Bevara kulturarvet genom gemenskap

Att identifiera bevarandet av immateriellt kulturarv är inte bara en uppgift för förvaltningsmyndigheter utan också ett ansvar, en rättighet och en källa till stolthet för...

Mang-folket bevarar sitt traditionella vävningshantverk och bidrar till att bevara sitt etniska arv.

Bland de 20 etniska grupper som bor i Lai Chau är Ha Nhi-folket ett av de äldsta samhällena i den nordvästra gränsregionen, och har en distinkt kulturell identitet. Genom historien har Ha Nhi-folket bevarat en rik skatt av immateriellt kulturarv, nära sammanflätat med deras dagliga liv. Särskilt anmärkningsvärda är deras folkliga scenkonst, inklusive folksånger, danser och traditionella musikinstrument. Många av dessa former har erkänts som nationellt immateriellt kulturarv, såsom Ha Nhi Xoe-dansen, Xa Nha Ca-föreställningen och Phuy Ca Na Ca-eposet, vilket bidrar till att öka medvetenheten om bevarande inom samhället.

Dessa former av kulturell utövning ses dock nu främst vid festivaler och utövas inte ofta i det dagliga livet, och riskerar att försvinna. Att främja samhällets roll i bevarandet av kulturarv identifieras som en viktig lösning. I byar som bebos av Ha Nhi-folket fortsätter undervisning inom familjer och klaner att upprätthållas. Mr. Chu Ma Xa (byn Pa Thang, Thu Lum kommun) delade: "I samhället spelar de äldres undervisning en mycket viktig roll; det är det bästa sättet att bevara den etniska kulturella identiteten. När de lärs in tidigt och regelbundet exponeras för det kommer ättlingarna att minnas längre och öva bättre. Därför fokuserar de äldre i byn alltid på att lära den yngre generationen allt från språk, ritualer, seder till traditionella hantverk genom det dagliga livet."

Under årens lopp har provinsen ägnat uppmärksamhet åt att styra förvaltningen av etniska minoriteters immateriella kulturarv. Den 28 juli 2025 utfärdade den provinsiella folkkommittén plan nr 4112/KH-UBND om inventering av immateriellt kulturarv, vilket skapar en grund för kultursektorn att implementera omfattande lösningar för att skydda och främja värdet av kulturarvet. Luu Hong Phuong, biträdande direktör för avdelningen för kultur, sport och turism, sa: Avdelningen har utvecklat en plan som utser specialiserade enheter till att genomföra inventering, skapa dokumentation, organisera undervisning och restaurering; med särskild tonvikt på samhällets ansvar – kulturarvets vårdnadshavare. Många modeller som kulturklubbar och klasser som lär ut folksånger och danser har bibehållits, vilket bidrar till att återuppliva kulturarvet.

För närvarande har Lai Chau-provinsen två immateriella kulturarvsplatser som UNESCO har utsett till representativa mänsklighetens kulturarv: Then-ritualen för Tay-, Nung- och thailändarna, och den thailändska Xoe-danskonsten. Dessutom har ministeriet för kultur, sport och turism beslutat att inkludera 11 kulturarvsplatser i den nationella listan över immateriella kulturarv, inklusive: Thailändsk Xoe-danskonst; dragkamp för thailändarna; Mong-folkets Gau Tao-festival (tidigare Phong Tho-distriktet, nu Dao San-kommunen); Nang Han-festivalen (tidigare Phong Tho-distriktet, nu Phong Tho-kommunen); Then Kin Pang-festivalen för thailändarna i Lai Chau-provinsen; folkkunskap om helande hos Dao-folket (tidigare Phong Tho-, Tam Duong- och Sin Ho-distrikten); Xoe-danskonsten för Ha Nhi-folket (tidigare Muong Te-, Nam Nhun- och Phong Tho-distrikten); och Lu-folkets vävningshantverk (tidigare Tam Duong- och Sin Ho-distrikten). Dao Tuyen-folkets uppväxtceremoni (Phong Tho, Tam Duong och tidigare Sin Ho-distrikt); thailändarnas matlagning i Lai Chau-provinsen; Ha Nhi-folkets Xa Nha Ca-uppträdande (kommunerna Mu Ca, Ka Lang och Thu Lum, tidigare Muong Te-distrikt).

Phong Tho-kommunens scenkonstlag uppträdde på Nang Han-festivalen.

Kunskapsöverföringen inom samhället upprätthålls också genom festivaler och kulturella aktiviteter. Varje år återskapar många kulturella och konstnärliga utbytesprogram, som organiseras av den provinsiella folkkommittén och lokala myndigheter, traditionella ritualer och återställer etniska gruppers särpräglade kulturella utrymmen, vilket bidrar till att bevara och utveckla kulturarvet. Fru Lo Me Tho (byn Nam Sao 1, Pa Tan kommun) berättade: "Min mormor och mor lärde mig att sy traditionella dräkter och utföra ritualer vid bröllop och begravningar för den etniska gruppen Mang. Med tiden har jag lärt mig att älska och vara stolt över det, och jag fortsätter att föra det vidare till mina barn så att vår traditionella kulturella identitet kan bevaras."

Praktisk erfarenhet visar att bevarandet av immateriellt kulturarv inte kan separeras från samhället – källan och vårdaren av kulturella värden. För att kulturarvet ska fortsätta att bevaras och återupplivas i det moderna livet är människan fortfarande den centrala faktorn. Därför är fokus på att främja samhällets roll – något som förvaltningsmyndigheter och orter i provinsen prioriterar – det mest hållbara sättet att bevara den nationella kulturens "själ" i landets gränsregioner.

Källa: https://baolaichau.vn/van-hoa/bao-ton-di-san-van-hoa-tu-cong-dong-774899