В деревне Ако Дхонг (район Буон Ма Тхуот) правила проживания основаны на принципе содействия самоуправлению внутри общины. Со временем это стало прекрасной особенностью, которая помогает сохранить традиционную культурную самобытность и поддерживает размеренный ритм жизни в этой деревне, ориентированной на местный туризм .
Традиционные обычаи деревни четко определяют все аспекты деревенской жизни, от сохранения ландшафта и поддержания чистоты окружающей среды, сохранения традиционных длинных домов, запрета на вырубку древних деревьев и предотвращение загрязнения окружающей среды мусором… до установления взаимной поддержки и помощи между жителями деревни в жизненных вопросах, от похорон и свадеб до бизнеса и экономического развития. Это обычное право стало руководящим принципом для образа жизни народа Эде, помогая им сохранять и продвигать свое уникальное культурное наследие.
 |
| Ами Мин (из деревни Ако Дхонг) демонстрирует традиционные костюмы народа Эдже. |
Прожив почти 70 сельскохозяйственных сезонов, Ами Мин стала свидетельницей бесчисленных перемен и взлетов и падений в своей деревне. Ами Мин говорит, что на протяжении многих лет, независимо от эпохи, жители деревни Ако Дхонг всегда придерживались установленных обычаев и традиций. В каждый период жители деревни обсуждали и согласовывали лучшие аспекты для внедрения, передачи и сохранения, особенно культурной самобытности своей этнической группы.
Сегодня деревня Ако Дхонг процветает, ее жители наслаждаются благополучной жизнью, и помимо прекрасных традиций, передаваемых из поколения в поколение, в уставе деревни предусмотрено множество новых критериев для развития культурной жизни, благоустройства города и экономического развития.
 |
| Уголок деревни Ако Дон. |
В деревнях Тринг 1 и 2 (район Буон Хо) деревенские правила служат залогом чести для местных жителей. Устаревшие обычаи, такие как родственные браки, детские браки, принудительные браки и суеверия, были искоренены. Вместо этого правила постепенно корректировались, чтобы подчеркнуть взаимную поддержку и солидарность, особенно когда семьи в деревне сталкиваются с трудностями или лишениями. Правила деревни также способствуют образованию, требуя от жителей сосредоточиться на экономическом развитии, построении культурной жизни; поддержании гигиены окружающей среды, защите деревьев; обеспечении безопасности и порядка, пожарной безопасности, а также профилактике и контроле заболеваний.
Те группы и отдельные лица, которые добросовестно соблюдают правила деревни, будут похвалены и награждены; тех, чье поведение или действия недопустимы, будут критиковать и напоминать им об этом. Эти вещи могут казаться совершенно нормальными, но в деревнях они становятся невидимым «тяжестью», которая заставляет жителей строго придерживаться правил, установленных ими самими и их общиной. Г-н И Бхиао Мло, старейшина деревни Тринг 2, сказал: «В деревне Тринг 2 до сих пор сохранились многие прекрасные традиционные черты народа Эде: от музыки гонг, ткачества, варки рисового вина, ткачества парчи и церемоний поклонения воде до обычаев, традиций и верований наших предков. Все это благодаря правилам, изложенным в уставе деревни. При возникновении незначительного конфликта жители часто садятся и пересматривают правила, чтобы определить, что правильно, а что неправильно, основываясь на братских узах».
Можно сказать, что устав и обычаи каждой деревни стали гуманной связью, мощным инструментом управления обществом, укрепления общинного духа и формирования цивилизованного образа жизни. В этих общинах устаревшие и отсталые обычаи оттесняются на второй план, а прогрессивные и цивилизованные ценности ценятся, благодаря чему каждая деревня не только процветает материально, но и укрепляет единство, воспитывает сострадание и вдохновляет на стремление к большим достижениям.
Тхуй Хонг
Источник: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202601/soi-chi-do-giu-nep-buon-lang-0bc13c5/
