С приходом весны вьетнамская сельская местность наполняется праздничной атмосферой. От северных гор до северных равнин, от центрального региона до южных водных путей, новогодние фестивали разворачиваются как яркие духовные и культурные пространства – места, где встречаются общины, пробуждается коллективная память и люди воссоединяются с землей, своими предками и самими собой.
Фестиваль Кейт народа чам в провинции Биньтхуан
Когда горы и леса взывают к весне
В северных высокогорьях весна приходит со звуками флейт и барабанов, яркими красками традиционной одежды и оживленными деревенскими праздниками среди гор. Фестиваль Гау Тао у хмонгов, фестиваль Лонг Тонг у тай-нунгов, фестиваль Ксен бан - Ксен муонг у тайцев… все они объединены общим духом: молитвами о благословении, обильном урожае, мире и счастье в деревне, крепком здоровье людей и процветании полей.
Место проведения фестиваля обычно представляет собой открытое поле на окраине деревни, широкую долину или у подножия горы – где после долгой зимы собирается вся община. Народные игры, такие как метание булочек пао, волчки, толкание палок, перетягивание каната, а также традиционные танцы, такие как танец кхэ, танец с флейтой кхен и любовные песни… создают гармоничную симфонию гор и лесов, где люди не только развлекаются, но и подтверждают свою тесную связь с общиной и природой.
В последние годы многие туристы приезжают на высокогорные фестивали не просто «посмотреть на торжества», а принять в них непосредственное участие: примерить традиционные костюмы, научиться играть на кхене (традиционном духовом инструменте), помочь местным жителям приготовить подношения и разделить первую трапезу года в домах на сваях. Таким образом, общинный туризм — это уже не просто «привлечение туристов», а открытие дверей для посетителей, чтобы они могли погрузиться в местную культурную жизнь. Когда туристы приезжают, чтобы послушать, узнать и проявить уважение, фестиваль не теряет своей значимости, а, наоборот, обретает новую жизнь.
Фестиваль Лонг Тонг в Бук Коне
Воспоминания о сезоне деревенских праздников
В то время как северные горные регионы обладают первозданным, нетронутым очарованием, фестивали в Северной дельте пронизаны глубоким историческим смыслом и укоренены в традициях деревень. Фестиваль Гионг в Сокшоне и Гиаламе, фестиваль Лим в Бакнине, фестиваль пагоды Хуонг, фестиваль Йен Ту, фестиваль храма Чан, фестиваль храма Хунг… — все это важные культурные события, где переплетаются народные верования, буддизм и национальная история.
Фестивальная площадка связана с общинными домами, храмами и святилищами – «духовными центрами» сельской местности. Люди приходят в эти места не только для того, чтобы помолиться о удаче и богатстве, но и чтобы «вернуться в деревню», встретиться с родственниками и друзьями, вспомнить прошлое и почтить память своих предков. Наряду с ритуалами проводятся праздничные мероприятия: народные песни Куан Хо, борьба, перетягивание каната, живые шахматы, шествия… – формы общественной деятельности, одновременно торжественные и оживленные.
Сегодня, посещая фестивали в Северной дельте реки, туристы все чаще стремятся глубже познакомиться с местной культурой: изучают народные песни Куан Хо в деревне Дьем, сопровождают паломников на фестиваль у пагоды Хуонг на лодках, участвуют в водной процессии и шествии с паланкинами или присоединяются к местным жителям в подготовке новогодних подношений. Таким образом, фестивали становятся «живой культурной площадкой», где туристы не просто наблюдают со стороны, а погружаются в жизнь местного сообщества.
Церемония открытия фестиваля Гионг в Сокшоне, Ханой.
Фестиваль среди ветра, песка, моря, неба и переплетающихся воспоминаний.
Центральный Вьетнам – узкая полоса земли, часто ветреная, песчаная и подверженная штормам, – славится фестивалями исключительной глубины, связанными с морем, старинными ремеслами и культурной памятью народов чам и вьетнамцев. Фестиваль прибрежных рыбаков Кау Нгу, фестиваль народа чам Кате, фестивали ремесленных деревень, храмовые и гробничные фестивали… все они отражают тесную связь между людьми, природой и историей.
Во время Рыболовного фестиваля люди не только молятся о мирном рыболовном сезоне, но и чтят Бога-Кита – морское божество в народных верованиях – как символ защиты и спасения. На фестивале Кате народ чам чтит древних богов и королей чам, воссоздавая ритуалы, костюмы, музыку и танцы, существовавшие сотни лет. Поэтому центрально-вьетнамские фестивали обладают тихой, глубокой атмосферой, менее шумные, но богатые культурным содержанием.
Туристы, посещающие Центральный Вьетнам во время фестивального сезона, часто принимают участие в мероприятиях, связанных с местной жизнью: выходят в море с рыбаками, участвуют в процессии Бога-Кита, останавливаются в гостевых домах в рыбацких деревнях, учатся гончарному делу Чам, ткачеству парчи и слушают рассказы о древних династиях. Таким образом, фестивальный туризм в Центральном Вьетнаме — это не просто «наблюдение за ритуалами», а погружение в пространство памяти, где каждый обычай и ритуал хранит историю земли со множеством взлетов и падений.
Рыболовный фестиваль в провинции Куангбинь
Дух Южного Вьетнама: открытость, щедрость и гармония.
На юге страны фестивали отличаются особой атмосферой: они открытые, либеральные, с меньшим количеством ограничений и сильным чувством общности. Такие фестивали, как Нгинь Онг, фестиваль горного самуля Ба Чуа Сю, фестиваль лодочных гонок кхмеров Нго и фестиваль Ок Ом Бок, связаны с реками, урожаем и разнообразными народными верованиями.
Фестивали в Южном Вьетнаме не ограничиваются храмами и святилищами, а разбросаны по рекам, причалам и рынкам, вплетаясь в повседневную жизнь. Люди посещают эти фестивали не только для молитвы, но и для встреч, еды, развлечений и общения. Торжественный пир может превратиться в общую трапезу, шествие — в собрание людей, а сам фестиваль — в день, когда община может замедлить темп жизни, сблизиться и жить вместе.
Туристов часто очаровывает дружелюбие и открытость жителей Южного Вьетнама: их легко приглашают разделить трапезу, поучаствовать в лодочных гонках, вместе запустить фонарики, петь песни и кататься на лодках по каналам. В условиях бурного развития туризма многие регионы Южного Вьетнама сосредоточились на разработке туристических продуктов, связанных с фестивалями, экологией, сельским хозяйством и местными сообществами: туры, сочетающие посещение фестивалей с визитами в ремесленные деревни, фруктовые сады и плавучие рынки; проживание в семьях вдоль реки; и знакомство с местной кухней.
Фестиваль Ок Ом Бок в Тра Винь
От гор до равнин, от моря до рек, весенние фестивали во Вьетнаме — это не просто запланированные события, а моменты, когда общины собираются вместе, чтобы возродить воспоминания, обновить свою идентичность и подтвердить свою связь с землей, предками и друг с другом. В каждом ритуале, каждой игре, каждом деревенском застолье заложена философия жизни: жить вместе, жить с корнями, жить в гармонии с природой и прошлым.
Источник: https://vtv.vn/xuan-ve-tray-hoi-muon-phuong-100260212144922675.htm
![[Изображение] Национальная конференция, подводящая итоги года работы общей организационной модели политической системы — трехступенчатой модели управления.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
