Att vårda våra förfäders arv
Med sina enastående globala värden erkändes den vietnamesiska Xoan-sångprofilen Phu Tho som ett immateriellt kulturarv i behov av akut skydd för mänskligheten den 24 november 2011 vid den sjätte konferensen för UNESCO:s mellanstatliga kommitté för skydd av UNESCO:s immateriella kulturarv på Bali, Indonesien. Den 8 december 2017, vid den tolfte konferensen, erkände UNESCO:s mellanstatliga kommitté för skydd av UNESCO:s immateriella kulturarv officiellt att Phu Tho Xoan-sången inte längre är ett akut skydd och att den blir ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Detta är det första och enda fallet i UNESCO:s historia. Denna händelse markerade den första framgången för Phu Tho-provinsen och det samhälle som har gjort ansträngningar och fast beslutet att uppfylla sitt åtagande att skydda det Xoan-sångarv som behöver akut skydd, inklusive bidrag från Xoan-grupper som Xoan Thet-gruppen.

Artister från Xoan Thet-gillet framför Xoan-sång
Xoan-sång förekommer för närvarande i 18 kommuner i de två provinserna Phu Tho och Vinh Phuc , varav 15 kommuner och valdistrikt tillhör Viet Tri-staden, Phu Ninh, Lam Thao, Tam Nong och Doan Hung-distrikten (Phu Tho-provinsen) och 3 kommuner tillhör de tre distrikten Lap Thach, Song Lo och Vinh Tuong (Vinh Phuc-provinsen).
I Phu Tho-provinsen finns det för närvarande fyra etablerade Xoan-distrikt som är verksamma i Viet Tri-staden, nämligen Xoan An Thai-distrikten, Xoan Thet-distrikten, Xoan Phu Duc-distrikten och Xoan Kim Dai-distrikten.
Ingen minns när Xoan Thet-truppen bildades, men vi vet bara att Xoan har varit djupt rotad i hjärtat hos generationer av Thet-bybor under lång tid... Genom historiens upp- och nedgångar fanns det tider då det verkade som om Xoan-sången inte längre hade någon vitalitet, utan bara fanns kvar i hjärtat hos de skådespelare och skådespelerskor som hade en djup kärlek till Xoan, som Mr. Dien, Mr. Man, Mr. Kha - de som fortfarande i tysthet samlade skådespelare och skådespelerskor, övade Xoan-sång varje kväll i ljuset av oljelampor för att uppträda på ceremonier, byfestivaler eller organiserade sångresor när de blev inbjudna av systerbyar. Under dessa år mötte Xoan Thet-truppen många svårigheter och de återstående Xoan-sångarna var mycket få. Ibland hade truppen färre än tio medlemmar. Kostnaderna stod vanligtvis artisterna själva för. När de uppträdde långt borta fanns det inga transportmedel, och de var tvungna att gå i flera dagar för att komma till föreställningsplatsen. Generationen av skådespelare och skådespelerskor som Tieu, Sung, Phung, Hue, Phuc... var dock fortfarande passionerade för sång och höll den xoaniska lågan brinnande. Under fredens tidiga dagar var livet fortfarande svårt, men efter att ha övervunnit allt detta, med sin kärlek till den xoaniska sången, hade de få återstående skådespelarna och skådespelerskorna från Xoan Thet-truppen fortfarande en brinnande önskan att bevara och föra vidare de forntida xoaniska folksångerna till sina ättlingar och invånarna i Thet-byn. Under fritiden lärde de äldre ut dem till sina ättlingar i sina hem och klaner, och därifrån spreds de xoaniska sångerna till familjer och generationer av bybor. Den första generationen av Xoan Thet-truppen var fäder, mödrar och farbröder till de nuvarande medlemmarna i Xoan-truppen - den nuvarande chefen för Xoan Thet-truppen, den förtjänstfulla konstnären Bui Thi Kieu Nga, sa.
Xoan är inte kräsen när det gäller människor, så antalet personer som är intresserade av, lär sig om och lär sig xoansång ökar dag för dag. Xoan Thet-truppen hade vid den tiden cirka 25-26 medlemmar, truppens medlemmar arbetade huvudsakligen som jordbrukare, hårt arbetande och arbetsamma, men de deltog fortfarande frivilligt i övningar som hölls hemma hos truppledaren på kvällarna, och bidrog frivilligt med medel till truppens aktiviteter, så att xoansångsframträdanden kunde vara mer frekventa och kontinuerliga.

Under perioden från 1998 då Xoan sångklubb grundades till 2006 då Xoan Thet-gillet återupprättades på basis av tre ursprungliga Xoan-gillen, blev de äldre Nguyen Thi Sung, Nguyen Thi At, Dao Thi Phung, Nguyen Si Tieu, Nguyen Ngoc Bao... klubbens stöttepelare. Med hela sitt hjärta för Xoan, utan att kräva någon regim, uppträdde de och tog på sig ansvaret för att undervisa och upprätthålla Xoan-klubbens aktiviteter. Senare var denna generation av gamla hantverkare, på grund av sin höga ålder, inte längre starka nog att undervisa, men de deltog fortfarande som rådgivare för gillet. Xoan-uppträdanden under denna tid är inte bara begränsade till helgdagar och byfestivaler, utan framförs även i närliggande byar: An Thai, Kim Dai, Phu Duc, Hung Lo... och deltar i tävlingar, folkmusikuppträdanden, masskonstföreställningar... Dessutom är arbetet med att undervisa i Xoan också mycket intressant, undervisningsämnena är bredare från den äldre generationen till ungdomar.
"Under 2009-2010, när staten sammanställde en dossier om xoansångens arv, hjälpte de äldste i församlingen, som hade kunskap och färdigheter i forntida xoansång och hade många års erfarenhet av att framföra xoansång, entusiastiskt till, förmedlade kunskap om xoansång, xoanversioner, återuppförde forntida xoanmelodier och uppmuntrade medlemmar att aktivt delta i att färdigställa dossiern med xoansångframträdanden i kommunala hus och tempel, deltog i att göra filmer på andra platser och sedan deltog i att uppträda på seminarier om xoansång... vilket bidrog avsevärt till arbetet med att bevara och restaurera Phu Thos xoansångmelodier med hopp om att xoansången ska nå ett stort antal människor" - delade den förtjänstfulla konstnären Bui Thi Kieu Nga.

