Из рук Чанга тысячи масок путешествовали вместе с туристами, рассказывая истории о культуре и душе Хойана.
Для Нгуен Тхи Хуен Транг роспись масок из папье-маше — это не просто способ заработка, но и способ сохранить культурное наследие традиционной вьетнамской оперы (хат бои), которая когда-то была тесно связана с жителями Старого квартала. Транг искусно изображает лица с множеством эмоций, передавая посетителям значимые истории и послания о жизни.
Маски рассказывают истории.
Держа в руках искусно расписанную маску с двумя половинками лица, Транг представила: «У этой маски есть женская и мужская стороны, символизирующие гармонию инь и ян, представляющие связь и единство в браке. Многие пары покупают их, чтобы повесить в спальне как напоминание о взаимопонимании и поддержке».
Транг указал на маску, висящую посередине, на которой было изображено сердитое лицо с отчетливо видимыми морщинами, выражающими нахмуривание.
«Это напоминает людям о пагубных последствиях гнева. Когда человек злится, его душа искажается, а внешность становится непривлекательной. Умение контролировать гнев — это также способ сохранить позитивную энергию для себя», — объяснила Транг значение маски.
В магазине представлено бесчисленное множество разных масок. Особенность масок, которые она расписывает, заключается в их магическом свойстве: на первый взгляд, любому может прийти на ум определенный персонаж, но чем внимательнее присмотришься, тем меньше узнаешь его.
Маски расписаны линиями, воссоздающими образы персонажей из традиционной вьетнамской оперы прошлых лет, и частично передают послания современной эпохи, истории, которые Чанг хочет донести до людей.
Помимо веселых масок, многие туристы предпочитают покупать маски с устрашающим видом, чтобы повесить их дома, веря, что они отгоняют несчастье и злых духов.
Для Транга наибольшая ценность масок по-прежнему заключается в культурном послании и философии жизни, скрытых за каждой деталью. Помимо цветов и линий, особенно примечательной особенностью является то, что ни у одной из представленных здесь масок нет выдолбленных глазниц.
Вам также может понравиться
Основные моменты художественной программы «Мелодии мира».В рамках Фестиваля массового искусства Народных сил безопасности 2026 года, 23 июня во Вьетнамско-японском дворце труда и культуры Департамент политических дел и Департамент коммуникаций Народной общественной безопасности (Министерства общественной безопасности) совместно организовали художественную программу «Мелодии мира» на тему «80 лет Народной безопасности – славная золотая страница истории», чтобы на практике отметить 80-летие традиционного Дня Народных сил безопасности (12 июля 1946 г. – 12 июля 2026 г.). Транг объяснил: «Я нарисовал только глаза, я не вырезал их, чтобы маску можно было демонстрировать с уважением, как картину, а не как предмет для развлечения. Более того, именно в глазах наиболее четко выражается глубина души персонажа, чего пустая маска вряд ли сможет передать».
Каждая роль в традиционной вьетнамской опере — это как история из нашей собственной жизни. В ней есть страдания, трагедия, радость и печаль. Я решил пойти по стопам отца, выбрав небольшой дом, чтобы сохранить старые лица, форму и душу некогда славного искусства традиционной вьетнамской оперы.
Нгуен Тхи Хуен Транг
Объединение увлечений, зародившихся в детстве.
Страсть Транг к маскам из папье-маше возникла естественным образом, из самых ранних воспоминаний. Ее отец был одним из немногих мастеров в Хойане, кто занимался созданием и развитием традиционного ремесла изготовления масок для народной оперы.
«С самого детства я привыкла сидеть рядом с отцом и наблюдать, как он рисует каждую маску, каждую голову небесного пса. Не знаю, когда именно, но меня привлекли эти цвета и мазки кисти. В нашей семье две сестры, и обе мы пошли по стопам отца. Мы любили творить и рисовать с юных лет, поэтому выбор этой профессии был для нас очень естественным», — рассказала Транг.
По словам Транг, для росписи масок художнице нужны не только умелые руки, но и глубокое понимание традиционной вьетнамской оперы — формы народного театра, тесно связанной с ее детством и детством многих жителей Хойана.
Однако искусство традиционной вьетнамской оперы очень быстро пришло в упадок и исчезло после 1986 года, и к 2000 году даже в таком оживленном месте, как древний город Хойан, не осталось ни одной действующей оперной труппы. Артисты постепенно уходили из жизни, маски исчезали, а краска, накладные бороды, реквизит, флаги и веера также постепенно утрачивались.
Сохранение культуры Хойана
Маска изготавливается полностью вручную. Используя простые, экологически чистые материалы, такие как бамбук и папье-маше, мастер проходит множество этапов: создание формы, придание структуры, нанесение бумаги, сушка, обработка поверхности, и только после этого переходит к этапу росписи, чтобы выразить эмоции и творчество.
«Двух одинаковых масок не бывает, потому что каждый раз, когда я рисую, она отражает разные эмоции. Радость, грусть или тревога — все это передается через маску. Важно, чтобы я заранее определила значение маски», — поделилась Транг.
Каждый цвет и линия на лице персонажа несут в себе свой смысл: верность или обман, добро или зло, праведность или злодеяние. Сочетая это с основами традиционных вьетнамских оперных масок, художник добавляет личную креативность, создавая маски с уникальными характерами, непохожие ни на один другой стиль масок, встречающийся за рубежом. Более 20 лет бесчисленные маски, расписанные Траном, путешествуют с туристами по многим местам, рассказывая истории о культурном наследии Хойана.
Вьетнам поощряет американские компании расширять инвестиции в высокие технологии.Утром 26 июня в здании правительства заместитель премьер-министра Хо Куок Зунг принял Джеффа Плейса, директора по цепочкам поставок компании Coherent Group (США). В ходе встречи заместитель премьер-министра подтвердил, что Вьетнам поощряет американские компании к расширению инвестиций, особенно в высокотехнологичные, инновационные и полупроводниковые отрасли. Попробуйте сделать маску для лица.
Обычно каждая маска продается примерно за 350 000 донгов, в то время как более крупные и сложные могут стоить несколько миллионов донгов в зависимости от размера. По словам Транга, маленькие маски более популярны среди туристов, особенно иностранцев, потому что их легче носить с собой. На некоторых представлениях и выставках за один вечер продаются сотни масок.
Помимо продажи товаров, Транг много лет посвящает свое время тому, чтобы знакомить туристов с процессом изготовления масок. Здесь посетители могут узнать о процессе создания масок и раскрасить их самостоятельно. «Так туристы понимают, что за каждой маской скрывается сокровищница культуры Хойана», — говорит Транг.
Источник: https://tuoitre.vn/niem-dam-me-mat-na-hat-boi-20260314085205015.htm
