Bevara etniska gruppers kulturella färger

På resan mot målet om snabb, grön och hållbar utveckling sätter Thai Nguyen alltid uppgiften att bevara etniska minoriteters kulturella färger i en central position. På bilden: Sedan sång och Tinh-lutframträdande vid Ba Be-sjön.

Kulturellt bevarande från samhällsmedvetenhet

För närvarande har Thai Nguyen 39 etniska grupper som lever tillsammans i 92 kommuner och valkretsar med nästan 1,8 miljoner invånare. Genom många generationer av samboskap har folket tillsammans skapat en rik och mångsidig "kulturell blomsterträdgård".

Bland dem finns många unika värden, såsom Dao-folkets brokad med handvävda motiv genom många generationer; San Diu-folkets Soong Co-sång, de rustika men djupa kärlekssångerna; Tay-folkets Then-sång och Tinh-luta som erkänns som ett representativt mänsklighetsarv; Mong-folkets graciösa Khen-dans; eller Nung-folkets femfärgade fest som symboliserar den harmoniska filosofin yin och yang.

I den gemensamma miljön är varje etnisk grupp medveten om att föra vidare sin egen kulturella anda till den yngre generationen, som om de bevarar sin gemenskaps kulturella anda. De unika kulturella färgerna hos varje etnisk grupp, blandade tillsammans, har skapat ett enhetligt kulturellt uttryck i mångfalden hos Thai Nguyen.

Brokadvävning - en av de mest typiska kulturella identiteterna för etniska minoriteter i höglandet.

Men med den ökande takten i urbanisering och industrialisering riskerar många värden som en gång ansågs hållbara att gå förlorade. Många unga människor vet inte längre hur man talar sitt eget språk; många unga kvinnor är rädda för att hålla i nålar för att brodera brokadmönster; unga män är förvirrade när de bär traditionella dräkter; många familjer säljer till och med sina hus på styltor, en tydlig symbol för etnisk arkitektur, för att bygga moderna hus.

Det fanns en tid då myndigheterna var tvungna att varna för "blödning av hus på pålar", för risken att förlora sin kulturella identitet om det inte fanns några snabba lösningar för att bevara den. För när kraftledningen väl är trasig är det mycket svårt att återställa kulturen intakt.

Därför är kulturbevarande inte bara en uppgift för kultursektorn eller för engagerade hantverkare, utan måste bli hela samhällets ansvar. Varje nations kulturella identitet kan bara bestå och spridas när varje person, varje familj, klan och samhälle går samman för att bevara, vårda och fortsätta.

Insatser för att samla in, restaurera och lära ut kulturarv

För att förhindra att etniska minoriteters kulturella skönhet bleknar i det moderna samhället har Thai Nguyen-provinsen under de senaste åren ständigt genomfört viktiga parti- och statspolitiska åtgärder för att bygga, bevara och främja etniska minoriteters kulturella identitet.

Lämna vidare och sjunga sedan för den yngre generationen.

"Vidarebefordra" Sedan sjunger man för den unga generationen.

Tillsammans med tematiska resolutioner har Projekt 6 inom det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling för etniska minoriteter och bergsområden blivit en viktig grund för att hjälpa provinsen att främja insamling, restaurering och undervisning av kulturarv.

Många vackra ritualer och seder har systematiskt återställts. På senare år kan vi nämna den traditionella bröllopsceremonin för den etniska gruppen Tay i Lam Vy-kommunen; skördebönsceremonin för San Diu-folket i Vo Tranh-kommunen; och mognadsceremonin för den etniska gruppen Nung Phan Sinh i Nam Hoa-kommunen (en ceremoni som markerar mognaden hos Nung-männen). Kulturrestaureringsprogram har uppmuntrat hantverkare att vara mer aktiva i att föra vidare immateriellt kulturarv till den yngre generationen.

Många typiska festivaler har också återställts, vilket skapar enastående kulturella höjdpunkter för lokalbefolkningen, typiskt: Long Tong Na Lien Ma-festivalen - där människor anförtror sina önskningar om en riklig skörd; Mu La-festivalen med traditionella jordbruksritualer ; Xuan Duong-kärleksmarknaden - en human plats för kärleksmässa med etniska minoriteter.

Genom dessa kulturevenemang har samhället fler möjligheter att mötas, utbyta, dela och samtidigt introducera sina vänner och turister till sin nations unika värden.

För närvarande har hela provinsen 336 festivaler och 709 immateriella kulturarv, varav "Dåliga utövanden av Tay, Nung och thailändska etniska grupper" har erkänts av UNESCO som ett representativt mänskligt kulturarv. Provinsen har 3 hantverkare som tilldelats titeln Folkets hantverkare och 19 utmärkta hantverkare.

De är de "levande skatterna" som dag och natt bevarar varje melodi och varje ritual, likt bönder bevarar frön inför nästa säsong. Tack vare deras tysta men ihärdiga engagemang destilleras, förs vidare och sprids fortfarande många traditionella kulturella värden.

Panpipe-dans - ett unikt kulturellt drag hos den etniska gruppen Mong.

