Hmong-folket bevarar sin etniska accent.

Byn Mao Sao Phin i kommunen Sin Cheng är känd för sina traditionella hus med jordväggar som tillhör den etniska gruppen Mong. Det är också hem för många hantverkare som bevarar traditionella musikinstrument som khene (munspel av bambu), flöjt, horn och sênh tiền (en typ av slagverksinstrument)... På våren genljuder Mong-byn av ljudet från dessa traditionella instrument, vilket skapar en harmonisk symfoni av berg och skogar.

Oavsett om det är en regnig dag eller en solig dag, oavsett om det är vinter eller sommar, ekar bekanta ljud alltid i det jordväggiga huset som tillhör Mr. Giàng A Vảs familj i byn Mào Sao Phìn, kommunen Sín Chéng. Ibland är det det skarpa klirret från träsnideriknivar, klickandet från borrar och ibland det resonanta ljudet från trähorn. Varje Hmong-person i byn Mào Sao Phìn vet att det är då Mr. Vả tillverkar och testar de trähorn han just har avslutat.

Giàng A Vả, född i de höga bergen i Sin Cheng, fyller 50 år i år, men han har tillbringat 25 år med att tillverka trähorn – ett traditionellt musikinstrument som används av Mong-, Nung- och Thu Lao-folket i regionen. Bara genom att titta på de dussintals stora och små träbitarna och plankorna som är snidade in i olika delar av hornen, som ligger uppstaplade på hans jordveranda, kan man se att detta är hans dagliga arbete.

Herr Va visade oss sin nyfärdiga trumpet och berättade: ”Ända sedan jag var barn har jag älskat vår etniska grupps trätrumpeter, men det var inte förrän jag var 25 som min farbror, herr Giang A Giao, den enda trumpetmakaren i Sin Cheng-kommunen, lärde mig att tillverka trumpeter. Under de senaste 25 åren, sedan herr Giao gick bort, har jag också varit den enda personen i kommunen som vet hur man tillverkar trätrumpeter och har praktiserat detta hantverk.”

Enligt Mr. Va är det första steget att välja rätt träslag för att tillverka en bra trumpet. Klockan är tillverkad av trä av typen Dalbergia tonkinensis – en träslag som är både lätt och hållbart. Trumpetkroppen är tillverkad av mahogny, mullbär eller cypress – träslag med vacker ådring som sällan spricker. Ventilen är tillverkad av en kycklingfjäder fäst vid ett torkat halmrör; när den blåses producerar den ett klart, resonant ljud. Varje steg utförs helt för hand av Mr. Va, från att snida och borra hål till målning, och det tar honom två dagar att slutföra. Beroende på träslag säljs varje trumpet för mellan 700 000 och 1 000 000 VND.

Att tillverka Hmong-horn är inte alltför ansträngande, men det kräver tålamod, och inkomsten är inte hög. Jag säljer bara ett eller två horn på varje marknad. Hornet är dock ett viktigt traditionellt musikinstrument för Hmong-folket, som ofta används vid begravningar. Hornets ljud uttrycker familjens och ättlingarnas längtan, sorg och tacksamhet gentemot den avlidne.

För Nung-folket används hornet i bröllop och förlovningsceremonier, med glada och livliga melodier. Hantverket att tillverka horn är också en del av deras etniska identitet, så jag försöker bevara det och föra det vidare till kommande generationer.

Herr Giàng A Vả delade med sig av sin berättelse.

Även om jag hade besökt Sin Cheng många gånger tidigare, kände jag bara till byn Mao Sao Phin som känd för att den fortfarande bevarar Mong-folkets traditionella hus med jordväggar. Den här gången, när jag återvände till Mao Sao Phin, blev jag förvånad och imponerad av att upptäcka att inte bara herr Giang A Va fortfarande tillverkar traditionella musikinstrument, utan att även många andra, inklusive många ungdomar, flitigt arbetar med detta hantverk.

