På morgonen den 15 januari var vädret i Nam Dinh regnigt och kallt, men människor från hela landet kom till Tran-templet i Nam Dinh-staden för att be om sigillet. Herr Tong Van Cuong från Bac Kan-provinsen, som var närvarande vid sigillutdelningsområdet vid Thien Truong-templet från tidig morgon, sa: Organisationskommittén har arrangerat sigillutdelningsområdet rimligt och bekvämt, folk behöver inte vänta länge, det finns inget trängande. Herr Cuong hoppas kunna be om hälsa från sigillet och att allt under det nya året ska gå smidigt och gynnsamt.
Herr Nguyen Duc Binh, styrelseordförande för Trantemplet - Thap Pagoda historiska plats, Nam Dinh City, informerade att organisationskommittén kommer att se till att tillräckligt antal sigill finns för att dela ut till folket. Sigillutdelningen kommer att äga rum fram till slutet av januari och eventuellt in i februari om det fortfarande finns efterfrågan från turister.
Under de senaste åren har partikommittéer och myndigheter på alla nivåer i Nam Dinh-provinsen, tillsammans med pressbyråer, aktivt främjat och ökat medvetenheten bland människor och turister. Tack vare detta har människor i allt högre grad förstått innebörden och kärnvärdena i denna festival och därigenom korrekt implementerat organisationskommitténs regler, så det finns inte längre kaos och strider om välsignelser vid altarna på öppningskvällen; det finns inte längre knuffande, trängande eller slagsmål för att få sigillet, istället står folk i kö för att få sigillet...
Förr trodde många att Tran-templets sigill gavs av Tran-kungarna till mandariner och meriterade personer, vilket innebar att de beviljade rikedom och befordran. Enligt kulturforskare stämmer dock inte denna uppfattning överens med den ursprungliga naturen och innebörden av sigillöppnings- och utdelningsfestivalen som har upprätthållits och organiserats av folket i byn Tuc Mac i Nam Dinh från antiken till idag.
Herr Nguyen Van Thu, tidigare chef för Nam Dinh Provincial Museum - Nam Dinh kulturforskare, analyserade Tran-templets sigill med orden "Tran Mieu Tu Dien", som betyder gudstjänstreglerna vid Tran-templet; "Tran Mieu" betyder Tran-templet och orden "Tich Phuc Vo Cuong". Kärnan i orden "Tich Phuc Vo Cuong" som kung Tran gav till sina ättlingar i det förflutna var att vilja att människor skulle samla välsignelser under lång tid, lära människor att vara goda, att göra saker som är gynnsamma för samhället.
Således är sigillet "Tran Temple Dictionary" inte förknippat med någon administrativ nivå eller officiell position, utan bär helt enkelt betydelsen av att dyrka seder vid "Tran Temple". Sigillet förvaras dock och ritualer utförs i en helig plats, där Tran-kungarna och Sankt Tran dyrkas, vilka tidigare var palats för Tran-dynastins pensionerade kejsare i Thien Truong-palatset - Dai Viets andra maktcentrum under 1200- och 1300-talen.
Enligt folktron är det att ha ett sigill som att få kungens eller helgonets välsignelse, i hopp om att få lycka och goda ting under det nya året. Att delta i Trantemplets sigillöppningsceremoni är också en meningsfull vårresa och pilgrimsfärd för att lära sig mer om Trandynastins historia och kultur i synnerhet, och Thanh Nams land och folk i allmänhet.
Herr Thu erkände att många människor tidigare kan ha missförstått och trott att det att få sigillet och be om välsignelser skulle hjälpa dem att bli befordrade, ge makt och tur i sina positioner, vilket ledde till fenomenet med kamp för välsignelser, knuffande och trängande på de platser där sigill begärdes och delades ut. På senare år har människor förstått innebörden av denna festival mer fullständigt, så i verkligheten råder det inte längre kaos i Tran-tempelområdet.
Enligt herr Thu måste personlig utveckling baseras på personens egna ansträngningar och utbildning. Varje person behöver främja sina förfäders traditioner, sträva efter att studera, utbilda sig och ständigt sträva i arbetet; fortsätta den historiska traditionen och bidra till byggandet och utvecklingen av sitt hemland och land.
Öppningssigillfestivalen är en humanistisk kulturell sedvänja där kungen dyrkar himmel, jord och förfäder och uttrycker sin respekt och tacksamhet mot landet och sina förfäder för att de byggt och försvarat landet.
Betydelsen av de fyra orden ”Tich phuc vo cuong” som är ingraverade på sigillet som Tran-kungen gav sina ättlingar är att han ville att folket skulle sprida välsignelser, lära folket att bevara familjetraditioner, disciplin och moral, och samla välsignelser väl och fullständigt så att välsignelserna i framtiden blir hållbara. Detta är den djupa pedagogiska innebörden av att Tran-kungarna delar ut sigill.
TH (enligt tidningen Tin Tuc)Källa
Kommentar (0)