På senare år har Thai Nguyen förespråkat att koppla samman kulturbevarande med utveckling av samhällsturism. Detta anses vara en flexibel och hållbar riktning, eftersom kultur bara kan leva på riktigt när den kan gynna sina invånares försörjning. Det är värt att notera att många orter har byggt upp turismprodukter kopplade till hantverksbyar, mat och folkkonstföreställningar, vilket skapar mer utrymme för kulturen att komma in i det moderna livet på ett naturligt och hållbart sätt.

Många modeller för samhällsturism har blivit ljuspunkter, såsom: Thai Hai ekoturismbyn på styltor i Tan Cuong kommun; byarna Phieng Phang och Phieng An; byn Ban Quyen i Phu Dinh kommun. På dessa destinationer kan besökare fördjupa sig i traditionella kulturella miljöer, lyssna på Then-sång, Tinh-luta; titta på brokadvävning; uppleva indigofärgning; njuta av bamburörsris, banansallad och rökt kött som hängs i köket.

Genom de praktiska värden som kulturen medför har många etniska barn medvetet lärt sig att tala och sjunga på sitt modersmål; övat på att använda traditionella musikinstrument; deltagit i föreställningar och guidat turister. Den nya livsstil som bildats ur samhällsturism blir drivkraften för att etniska folks traditionella kultur ska få en allt starkare vitalitet och behålla en värdig position i det samtida livet.

Long Tong-planteringstävling på ATK Dinh Hoa-festivalen.

Ett lands endogena vitalitet

Ett lands inneboende vitalitet härrör från kulturella värden som har bevarats och odlats under många generationer. Från livsstil, seder och sånger till traditionella yrken smälter allt samman till en unik identitet, vilket skapar en bestående andlig styrka från rötterna och hjälper etniska samhällen att utvecklas harmoniskt och orubbligt inför alla förändringar.

Med en full medvetenhet om kulturens värde i samhällslivet har etniska minoriteter i Thai Nguyen-provinsen blivit mer medvetna och ansvarsfulla när det gäller att bevara, bevara och främja värden. Många folkklubbar har etablerats och verkar regelbundet.

Byars och småsamhällens kulturhus har blivit mötesplatser för unga människor att lära sig sång, dans, brokadvävning, indigofärgning och traditionell vävning undervisad av hantverkare. Gemensamma aktivitetskvällar med de rungande ljuden av Vi (vi), Luong (luong) och Then (then)-sånger på verandan till husen på styltor har återvänt som värmen av mänsklig tillgivenhet. Detta är ett levande bevis på kulturens eviga vitalitet när den finns med partiets, statens och etniska folks samförstånd.

Även om de tar emot den traditionella kulturens skönhet genom direkt överföring från hantverkare, vet många unga människor i etniska minoriteter hur man använder tekniska hjälpmedel för att stödja sång, musik och lyssnande på epos om sitt folks historia. De äldre, som ser den unga generationen snabbt anpassa sig till tekniken, påminner fortfarande sina barn och barnbarn om att veta hur man filtrerar och går i rätt riktning så att kulturell identitet inte blandas eller förenklas när den förs in i den digitala miljön.

Seden att hämta vatten tidigt på våren, ett vackert kulturellt inslag hos etniska grupper i Thai Nguyen.

I dagens liv, när det industriella tempot tränger in i varje liten by, bland folket, håller hantverkarna fortfarande i stillhet kulturens låga vid liv med mycket enkla saker: traditionella dräkter som bärs på helgdagar; ett Tinh-instrument som högtidligt hänger i ett hus på styltor; nålar och färgglada trådar från mormödrar och mödrar med noggrant brokadbroderi; krukor med majsvin med bladjäst destillerad enligt hur deras förfäder gick i arv. Dessa till synes små saker är tråden som förlänger minnen och bevarar varje nations "kulturella källa".

Den fortsatta medvetenheten om kulturellt bevarande har bidragit till den starka utvecklingen av många traditionella värderingar. Särskilt i vardagen, trots att man är upptagen och har begränsad hälsa, lär många äldre hantverkare fortfarande outtröttligt ut folksånger, folkdanser och vackra kulturella seder till den yngre generationen.

Alla ansträngningar från hantverkare från etniska minoriteter och lokala myndigheters uppmärksamhet har haft en positiv inverkan på människors livsstil och beteende i samhället. Dessutom är det viktigt att öka medvetenheten och ansvaret hos den unga generationen för arbetet med att bevara, bevara och främja den etniska kulturens värden i samhället...

De etniska gruppernas kulturella färger har blivit mer levande och fräscha i det moderna livet. Varje etnisk grupp bär stolt sina traditionella dräkter när de välkomnar gäster till det land där de bor.

Folksångerna sjungs tydligare och mer självsäkert eftersom varje person vet hur man älskar och är stolt över sin nations kulturella traditioner. Det är också grunden för provinsen att bygga och utveckla den ekonomi som är förknippad med kulturellt bevarande, samtidigt som den främjar den inneboende styrkan från traditionella värden som har vårdats genom många generationer och skapar en hållbar drivkraft för framtiden.

Kommentar (0)