Phu Khe-templet

Phu Khe-templet (även känt som Thuong-templet, Phu Khe-byn, Hoang Phu-kommunen) är en plats för tillbedjan för Chu Minh och Chu Tuan - två gudar som hjälpte kung Ly att undertrycka rebellerna.

Phu Khe gemensamhetshus, Hoang Phu kommun.

Legenden säger att det vid den tiden fanns en man vid namn Chu från Guangde (Kina) som gifte sig med en kvinna från samma by, med tillnamnet Huang. Herr Chus familj var förmögen och drev handel och reste med båt. Fyra år efter deras äktenskap blev hans fru allvarligt sjuk och gick bort. När han var över 30 år gammal var landet uppslukat av krig och konflikter... Herr Chu var tvungen att söka skydd i Vietnam, ett främmande land.

När han anlände till Son Nam fann han marken bördig och köpte den för att skapa sin försörjning. Ett år senare förälskade han sig i och gifte sig med en kvinna vid namn Khoan från familjen Pham. De levde lyckligt tillsammans och var älskade av lokalbefolkningen för sin vänliga natur. Men efter många års äktenskap hade de fortfarande inga barn. De besökte många tempel för att be för avkomma men utan framgång. När han hörde talas om det heliga Bao Phuc-templet i Phu Trung Trang (nuvarande byn Phu Khe) packade han sina väskor och gav sig av för att utföra ritualer och söka välsignelser. När han kom dit kände han en obeskrivlig glädje och en stark tro. Han donerade alla sina pengar och bidrog tillsammans med lokalbefolkningen till byns välgörenhetsarbete. Från och med då ägnade han och hans fru sig alltid åt Bao Phuc-templet.

Två år senare drömde hon att två änglar dök upp, lyfte henne upp på ett moln och sedan försvann. Hon befann sig på en främmande plats, omgiven av frodig grönska, fågelsång och ljudet av en porlande bäck. Bredvid henne stod en trädgård med mogna, ovanliga fruktträd. Hon sträckte ut handen och plockade lite frukt för att prova, men plötsligt plågade en överväldigande törst henne. Förskräckt vaknade hon och insåg att det bara var en dröm. Tre månader senare kände hon sig konstig och blev gravid och födde ett knippe med två vackra söner. Familjen Chu döpte sedan den äldste sonen till Chu Ming och den yngre sonen till Chu Jun.

Allt eftersom Chu Minh och Chu Tuan blev äldre blev de alltmer intelligenta och begåvade. Vid 13 års ålder tog deras far dem söderut med båt för att besöka Bao Phuc-templet. Just när båten lade till nära Phu Truong Trang uppstod en plötslig, stor översvämning mitt i sommaren, vilket sänkte fartyget. De två sönerna drunknade, men deras far hade turen att svepas iland av den stigande tidvattnet och undkom katastrofen. Stående på stranden tittade han på vågorna, hans hjärta värkte vid åsynen av sina söner. Märkligt nog såg folket i Phu Truong Trang efter översvämningen två män flyta på vattnet, deras ställningar liknade Buddhor, driva mot Bao Phuc-templet. När vattnet drog sig tillbaka fann byborna två jordhögar formade av termiter. Nyfikna utförde byborna en ritual och reste ett mausoleum där.

År 1039 trakasserades den södra delen av Dai Viet av laotiska inkräktare. Den kungliga armén utkämpade många slag, men ingen av sidorna kunde få övertaget. Kungen var tvungen att personligen leda armén och avancerade till Thanh Hoa-provinsen i Ha Trung-prefekturen. När kungen hörde att Phu Truong Trang var en stor, folkrik plats med gott om mark lämplig för rekrytering av soldater, fortsatte han dit för att slå läger. Samma natt, i sömnen, såg kungen plötsligt två stiliga unga män dyka upp, buga sig och säga: "Vi är söner av Chu-familjen från norr, som vandrade till söder. Efter en resa med sightseeing och affärer stötte vi på olycka och drev i land här. Lokalbefolkningen har tagit hand om oss på vår sista viloplats. Nu när vi ser er dra i strid lovar vi att ge gudomlig hjälp i hopp om er snabba och segerrika återkomst." Innan de hade slutat tala vaknade kungen och insåg att detta var ett heligt tecken. Under en strid, medan kungen fortfarande var osäker på hur han skulle gå vidare, samlades plötsligt mörka moln och en storm rasade mot fienden, vilket fick dem att skingras i panik. Genom att utnyttja detta avancerade vår armé och återtog hela territoriet. Efter att ha återvänt segrande genomförde kungen en tacksägelseceremoni och renoverade och uppförde ett mausoleum.

I mitten av 1800-talet, under kejsar Tự Đứcs regeringstid, byggde byn Phú Khê upp samlingshuset på dess heliga gamla grund, och sedan dess har folket konsekvent vårdat och skyddat det. Samfällighetshuset är utformat i form av det kinesiska tecknet "二" (två), bestående av två huvudhallar och en bakre helgedom. För närvarande bevarar samlingshuset fortfarande många värdefulla artefakter som går tillbaka flera århundraden, såsom kupletter, horisontella plaketter, draketroner och förfäderstavlor.

Genom otaliga upp- och nedgångar, och tidens hårda tid, är templets utseende inte längre intakt. Vördnaden för de två gudarna förblir dock oförminskad i Phu Khe-folkets andliga liv. Med sina unika historiska, kulturella och arkitektoniska värden erkändes Phu Khe-templet som en nationell historisk och kulturell relik år 1993. Varje år, den 16:e dagen i den andra månmånaden, organiserar kommunens invånare högtidligt vårfestivalen för att dyrka byns beskyddargud, uttrycka sin respekt och tacksamhet till sina förfäder som byggde och bevarade fred i landet, och be för gynnsamt väder och rikliga skördar.

Text och foton: Khac Cong

(Denna artikel använder källmaterial från boken "Historiska och kulturella reliker från Phu Khe-templet").

Källa: https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm