Unga örnar reser till mystiska länder.

Vad är det som vanligtvis motiverar ett barn att rymma hemifrån? Att barn rymmer hemifrån är ovanligt i sig. Barnsligt uppror? Ett barnsligt raseriutbrott? Övergrepp?...

Boken "In i mysteriernas rike", översatt av Sen Xanh, utgiven av The World Publishing House.

Men det är sällsynt att ett barn säger att de rymt hemifrån för att... söka upplysning.

Den unge pojken mötte många svårigheter, men senare på sin väg till upplysning mötte han Moder Teresa i Calcutta, samtalade med ärkebiskop Desmond Tutu, påven Benedictus...

Den unge pojken skulle senare bli känd för världen som Tenzin Priyadarshi Rinpoche. Hans extraordinära resa i sökandet efter upplysning kommer att återges i *Om det dolda riket *.

Drömmar leder människor vilse.

Det var en gång... nej... nuförtiden. I dagens Indien föddes en liten pojke i en prestigefylld brahminfamilj.

Även om han inte levde i det kungliga palatset som en prins, åtnjöt Tenzin ändå ett mycket bekvämare liv än många av sina jämnåriga. Dessutom fick han uppmärksam vård och intellektuellt stöd från sin familj. Hans livsväg tycktes lova en smidig segling som ledde till framgång, enligt den rådande världsliga uppfattningen.

Men någonstans fanns det ett djupt, resonant kall. Ett kall i hans drömmar. Ända sedan Tenzin var sex år gammal hade en munk i en solnedgångsfärgad mantel alltid dykt upp i hans drömmar.

I den drömmen fanns också en mystisk bergstopp. Sedan dess har den toppen regerat högst i den unge brahminens sinne, den som ödet har väglett att vandra den väg som Siddhartha Gautama en gång vandrade – vägen till upplysning.

En vanlig dag, när han var 10 år gammal, bestämde sig Tenzin för att rymma hemifrån, ta tåget och sedan bussen. Han gav sig av. För att hitta skuggan av Vulture Peak, för att jaga efter illusionen som uppenbarat sig i hans drömmar. Han gav sig ut på en resa som var både uthållig och beslutsam, som någon vars tro hade prövats.

När bussen med den förrymda 10-årige pojken stannade, dök ett kloster upp framför honom. Det var en plats som kändes otroligt bekant, för det var templet som ofta dök upp i hans drömmar.

Med lättnad mötte Tenzin sina första utmaningar på sin väg mot befrielse. Det var dock inte lätt för en 10-årig pojke att bestämma sitt eget öde. Först var Tenzin tvungen att övertyga sin familj.

Steg för steg blommar lotusblomman.

Allt ovanstående är bara början på en serie fascinerande händelser i munken Tenzin Priyadarshi Rinpoches liv i *Om det mystiska riket *. Det mystiska riket är inte en plats av märkligheter, full av mirakel eller övernaturliga händelser.

Det mystiska riket är det mänskliga hjärtat. Det förblir en oförklarlig, gränslös plats. Mystisk som vår vardag, där sammanträffanden ständigt inträffar som bara kan förklaras med ordet "öde".

Pojken Tenzin hittades och fördes tillbaka av sin familj. Under de följande dagarna var han tvungen att övertyga sina föräldrar och släktingar att skydda sin tro.

Han fick utstå hot och förlöjligande. Allt detta var bara ett första test för att finslipa sina färdigheter. Vägen till andlig praktik låg fortfarande lång och mödosam framför honom.

Tenzin Priyadarshi Rinpoche skrev *Om det dolda riket* långt före Buddhas tid.

Buddhismen har spridit sig över hela världen. I böcker kan vi möta många munkar, lära oss om buddhistiska traditioner och konfrontera den moderna världens problem.

Men även när tiderna förändras förblir kärnvärden som medkänsla den enda "magiska kraften" som buddhister bär med sig på sin väg av praktik.

Tenzin Priyadarshi Rinpoches skrivstil är ödmjuk och mild. Hans berättelser väcker i sig många associationer. Inom den strömmen av associationer är Tenzin Priyadarshi Rinpoches verk både slutet och öppet.

Läsarna kommer att minnas många litterära verk med buddhistiska teman. Och sedan, mer än 2 000 år senare, i en brahminfamilj, lämnar en annan "ung örn" boet och flyger "till det mystiska riket" på vägen till upplysning.

Sudhanas resa finns nedtecknad i "Inträdet i Dharma-riket" (Gandavyuha), den 39:e delen av den berömda buddhistiska skriften Avatamsaka Sutra. Senare fiktionaliserade den koreanska poeten Ko Un den i sitt verk *Varje steg blommar* .

Tillbaka till ämnet

HUYNH TRONG KHANG

Källa: https://tuoitre.vn/chim-ung-non-di-ve-mien-bi-an-20251130092109273.htm