и для полного разгадывания его тайн требуется обращение к научным выводам из многих областей. С другой стороны, у народа Муонг в прошлом не было письменности, поэтому мне пришлось кропотливо переводить шаманские стихи на латинский алфавит по-своему».
Неустанно работая с рассвета до заката, он написал заявку, сопровождаемую 100 страницами исследований о Мо Муонге (транслитерация с муонгского на вьетнамский язык), для вступления во Вьетнамскую ассоциацию народного искусства. Он активно участвовал в культурных конференциях и семинарах, опубликовал множество докладов в сборниках трудов и статей в газетах и журналах. В частности, он внес свой вклад в Международную научную конференцию по Мо Муонгу в Хоабине, помогая подготовить досье, представленное в ЮНЕСКО для признания его представительным нематериальным культурным наследием человечества. Он также участвовал в конференции «Понимание легенды о цветочном саду на горе Кой и принцессе династии Ле», внеся свой вклад в разработку проекта «Культурное пространство Мо Муонга» в Муонг Тханге...
После длительной работы, в 2012-2013 годах было опубликовано полное собрание ритуалов народа Муонг (I, II, III), тщательно составленное и исследованное г-ном Буй Ван Ноем. Том I получил премию 3А от Вьетнамской ассоциации народного искусства, а том III — премию С от Вьетнамской ассоциации литературы и искусства этнических меньшинств. Он также является соавтором двух книг о ритуалах народа Муонг в провинции Хоабинь и автором книг «Мо Рунг Хоа», «Мой Муонг Би», «Мо Мат Нха» и «Мо Виа». |
Пролистав три тома книги о народе Мо Муонг, г-н Ной оценил её объём почти в 2500 страниц, что эквивалентно огромному количеству стихов Мо – приблизительно более 40 000 стихов. Это поистине «народная энциклопедия» о народе Муонг, логически изложенная в последовательности и подробно описывающая 16 дней и ночей аристократического ритуала Мо. Это также ценный ресурс, поскольку в настоящее время жрецы Мо проводят ритуалы лишь около двух дней и ночей из-за изменений в образе жизни.
Г-н Буй Ван Ной представляет книгу «Мо Муонг», том III.
Распространение культурных ценностей народа Муонг.
Помимо культуры Мо Муонг, г-н Ной также изучал культуру Хоа Бинь, написав множество статей по следующим темам: деревенские божества-покровители, традиционные свадьбы, древний календарь Кхао Рой, обычай народа Муонг строить очаги и т. д. Будучи секретарем партийной организации деревни Тан Фу, где проводится знаменитый фестиваль Кхай Ха, он и организационный комитет восстановили народные ритуалы и игры. Примечательно, что он является соавтором письменности народа Муонг, утвержденной Народным комитетом провинции Хоа Бинь (ранее) в 2016 году.
Г-н Ной продолжает усердно изучать и распространять культуру народа Муонг.
Помимо исследований и коллекционирования, г-н Ной также является активным членом клуба Мо Муонг Тан Лак и обучал языку мо многих талантливых учеников, таких как Буй Тан Бинь, Буй Ван Ук... Буй Ван Ук продолжает обучать многих других сохранению своего родового наследия. Он также преподает язык муонг во многих учреждениях, подразделениях и школах провинции.
«Во время своих лекций я наглядно иллюстрирую свои тезисы, исполняя отрывки из народных песен и песнопений народа Муонг… Иногда я рассказываю истории неторопливо, иногда с искренними эмоциями, иногда с героическим рвением… это оставляет глубокое впечатление. Это также самый простой и живой способ обучать и распространять нашу этническую культуру», — поделился г-н Ной.
За свой вклад в сохранение и популяризацию национальной культурной самобытности г-н Ной был удостоен звания «Выдающийся мастер» в 2015 году, а в 2024 году он подал заявку на присвоение ему звания «Народный мастер». Он получил три Почетные грамоты от Председателя Народного комитета провинции; Почетную грамоту от Вьетнамской ассоциации народного искусства за выдающиеся достижения в сборе и исследовании народной культуры и искусства, а также несколько наград в области журналистики, литературы и искусства. |
Кэм Ле
Источник: https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm
Комментарий (0)