Den unika seden att dyrka sockerrör under Tet (månnyåret).

I Tay-folkets sinnen i Lam Thuong-kommunen är månnyåret inte bara en tid för familjeåterförening utan också ett heligt ögonblick för att knyta an till sina förfäders rötter. Bilden av två sockerrörsstjälkar som sträcker sig högt på vardera sidan om altaret har blivit en distinkt kulturell symbol som förkroppsligar livsfilosofin och den fromma dottern hos människorna i denna bergiga region.

"Vandringsstaven" som vägleder våra förfäder

För Tay-folket är det en viktig ritual att förbereda altaret inför Tet (månnyåret). De tror att när det gamla året är över kommer deras förfäder att återvända från livet efter detta för att fira Tet med sina ättlingar. Resan från den andra världen tillbaka till byn är dock lång och mödosam. Därför fungerar de två sockerrörsstjälkarna som är placerade på vardera sidan om altaret som vandringskäppar.

Enligt folksägnen hjälper dessa "sockerrörsvandringskäppar" äldre att gå stadigare, ta sig över sluttningar och bäckar för att nå sina rättmätiga hem. Denna bild återspeglar den omtanke, noggrannhet och absoluta respekt som ättlingar har för sina avlidna förfäder. I detta sammanhang är sockerrör inte längre bara en vanlig jordbruksprodukt utan har blivit ett heligt föremål, en andlig bro mellan två världar.

Ett par sockerrörsstjälkar är en oumbärlig del av Tay-folkets altare under det månliga nyåret.

I byn Chang Pong i Lam Thuong-kommunen bevarar fru Be Thi Quocs familj fortfarande den gamla traditionen. Förutom sötsaker och frukt väljer hon varje år personligen ut ett par sockerrörsstjälkar att knyta på vardera sidan av altaret. Fru Quoc berättade: "Ända sedan jag var liten har jag sett mina morföräldrar och föräldrar göra detta. Denna sedvänja har bibehållits genom många generationer. Att knyta sockerrörsstjälkar är inte bara för dekoration, utan så att våra förfäder har vandringskäppar som stöd på vägen hem för att fira Tet med sina ättlingar. Utan ett par sockerrörsstjälkar känns Tay-folkets Tet-firande ofullständigt."

Varje år förbereder fru Be Thi Quoc personligen två friska gröna sockerrörsstjälkar att placera på vardera sidan av altaret.

Bredvid fru Quocs hus är Mr. Hoang Van Luongs familj också upptagen med att förbereda sig för nyårsaftonfirandet. Trots att han tillhör en yngre generation följer Mr. Luong noggrant de traditioner som gått i arv från sina förfäder. Han väljer noggrant ut raka sockerrörsstjälkar med jämnt fördelade klyftor och intakta, friska gröna blad för att placera bredvid altaret. Mr. Luong anförtrodde: "Samhället är modernt nu, mycket har förändrats, men vi får aldrig glömma vårt folks seder och traditioner. Varje år går min fru och jag, tillsammans med våra barn, för att hitta två sockerrörsstjälkar att placera på vardera sidan om altaret för att hålla lågan från den etniska gruppen Tays vackra traditioner vid liv."

Två sockerrörsstjälkar på herr Hoang Van Luongs familjealtare.

En symbol för gemenskap och välstånd.

Det är ingen slump att sockerrör väljs för att inta den mest framträdande platsen i huset. Sockerröret som väljs för dyrkan måste vara stort, rakt, fritt från insektsskador, och framför allt ha sina rötter och blad intakta och friska. Tay-folket tror att de jämnt fördelade delarna av sockerröret symboliserar smidig segling och lycka i livet och karriären.

De frodigt gröna bladen på sockerrörsstjälkarna symboliserar tillväxt och fertilitet, en önskan om ett nytt år med gynnsamt väder och en riklig skörd. Sockerrörets karakteristiska sötma representerar också en önskan om ett sött, varmt och fridfullt nytt år, med smidig segling i alla ansträngningar och familjeharmoni. Att knyta sockerrörsstjälkar på vardera sidan om altaret skapar en symmetrisk struktur, vilket förmedlar en känsla av högtidlighet men också intimitet. I den mysiga atmosfären under de tidiga vårdagarna skapar bladens gröna färg en livfull och traditionell Tet-scen (månnyår).

De valda sockerrörsstjälkarna måste ha friska gröna blad och raka internoder.

Stadens seder och bruks vitalitet

Trots livets många förändringar och flyttningar till nya länder bär Tay-folket alltid med sig sin etniska kultur. Familjen till Mr. Hoang Van Giang i byn Hin Lan, Lam Thuong kommun, har bott i Yen Bai- distriktet i nästan 20 år, men de bevarar fortfarande sina unika kulturella traditioner i hjärtat av staden.

Dagarna före Tet (månårets nyår), trots att han är upptagen med arbete och livets stress och jäkt, tar han sig fortfarande tid att välja och köpa de två vackraste sockerrörsstjälkarna. Herr Giang delade: " Även om jag bor i staden glömmer jag aldrig de två sockerrörsstjälkarna. Detta är en sedvänja hos våra förfäder, och också ett sätt för mig att påminna mina barn om våra rötter. När jag placerar de två sockerrörsstjälkarna på altaret känner jag att mina förfäder alltid är vid min sida, bevittnar min uppriktighet och välsignar min familj med fred."

Hoang Van Giangs familj har upprätthållit seden att dyrka sockerrör under Tet (månnyåret) i nästan 20 år.

Tay-folkets sedvänja att dyrka sockerrör bär också en djupgående pedagogisk betydelse kring den moraliska principen att "dricka vatten och komma ihåg källan". Varje segment av sockerröret är som en tidsstege som sträcker sig från det förflutna till nutiden. När man tittar på de två sockerrörsstjälkarna på altaret känner sig varje barn i byn skyddat och stärkt av sina förfäders vittnesbörd och välsignelser.

Med tiden, trots många förändringar i det moderna livet, har seden att dyrka sockerrör under Tet (månnyåret) bevarats och upprätthållits. Det är inte bara en andlig ritual, utan också en vacker aspekt av deras andliga liv, som bekräftar Tay-folkets unika identitet och vänliga, medkännande och lojala anda under Tet-högtiden.

Källa: https://baolaocai.vn/doc-dao-phong-tuc-tho-mia-ngay-tet-post893856.html