Idag, i det jordväggiga huset som han ärvt från sina förfäder, tillverkar den unge hmongmannen Giang A Khay flitigt hmongflöjter för att leverera till kunder i Hanoi som har lagt beställningar. Flöjten är ett välkänt musikinstrument för hmongfolket på många platser, men att tillverka en hållbar, vacker flöjt med ett bra ljud är inte något som alla kan göra. När jag tittar på flöjterna gjorda av cypressträ och långa och korta bamburör, noggrant tillverkade, kan jag inte låta bli att beundra den här unge hmongmannens skickliga händer.

Eftersom jag är hmong har jag varit bekant med hmongflöjten och de ljud och danser som är förknippade med den sedan födseln. Eftersom jag älskar hmongflöjtens ljud och danser går jag ofta online för att titta på flöjtkonstnärer som spelar och tillverkar dem. För två år sedan, när jag fick veta att det fanns en konstnär vid namn Ho Giang Lenh i Dien Bien som tillverkade vackra flöjter, bad jag om att få bli hans lärling för att lära sig hantverket.

Herr Giàng A Khay delade.

Med en passion för khaen (en sorts bambuflöjt) och skickliga händer, i kombination med flitiga studier, bemästrade Giàng A Khay hemligheten bakom att tillverka vacker khaen med utmärkt ljud på bara två månader. Även om han bara har sysslat med khaentillverkning i över ett år har han redan sålt över 100 khaen till khaen-entusiaster i olika provinser och städer. Förutom att tillverka khaen tillverkar Khay även khaen-pinnar för att sälja på marknaderna i Sín Chéng, Cán Cấu, Si Ma Cai, Bắc Hà och andra turistmål .

”Det tar mig tre dagar att tillverka varje vacker Hmong-flöjt. Flöjterna är gjorda av cypressträ och bamburör, bundna med rotting eller körsbärsbark, och var och en kostar mellan 4 och 5 miljoner dong. Inte bara Hmong-folket i Lao Cai och andra nordvästra provinser, utan även kunder från Khanh Hoa, Ho Chi Minh-staden och till och med Laos beställer dem. Tack vare att jag säljer flöjter och bambupinnar har jag en extra inkomst för min familj, och livet är bättre”, anförtrodde Giang A Khay.

Enligt Thào A Sàn, tjänsteman från kultur- och socialavdelningen i Sín Chéng kommun, i byn Mào Sao Phìn idag, arbetar inte bara Giàng A Vả och Giàng A Khay, utan många andra, flitigt med att tillverka traditionella musikinstrument, såsom Hoàng A Giáo, Vàng A Cấp och Tráng A Vư som upprätthåller hantverket att tillverka khenflöjter; Lừu Thị Phương, Ly Thị Mùa och Sùng A Chùa som tillverkar sênh tiền-pinnar... De flesta av dem är unga människor men passionerade och hängivna att bevara och främja värdet av etnisk identitet.

I flera andra byar i Sin Cheng-kommunen, såsom Ngai Phong Cho, San Chung och Na Pa, "återupplivas" också hantverket att tillverka traditionella musikinstrument. Genom de skickliga händerna hos de som brinner för traditionella ljud dyker traditionella instrument som khene (munspel av bambu), trähorn, flöjter, tvåsträngade fioler, munharpor och myntformade pinnar upp mer och mer i varje by och marknad, vilket lockar till sig musiker, berikar det kulturella och andliga livet, bevarar den kulturella identiteten och ökar människornas inkomster.

När jag tog farväl av byn Mong Mao Sao Phin, bredvid det traditionella lerhuset, hade Mr. Giang A Khay just färdigställt tillverkningen av sin nya khaen (bambuflöjt). Han testade den noggrant, spelade och dansade med den nya khaen. De melodiska ljuden genljöd av varje graciös fotvridning, och khaens innerliga, milda musik inbjöd besökare från fjärran att komma till detta land och fira Gau Tao-festivalen under den nya våren.

Källa: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html