Dao Xoan Le Thi Hoa och chefen för Xoan Thet-gillet Bui Thi Kieu Nga (från vänster till höger)
Sprida kulturarvsvärden
I en fortsatt kärlek till det arv som förts vidare från sina förfäder har Xoan Thet-gruppen idag cirka 80 medlemmar, varav 20 har tilldelats titeln hantverkare av Phu Tho-provinsen. Varje vecka tillbringar hantverkarna två kvällar med att träna sina barn. Xoan Thet-gruppen har för närvarande upp till 30 ättlingar under 18 år som fortfarande lär sig att fortsätta och föra vidare sina förfäders xoan-sångarv. Förutom vårfestivalen genomför gruppen även kulturella utbyten i Bac Ninh, Cao Bang, Hanoi...; de uppträder för grupper av besökare till Hung-tempelfestivalen som stannar till för att njuta av folkkultur.
Medlemmarna i Xoan-truppen är huvudsakligen bönder, arbetare, taxichaufförer, frisörer, spa-anställda... På grund av sin passion och önskan att bevara traditionell konst passar de på att gå med i sångtruppen.
Bara några minuter före föreställningen körde den 39-årige Nguyen Van Tuan en taxi och parkerade den framför den gemensamma gården efter en resa. Iklädd en traditionell vietnamesisk klädsel och turban tog Tuan omedelbart på sig rollen som xoan-skådespelare, spelade trummor och ledde sångarna. Tuan berättade att på grund av sin kärlek till xoan-sång och den unika skönheten i det arv som hans förfäder lämnat efter sig, brukade han ordna med att delta närhelst truppen hade ett föreställningsschema. Enligt Tuan var hans kärlek till xoan-sång djupt rotad i hans blod sedan han var barn. När han följde sin far och farbror för att gå med i xoan Thet-truppen, lyssnade på sångerna, trumrytmerna och tittade på danserna, lärde han sig gradvis mer om skönheten, godheten och det speciella med xoan-sången.

Xoan-skådespelaren Nguyen Van Tuan
Xoan-sångerskan Le Thi Hoa, 44 år gammal, delade: "Jag har varit fördjupad i xoan-sånger sedan barndomen. År 2013, när kommunen började öppna för gemenskapskurser, registrerade jag mig för att studera. I mitten av 2016 åkte jag för att arbeta utomlands men sångerna följde mig fortfarande. När jag arbetar i Japan saknar jag fortfarande xoan-sången, ibland öppnar jag YouTube för att lära mig eller tittar på program i min hemstad." Och i slutet av 2022, bara tre dagar efter att ha återvänt hem, återvände xoan-sångerskan Le Thi Hoa till aktiviteter med xoan-truppen.
Inte bara Hoa, hennes dotter - Le Thi Thao - följer också sin mamma att sjunga. Thao föddes 2006, och hennes mamma tog henne med på övningspass när hon var tre eller fyra år gammal. Enligt Hoa har hon lyssnat på och memorerat melodier sedan hon var liten. När hon kommer hem, sjunger Hoa ibland fel texter, påminner hennes dotter sin mamma att rätta dem.

Den förtjänstfulla artisten Le Thi Nhan, 67 år gammal, berättade att i hennes familj vet hennes dotter, barnbarn och barnbarnsbarn hur man sjunger. Barnen är ännu inte läs- och skrivkunniga, men när de ser sina mormödrar och mödrar uppträda kan de recitera texten och dansa med. Den förtjänstfulla artisten Nguyen Thi Nga har sjungit xoan sedan hon var nio år gammal, hennes mamma är också en förtjänstfull artist i Phu Duc-distriktet. När hon gifte sig och flyttade till byn Thet fortsatte hon att utöva yrket och förde det vidare till sina barn och barnbarn.
Smärtan för Xoan-gillets ledare Bui Thi Kieu Nga är önskan att få mer inkomst för medlemmarna i gillet så att de kan fortsätta sin passion för att bevara sina förfäders konstnärliga arv. Xoan Thet-gillets ledare sa: "För Xoan Thet-gillet, varje gång det är ett utbytesföreställning, lägger nästan alla medlemmar ner sin egen ansträngning och tid på att delta. När de uppträder för turister får de några hundra i ersättning, men fördelat mellan medlemmarna får de bara en liten summa som kallas uppmuntran. Jag är orolig och önskar att det ska finnas finansiering för att Xoan-gillen ska kunna drivas. För Folkets Hantverkare och Förtjänstfulla Hantverkare som har tilldelats titeln hoppas jag att lokalsamhället har en månatlig stödpolicy för att uppmuntra och motivera hantverkarna att hålla elden vid liv och föra yrkets eld vidare till den yngre generationen".
[annons_2]
Källa






Kommentar (0)