| Группа молодых людей из Тай Нгуена позируют в традиционной вьетнамской одежде. |
Традиционная вьетнамская одежда, некогда затмеваемая волной модернизации, постепенно вновь обретает популярность благодаря вниманию общественности, особенно сильному влиянию средств массовой информации. Всё больше изображений традиционной одежды появляется на цифровых платформах и в произведениях искусства.
Несколько популярных музыкальных видеоклипов помогли зрителям заново открыть для себя красоту традиционных костюмов, например, «Anh ơi ở lại» (Чи Пу), действие которого разворачивается при дворе династии Нгуен; «Để Mị nói cho mà nghe» (Хоанг Тхуи Линь), глубоко укоренившийся в культуре народа монг; и «Không thể cùng nhau suốt kiếp» (Хоа Минзи), воссоздающий образ императрицы Нам Фуонг. Фильм режиссера Виктора Ву «Последняя жена» продолжает производить фурор, используя сотни традиционных костюмов для реалистичного изображения жизни мандаринки XIX века.
Наряду с появлением традиционных костюмов в популярном искусстве, такие термины, как áo tấc, nhật bình, ngũ thân, giao lĩnh, viên lĩnh, phượng bào…, постепенно стали более известны публике. Было организовано множество мероприятий, посвященных традиционным костюмам, что свидетельствует о растущем интересе общества к традиционным культурным ценностям.
| Молодые люди из Тхай Нгуен позируют в традиционной вьетнамской одежде. |
Поздним вечером в уютной чайной на улице Га (город Тхай Нгуен) собралась группа молодых людей, любящих традиционную вьетнамскую одежду. В приятной атмосфере, при мягком желтом свете, они рассматривали и обсуждали старинные костюмы. На столе, помимо ароматных чашек чая, стояли традиционные костюмы элегантных цветов. Синее пятипанельное платье аккуратно лежало рядом с ярким красным платьем Нят Бинь, а также несколько книг, посвященных изучению вьетнамской одежды. Все внимательно рассматривали каждый стежок, восхищаясь изысканной красотой узоров и тканей.
Г-жа Нонг Тхи Тхуи Хоа, учительница начальной школы Луонг Нгок Куен (город Тхай Нгуен) , с любовью держала в руках традиционное вьетнамское платье и рассказывала: «Я начала изучать традиционные костюмы три года назад, сначала из любопытства, но чем больше я изучала, тем больше чувствовала культурную глубину в каждом стежке. Каждый наряд — это не просто одежда, а часть истории, отражающая обычаи и образ жизни древнего вьетнамского народа. Поэтому я хочу передать эту любовь своим ученикам, помогая им лучше понимать историю через эти костюмы».
По словам г-жи Хоа, чтобы приобрести традиционный костюм, можно либо заказать его по индивидуальному пошиву, либо купить готовый. В Тхай Нгуене есть несколько дизайнеров, специализирующихся на традиционных костюмах, но большинство любителей обычно заказывают их в Ханое , чтобы гарантировать соответствие стилю и материалам.
| Молодые люди из Тхай Нгуен приняли участие в мероприятии "Прогулка ста цветов", которое проходило в Ханое. |
Разделяя ту же страсть, г-жа Май Нгует Нга (район Тан Тхинь, город Тхай Нгуен) нежно прикоснулась к традиционному пятипанельному платью, которое принесла с собой. Она с восторгом сказала: «Многие думают, что традиционные костюмы предназначены только для особых случаев или выступлений, но на самом деле, если уметь их сочетать, традиционная одежда вполне может присутствовать в повседневной жизни. Мне посчастливилось быть одной из 400 участниц парада, и замечательно видеть, как традиционные вьетнамские костюмы сияют на улицах Ханоя, больше не ограничиваясь сценой или фильмами».
Г-н Тран Хоанг Вьет из коммуны Кует Тханг (город Тхай Нгуен) имеет иной взгляд на традиционные костюмы. Для него это не просто хобби, а целое исследовательское путешествие. «Я всегда стремлюсь воссоздавать традиционные костюмы, основываясь на самых точных исторических документах. Это помогает людям получить более аутентичное представление об одежде наших предков, избегая неточностей или чрезмерной модернизации. Традиционные костюмы не только красивы, но и отражают утонченность и тщательность наших предков в каждой детали», — сказал г-н Вьет.
История традиционной одежды продолжает разворачиваться в обстановке чайного домика. Пятипанельные халаты, повседневные халаты и традиционные туники уже не являются чем-то необычным, а постепенно стали частью жизни местной молодежи. Помимо ношения традиционной одежды, эта группа молодых людей также регулярно организует встречи, фотосессии и участвует в культурных мероприятиях, чтобы распространять свою любовь к традиционным нарядам.
В Тхай Нгуене, несмотря на то, что движение за сохранение традиционных костюмов еще относительно новое, благодаря страсти и энтузиазму молодежи, традиционные ценности постепенно и ярко возрождаются. Движимые любовью к национальной культуре, они продолжают путь сохранения наследия, чтобы вьетнамские традиционные костюмы не стали просто далеким воспоминанием, а источником гордости в сердцах каждого вьетнамца.
Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/nguoi-tre-tran-trong-co-phuc-viet-cf8146d/






Комментарий (0)