Invånarna i Sa Huynh "handlar" Lai Nghi-guld

Rika gravar, fattiga gravar i Lai Nghi

Lai Nghi-smyckessetet i guld, som tillhör Sa Huynh-kulturen, hittades av vietnamesiska och tyska arkeologer under en gemensam utgrävning 2002-2004. Smyckessetet innehåller 108 artefakter, inklusive 4 örhängen och 104 halsband, alla gjorda av guld.

Cư dân Sa Huỳnh 'buôn' vàng Lai Nghi- Ảnh 1. — Utsökta guldpärlor tillverkade på plats

Utgrävningen av Lai Nghi 2002-2004 gav också upphov till många "uppteckningar". För det första, enligt Mr. Nguyen Chieu (University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University, Hanoi ), kan guldörhängena i Lai Nghi betraktas som de första guldörhängena som upptäckts inom Sa Huynh-kulturen. För det andra sa Dr. Andreas Reinecke (chef för det tyska expertteamet) att Lai Nghi är platsen med det största antalet guldpärlor som upptäckts bland Sa Huynh-relikerna i Vietnam.

Det måste också sägas att, genom tre utgrävningar av University of Social Sciences and Humanities, är den totala mängden smycken som begravts i gravarna i Lai Nghi mycket stor och rik. Bland dem finns trepunktsörhängen, stenörhängen, guldörhängen, guld- och förgyllda glaspärlor och tiotusentals glaspärlor. Man kan till och med säga att ingen annan relik i Sa Huynhs kultursystem har så många smycken som Lai Nghis krukgrav.

En studie publicerad av National Museum of History visar att Lai Nghi-gravarna och de smycken som begravts tillsammans med dem uppvisar en tydlig skillnad mellan rika och fattiga. Följaktligen har fattiga gravar nästan inga gravföremål av metall, sten eller glas, bara keramiska föremål. Gravar har både gravföremål av metall och smycken av sten eller glas. Gravar med guldföremål anses vara mycket rika gravar, gravar med gravföremål av metall och smycken av sten eller glas anses vara rika gravar. Således finns den nationella skatten av guldsmycken i Lai Nghi i gravar som anses vara mycket rika.

Enligt forskning från National History Museum är Lai Nghi-kyrkogården kyrkogården för ett välbärgat samhälle, vars förmögenhet troligen till stor del ackumulerades genom handel inom och mellan regioner. "I Lai Nghi finns det gravar där mängden och typen av smycken i bara en grav vida överstiger de smycken som finns i alla gravar på en kyrkogård", enligt forskningen.

I skattmapparna bedömdes även: "Örhängena vid Lai Nghi representerar rika minoriteter, högt uppsatta krigare, präster eller kungligheter, hövdingar, köpmän, rika vuxna och hög status i det samtida samhället...".

Import och export av Sa Huynh guldsmycken?

Tysk-vietnamesiska arkeologer tror att Lai Nghi-guldörhängena tillverkades av olika hantverkare, som tillhörde två olika hantverkstraditioner. Följaktligen kopierade de lokalt tillverkade örhängena importerade örhängen.

Cư dân Sa Huỳnh 'buôn' vàng Lai Nghi- Ảnh 2. — Guldörhängen visar ägarens rikedom

Samtidigt tillverkades de guldpläterade pärlorna helt på plats. Detta upptäcktes tack vare att pärlorna var skadade och inte kunde träs igenom. Analys av pärlorna visade också att de var gjorda av alluvialt guld, producerat på samma kedja. Det tyder också på att guldpärlorna kan ha brutits och tillverkats på plats av Sa Huynh-invånare. Detta är ganska lämpligt för landet Quang Nam (gamla) med guldgruvor som Bong Mieu, Pu Nep och många platser med alluvialt guld.

I dokumentationen över Lai Nghi-guldsmyckenas nationella skatt nämns resultaten av forskning som jämför guldföremål i Lai Nghi-krukornas begravningsplats med Sydostasien. Arkeologer jämförde också detta smyckesset med föremål i begravningar i Europa och Afghanistan. Resultaten visar att denna typ av guldrelik är spridd från Europa till Sydostasien, och tillverkningstekniken är också från väst till Sydostasien. Sådana föremål har inte hittats i Kina och Indien.

Enligt skattregistren kan man därför se att invånarna i Sa Huynh hade hantverkare som specialiserade sig på hantverk och i viss mån visste de hur man uppdaterade världens nivå av smyckesproduktion för att smälta och skapa guldsmycken som imiterade importerade artefakter." Detta visar också det starka utbytet av guldsmycken mellan Sydostasien och världen.

Därför är samlingen av guldsmycken på Lai Nghi-gravplatsen ett sällsynt historiskt dokument, som inte bara återspeglar den kulturella utbytesprocessen utan också de kulturella och historiska prestationerna för Sa Huynh-kulturinvånarna i processen att arbeta, bygga och utveckla på denna mark. Samlingen av guldsmycken på Lai Nghi-platsen bidrar till att visa Sa Huynh-invånarnas nyckelroll i det långväga handelsnätverket. De utbytte inte bara råvaror utan var också erfarna handlare, de rikaste konsumenterna i handelsnätverket i Östhavet. (fortsättning)

Källa: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm