Unika Yuanxi Fem Pjäser

(NLDO) - Ngu tro Vien Khe - ett välkänt namn för Dong Anh-folksånger - tillsammans med Ho Song Ma och Tro Xuan Pha är typiska folkkonstformer för Thanh Hoa.

Dong Anhs folksånger och danser (även kända som Vien Khe-femmannaföreställningen) är ett system av föreställningar som ackompanjerar folksånger, huvudsakligen cirkulerande i byn Vien Khe (Dong Anh kommun, Dong Son-distriktet; nuvarande Thanh Hoa stad, Thanh Hoa-provinsen).

De fem Vien Khe-trupperna, fortfarande kända under det välbekanta namnet Dong Anh-folksånger och -danser, tillsammans med Song Ma-folksånger och Xuan Pha-trupperna, anses vara "power trion" inom folkkonst i Thanh Hoa.

Dong Anh-pjäser klassificeras som typiska folkliga former av Thanh-land tillsammans med Ho Song Ma-sviten och Xuan Pha-pjäserna. Dong Anh-pjäserna återspeglar det dagliga livet och känslorna hos forntida vietnamesiska bönder.

Legenden säger att kejsarens (Thai Thu) äldste son, vid namn Lang Dai Vuong, var grundaren av lekar och föreställningar. Legenden säger att Lang Dai Vuong reste till byar och småorter för att delta i leken med folket, varifrån danser lärdes ut och populariserades för alla (från 400- till 600-talen).

Danserna och sångerna som har förts vidare än idag går tillbaka till 1000-talet (under Ly-dynastin), men iscensattes inte i föreställningar. Man sjöng dem bara under hårt arbete på fälten eller på vårdagar när man var på festivaler.

Artister framför Tien Cuoi-pjäsen i Dong Anh-folksången.

I slutet av 1300-talet och början av 1400-talet, i Thach Khe-kommunen, fanns det en man vid namn Nguyen Mong Tuan som klarade doktorsexamen i slutet av Tran-dynastin. Under ett besök i sin hemstad såg han några mycket vackra danser och sånger, så han och hans bybor komponerade 12 danser och sånger.

Sedan dess, under Råttans, Hästens, Kattens och Tuppens år under grödocykeln, har byarna Tuan Hoa, Thach Khe och Quang Chieu kommuner (nu Dong Anh, Dong Thinh och Dong Khe kommuner, Thanh Hoa stad) organiserat uppträdanden och musik för att tävla på Sam byfestival i Vien Khe i mycket stor skala, vilket lockar ett stort antal människor i regionen att delta, regelbundet vart tredje år under Drakens, Hundens, Oxens och Getens år.

Innehållet i föreställningarna är texter och danser för att skapa en unik och mycket speciell folkmelodi av invånarna i Ma-flodens delta.

Lanterndansföreställning på den historiska platsen Lam Kinh

Det kallas fem pjäser eftersom föreställningarna i Vien Khe-byn först hade 5 pjäser, men senare, på grund av kulturell assimilering, hade Dong Anhs folksångs- och dansföreställningar upp till 12 pjäser: Lampdans, Tien Cuoi (eller Tien Phuong), To Vu, Trumma och träklocka, Thiep, Van Vuong (eller Hum-pjäs), Thuy (eller Thuy Phuong), Leo Rope, Siames (eller Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (eller Hoa Lang), Tu Huan (eller Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Dessutom finns det i Dong Anh några andra pjäser som Dai Thanh-pjäsen, Nu Quan-pjäsen...

Bland föreställningarna sammanfaller Lampdansen relativt fullt ut med Dong Anhs folksånger och danser. Eftersom Dong Anh är en plats där ris odlas, har människor skapat texter och sånger som är förknippade med varje jordbruksproduktionsaktivitet , från sådden av ris till skörden och sedan den vilande tiden, för att skapa en bekväm anda, entusiasm för produktionen och för att förmedla erfarenheter.

Lampan i föreställningen är ett föremål som är nära förknippat med forntida jordbrukare. Den används av människor i danser som en symbol för årets växlingar, en symbol för ljus som bringar fertilitet och tillväxt till allting och rymmer önskan om ett välmående och lyckligt liv för människor.

Ngu tro Vien Khe (Dong Anhs folksånger) är erkänt som ett nationellt immateriellt kulturarv.

Ogifta flickor på arton eller tjugo år bär lyktor på huvudet och dansar graciöst med sina kroppsrörelser, men får inte låta lyktorna falla eller falla. Därför är de tekniska kraven mycket svåra. Kanske på grund av dess skönhet, enkelhet och betydelse utförs lyktdansen ofta och förs vidare genom generationer.

Även om det är en unik föreställning, nära förknippad med invånarnas liv, har föreställningen med tiden gått förlorad, särskilt under krigsåren.

År 2000 hade Vietnams nationella musikinstitut och departementet för kultur, sport och turism i Thanh Hoa-provinsen samlat in, forskat om och restaurerat 11 pjäser. År 2017 erkändes Ngu Tro Vien Khe som ett nationellt immateriellt kulturarv.

Det är känt att Dong Son-distriktet (nuvarande Thanh Hoa stad) för att bevara och främja värdet av detta unika arv har etablerat klubbar, bjudit in hantverkare att undervisa klubbmedlemmar inte bara i Dong Anh kommun utan även på andra platser, organiserat fritidsaktiviteter för lokala elever så att de kan bekanta sig med samhället, delta i föreställningar... och därigenom bidra till att bevara och främja värdet av kulturarvet.

Källa: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm