Истории, рассказанные на недавнем мероприятии «Экзотическая керамика: многосторонняя зона практики», проходившем в The Outpost в Ханое, открыли множество возможностей для развития искусства керамики.
Когда мы говорим о керамике, мы думаем о таких предметах, как миски и тарелки – повседневных вещах, изготовленных из глины и проходящих процесс обжига для создания конечного продукта.
 |
| Выступавшие на мероприятии. (Фото: Фуонг Тао) |
Однако в глазах современных художников керамика выходит за рамки этого традиционного определения и рассматривается как средство художественной практики.
Гончарное дело – это не просто создание предметов, а использование таких материалов, как глина, которые по своей природе являются осязаемыми объектами, в сочетании со способностью художника создавать и преобразовывать их внутри керамического материала.
Каждый художник, придя к гончарному делу естественным образом, имеет свой уникальный подход к этому искусству.
Нгуен Дуй Манх, художник с многолетним опытом работы в живописи и текстильном искусстве, бросает вызов границам керамической практики, создавая произведения, отличающиеся мощной выразительностью: царапины, разрывы, разрезы и разминание различных твердых масс.
В глубине души заложены мысли и чувства о расколах и сбоях в способе производства, соседских отношениях и трагедиях, которые невозможно выразить устной речью.
 |
| Художественная работа «Цветы в земле» художника Нгуен Дуй Маня. (Источник: The Muse Artspace) |
Что касается художницы Линь Сан, молодой женщины, которая стремилась выразить себя осязаемыми средствами, она обратилась к керамике, экспериментируя с различными тонкими и толстыми узорами.
В своей работе «Ночи» она стремится к бумагоподобной легкости, в «Приложении» — к коже, а в «Эта шея, та рука» использует полупрозрачность фарфора для создания исключительно уникального произведения искусства с помощью света...
Искусство гончарного дела невероятно разнообразно и постоянно развивается. В руках художника керамика может говорить на языке, недоступном другим материалам.
Источник
