Khmer-kvinnans sbay-halsduk

Việt Nam•15/09/2023

Brudgummen håller brudens hand på deras bröllopsdag.

Så vad är sbay? Vad betyder det enligt khmerisk sedvänja? Enligt den khmer-vietnamesiska ordboken betyder det: "Sbay - en halsduk draperad diagonalt; - som drar sbay in i brudkammaren" (ibid. - Ministry of Education and Training - Tra Vinh University - National Political Publishing House - 2020). Baserat på ordbokens förklaring kan vi förstå sbay som en typ av halsduk som draperas diagonalt av kvinnor.

För khmerfolket, även om familjen är fattig och kämpar, måste de förbereda den vackraste traditionella klädseln för bruden på hennes bröllopsdag. Detta är inte bara en källa till stolthet för familjen utan bidrar också till att bevara khmerfolkets kulturella identitet.

På sin bröllopsdag bär en khmerbrud en mörklila eller lotusrosa sampot hol, tillsammans med en kort, åtsittande blus, ibland en lång röd sidenblus, en vit halsduk runt midjan och en Kpal Plop-hatt i form av en spetsig pyramid i flera nivåer dekorerad med färgglada pärlor och broderade blommor, som liknar en liten, vacker krona som de som bärs av prinsessor förr i tiden.

Dessutom kan bruden på sin bröllopsdag inte klara sig utan en sbay-halsduk, lindad diagonalt från axeln ner längs höger sida. Sbay-halsduken är gjord av gult stickat tyg och prydd med tusentals glittrande paljetter som skapar olika mönster, vilket gör den mycket vacker och elegant. Man kan säga att sbay-halsduken inte bara framhäver brudens milda och feminina skönhet utan också är kopplad till khmerfolkets traditionella kultur och historia.

För att förklara betydelsen av sbay-halsduken har khmerfolket en legend om prins Preah Thong och Nieng Neak enligt följande: ”Det var en gång i det avlägsna landet Kok Tho Lok en prins som hette Preah Thong som var mycket stilig, intelligent och charmig.”

I synnerhet var denne prins mycket skicklig i svärdskonst och bågskytte, och tyckte om att jaga och vandra runt i sitt land. Samtidigt, på en vacker strand med lugnt, pittoreskt vatten, gick prinsessan Neang Neak, havskungens älskade dotter, ofta dit för att leka med sina tjänarinnor.

En dag råkade hon träffa Preah Thong när han var på resa. De blev förälskade vid första ögonkastet; Preah Thong bad om att få gifta sig med henne. Trots att hon älskade honom innerligt bad Neang Neak honom att gå ner till drakpalatset för att träffa hennes far, kungen.

Inledningsvis tvekade Preah Thong och sa: "Jag är en dödlig, hur kan jag komma ner till drakpalatset?" Neang Neak svarade resolut: "Snälla, lyssna på mig, oroa dig inte, jag ska hitta ett sätt att ta dig ner till drakpalatset!" Med det sagt erbjöd hon Preah Thong sin mantel att gripa tag i, och använde sedan sin magi för att dela vattnet och skicka ner honom i djupet av havet.

När hon träffade sin far, kungen, sa hon: "Preah Thong och jag älskar varandra eftersom det är en gudomlig överenskommelse; vi blev kära i varandra i samma ögonblick som vi träffades. Snälla, far, ge vårt samtycke." Havets kung, som såg Preah Thongs tillgivenhet, gick genast med på det. Han höll en fest och genomförde en ceremoni där han knöt trådar runt det unga parets handleder för att önska dem livslång lycka.

En månad gick, och Preah Thong bad havskungen om tillåtelse att föra tillbaka sin fru till sitt älskade land Kok Tholok. Där höll hovet ytterligare en fest och utförde ritualen att knyta trådar runt händerna för att fira parets förening. Vid denna tidpunkt tillkännagav Preah Thongs far, kungen, att han skulle abdikera till Preah Thong. Efteråt levde de två mycket lyckliga tillsammans" ("Traditionella festivaler för det södra khmerfolket", Tien Van Trieu - Lam Quang Vinh, Social Sciences Publishing House - 2015).

Skärpen som Neang Neak bär, som nämns ovan, är sbay-halsduken, som khmerfolket idag symboliserar och representerar ormprinsessans svans. Vid khmerbröllop, efter att ha visat respekt för solguden, går bruden och brudgummen ofta in i huset för att utföra ritualen att knyta trådar runt handlederna, vilket intygar att paret har blivit man och hustru.

Efter trådknytningsceremonin går brudgummen officiellt in i brudkammaren (det nygifta parets privata rum) med bruden. Bruden anses vara förkroppsligandet av Neang Neak och går före, medan brudgummen, förkroppsligandet av Preah Thong, följer efter och håller i svansen på brudens sbay. Denna ritual kallas av khmerfolket Preah Thong tong sbay Neang Neak (Prins Pheah Thong som håller sbay Neang Neak).

Utöver ritualerna och uppträdandestilen baserad på legenderna om Preah Thong och Neang Neak, härrör det också från konceptet med det forntida matriarkala systemet, där kvinnor var hushållets överhuvuden och alltid tog ledningen i alla frågor. Idag praktiseras det i de flesta traditionella khmerbröllopsceremonier i södra Vietnam i allmänhet och Tay Ninh i synnerhet.

Utöver de frågor som diskuterats ovan, bär sbay-halsduken i khmeriska äktenskapsceremonier också på sig många filosofiska inslag av familjelivet. Sbay-halsduken är ett starkt band som förenar man och hustru; mannen måste lyssna på sin fru och älska henne uppriktigt, eftersom män är extroverta, kvinnor är introverta, och huruvida hemmet är varmt eller inte beror till stor del på kvinnan. Först då kan familjelyckan bestå.

Idag har khmerkläderna förändrats i viss mån i enlighet med moderna trender, men traditionell klädsel har alltid bevarats. Sbay-halsduken, som har överlevt tusentals år av historia, behåller fortfarande sin skönhet, hyllar kvinnlig elegans och bidrar till att bevara khmerernas nationella identitet.

Dao Thai Son

Källa