1. Я не использую слово «поздно» в его адрес, потому что чувствую, что его нежная улыбка всё ещё жива где-то в этом мире . В день его смерти одна газета попросила меня написать о нём статью. Я сказал им: «Что касается Тхань Тонга, я просто хочу написать ему стихотворение». Стихотворение «Прощание» позже было напечатано в газете со строками: «... В Сайгоне идёт дождь, Тхань Тонг/ Вспоминая былые вечера, когда мы сидели и пили пиво/ Говорили только о работе, ни слова о деньгах...».
Все думали, что Тхань Тонг не разбирается в пиве и вине. Но тогда, примерно раз в десять дней, он приходил один или с женой Нхунг, звонил в дверь, и мы все шли в небольшой магазинчик на углу улицы Нго Тхи Нхием выпить по кружке пива. Разговор крутился вокруг его профессии и боли, которую он испытывал, когда традиционная оперная сцена пришла в упадок. Как и покойный режиссёр Нгуен Динь Нги, он так любил свою профессию, что, помимо грустных и радостных историй, связанных со сценой, просто сидел с широко открытыми глазами, невинный, как ребёнок.

Народный артист Тхань Тонг в традиционном оперном костюме. Фото: THANH HIEP
Это были первые 10 лет нашей совместной работы над созданием премии «Тран Хыу Транг» для театра Кай Лыонг. Я занимался организацией премии, а Тхань Тонг входил как в состав режиссёрской группы, так и в состав отборочной комиссии. Вместе с народными артистами Хюинь Нга, Диеп Лангом, Бать Туетом, Тхань Ви... в составе режиссёрской группы он всегда был увлечён и предан игре актёров, участвующих в конкурсе. Что касается отборочной комиссии, то она была справедливой и трезвой, без разделения на городских актёров или провинциальные труппы, без концепции «доморощенных талантов», выбирая золотые лица для театра Кай Лыонг в то время. Оценки отборочной комиссии, пресс-комитета и зрительского комитета часто давали абсолютно общий знаменатель. Блестящий успех премии «Тран Хыу Транг» за первые 10 лет стал неизгладимым следом на сцене Южного Кай Лыонга после 1975 года. Больше, чем кто-либо другой, заслуживают награды за вклад в развитие национального искусства такие артисты, как Хюинь Нга, Диеп Ланг, Бах Тует, Тхань Тонг, Тхань Ви…
Однако однажды Тхань Тонг судил совершенно «неподобающим образом» перед камерой в прямом эфире, на сцене театра «Хоабинь» . Он всегда был занят тем, что заботился о каждом участнике конкурса, как о собственном ребенке, но когда дело касалось его дочери, он... игнорировал её. Он прошептал мне: «Друг мой, сегодня выступает Кью Тран, пожалуйста, позвольте мне пропустить судейство». Я вскочил: «Ты смешной. Это навязывание детям своего мнения. Если твой ребёнок достоин, то просто суди его».
После отрывка выступления и жеребьёвки на знание сцены все члены жюри поставили Кью Чану высший балл, за исключением Тхань Тонга, который поднял свой счёт на 8. Затем он закрыл лицо и заплакал перед телекамерой. Вся аудитория, более двух тысяч человек, смотрела на него с изумлением, а затем громко аплодировала. Они понимали сердечность и строгость отца к своему ребёнку и видели в нём великую личность художника. Позже он признался мне: «Надеюсь, вы понимаете. Видя, как взрослеет Кью Чан, я не могу контролировать свои эмоции, но я не хочу, чтобы она была субъективной и самодовольной». Я молчала. Казалось, я не успела сказать ему, что это была красота того времени, когда мы умели только жить и порхать, как бабочки и феи, в искусстве.
В том году премия имени Тран Хыу Транг присудила Кью Чану и Хыу Куоку две золотые медали. Я считаю, что эти две золотые медали действительно заслуживают внимания, открывая молодые таланты на сцене кайлыонг. К сожалению, сцена кайлыонг постепенно уходит в прошлое.
2. Публика много знала о жизни и карьере такой знаменитой личности, как народный артист Тхань Тонг, из прессы. Всего один клик, и вы получите всю информацию. Но не все знают о жизни художника, о борьбе и тревогах на пути к идеальным амбициям такого преданного своему делу человека, как Тхань Тонг. Тхань Тонг часто доверял мне, когда некоторые люди дискриминировали его, считая искусство классической оперной труппы Минь То гибридным продуктом китайской оперы. Казалось, он чувствовал себя неполноценным, потому что у него не было достаточной теории и он не мог преодолеть предрассудки времени, чтобы защитить наследие своей семьи и себя для другого направления на оперной сцене. Это также самый большой недостаток в системе теоретических исследований южной оперной сцены. Теперь люди редко упоминают об этом, изучают это систематически, вместо того, чтобы соревноваться в поиске иллюзорных заголовков о ценностях наследия.
3. Я восхищаюсь Тхань Тонгом, прежде всего потому, что он всегда добр к жизни и выбранному им пути. Я никогда не слышал от него дурных слов, все его переживания связаны исключительно со здоровьем. На последнем конгрессе Ассоциации театральных деятелей Вьетнама мне пришлось помогать ему доковылять от туалета до ступенек Ханойского оперного театра. Я спросил: «Тебе так больно, что ты здесь делаешь?» Он тут же ответил: «Осталось мало возможностей. Надо стараться выходить с друзьями. Это весело, друг мой». Как и много раз, когда он жаловался на боли в суставах, на невозможность ходить, он в мгновение ока появлялся в программах, куда его приглашали. Я увидел другого Тхань Тонга, выжигающего себя, танцующего и перевоплощающегося в персонажей.
Я злился на Тхань Тонга, потому что каждый раз, когда я звонил ему, чтобы спросить, где он, он всегда отвечал, что в Хокмоне. Когда он умер, я прочитал новость в газете и узнал, что он уже больше года как переехал жить по соседству с моим домом. Он избегал меня, как и многие артисты, гордящиеся своей публичностью, не желая, чтобы кто-то видел их в таком плачевном состоянии.
В понедельник после его смерти мы с мужем рано утром пошли навестить его. Я читала перед его планшетом стихотворение «Прощание». Внезапно влетела очень большая чёрная бабочка и закружилась у крышки гроба. Я сказала Кью Трану: «Мой отец — лжец. Он боялся опозориться перед кем-то. Почему он скрыл это от тебя, когда пришёл сюда? Мы могли бы поговорить друг с другом. Ты только что отругал его, а он уже бродит вокруг». Кью Тран также сказал: «Странно, дядя. Его не было здесь несколько дней. Может, эта бабочка — мой отец?» Просмотрев множество фотографий в интернете, я также увидела большую чёрную бабочку, сидящую на лбу Кью Трана, прямо на её голове во время похорон.
Я рассказываю эту довольно необычную историю не для того, чтобы разжечь суеверие, но я смутно чувствую, что те, кто по-настоящему любит этот мир, никогда не захотят его покинуть. Теперь, каждое утро, когда я иду на репетицию и прохожу мимо его дома (дверь всегда заперта), я всё ещё вижу где-то фигуру Тхань Тонга, как в тот раз, когда он лучезарно улыбался во время исполнения «Поэмы о седле» (постановки режиссёра Тхань Тонга).
(*) См. газету «Лао Донг» от 21 мая.
Источник: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm
Комментарий (0)