Ursprunget till identitet
För människor i bergsområden förvaras vanligtvis dyrbara brokadtyger hemma. De tar bara fram dem för att "visa upp" under viktiga festivaler. De vårdar sin kulturella identitet med respekt för varje brokadskinnsskyrta och kjol.
Efter varje festival tvättas brokadtygerna, torkas och arrangeras prydligt i burkar, träskåp eller förvaras i facken i den traditionella korgen.
Co Tu-folket är mycket duktiga på att bevara sina brokadtyger. Även efter mycket lång tid behåller många av deras plagg – såsom skärp, höftskynke och sjalar – fortfarande den distinkta doften av varje tråd och garn.
Av en slump hörde vi herr Alang Phu (från byn Bhlo Ben, Song Kon-kommunen, Dong Giang-distriktet) berätta historien om ett gammalt höftskynke som hans släktingar hade behållit i över hundra år.
Detta är ett unikt, nästan enastående höftskynke från Co Tu-folket, handvävt helt av pärlor från en typ av skogsträd.
Alang Phu sade att den här typen av brokad är mycket sällsynt på grund av dess höga värde, och att få människor kan väva den. I Co Tu-folkets traditionella klädkultur hade höftskynket (den sort som är reserverad för män) enorm betydelse.
Från höftskynken gjorda av trädbark har Co Tu-folket genom en utvecklingsprocess lärt sig teknikerna för handvävning och skapat de brokadprodukter vi ser idag.
Höftskynket, som gått i arv genom generationer tillsammans med deras instruktioner, har varit i Phus ägo i fem generationer. Phu säger att snöret av skogspärlor som används för att väva höftskynket han behåller sällan ses längre.
Ingen kan vara säker på om den typen av träd är "utdött", men höftskynket har blivit ett unikt föremål, ett värdefullt familjeklenod. Det är en källa till stolthet för Co Tu-mannen och hans familj i byn, eftersom de äger ett familjeklenod.
"Förr i tiden hade bara rika människor råd att köpa eller anlita hantverkare för att väva dessa unika brokadtyger, vilket gjorde dem till mycket värdefulla bröllopsgåvor..."
"Även om mönstren inte är särskilt färgglada och åren har blekt höftskynkets färg, har det gått i arv genom många generationer och blivit ett ovärderligt familjeklenod", delade herr Phu.
Häromdagen deltog vi i firandet av Cơ Tu-folkets nya gemensamhetshus (gươl) i byn Aró (kommunen Lăng, distriktet Tây Giang). Festligheterna började. Den stora gemensamhetsgården var täckt av magnifika traditionella dräkter.
Efter en period av förberedelser lockade den gemensamma festivalen ett stort antal människor från byn Aró, från äldre till unga. De kom till festivalen med all sin tro på samhället. Byäldste Hôih Dzúc sa att brokad är som en "högt värderad ägodel" för Cơ Tu-samhället.
Därför tar folket bara fram värdefulla, bestående brokadtyger vid viktiga tillfällen. Förr i tiden var varje sådant brokadtyg värt lika mycket som ett dussin bufflar, så Co Tu-folket använde dem bara som hemgift när deras döttrar gifte sig.
"Brokad har blivit en skatt för samhället; byar med många vackra brokader visar också upp sitt folks rikedom och hårda arbete", delade äldste Hoih Dzuc.
Doften av brokad
Brokadfärgerna pryder byfestivalen i Aró. Brokad pryder unga kvinnors och mödrars klänningar och blusar. Unga män bär brokadhöftskynken och visar upp sina solbrända bara ryggar. Barnen klärs också i sina finaste brokadkläder av sina föräldrar. När de kommer in i det gemensamma huset (gươl) vecklas stora brokadsjalar ut.
Vi såg glädje i människornas ansikten. Varje steg var en dans. De sjöng. De unga kvinnornas bara fötter stampade till rytmen av gongar och trummor. Den rika bergsatmosfären kunde kännas genom syn, ljud och beröring av de omsorgsfullt tillverkade brokadtygerna. Och även genom doften.
Röklukten från köket, aromen av lergodsburkar, doften av fermenterat risvin. Söta och berusande saker, allt insvept i ett litet utrymme i det nybyggda byboendet, deras doft bärs av varje bris. Doften av brokad...
För femton år sedan, när vi passerade en ceremoni för att fira Co Tu-folkets nya gemensamhetshus i A Ting-kommunen (Dong Giang-distriktet), stannade vi också till för att delta i festivalen.
Byborna stod i en stor cirkel och förberedde sig för att offra bufflarna, med det nybyggda gemensamhetshuset (gươl) bakom sig. Scenen var vacker för en traditionell kulturell aktivitet, men den lämnade oavsiktligt ett stort, beklagligt tomrum: bara ett fåtal äldre kvinnor i traditionell klädsel var utspridda runt omkring. Jeans och säckiga skjortor fyllde hela gemensamhetshusets område...
Därför fungerar byfestivalen i Aró som ett tecken på att bevarandeinsatser i viss mån har påverkat de viktigaste och mest utsatta grupperna: unga människor.
Unga Co Tu-människor är inte längre blyga för att bära traditionella kläder; istället känner de sig stolta. Bilderna som delas på sociala medier av Co Tu-flickor och -pojkar under festivalen fungerar som en signal om deras kärlek till sin etniska kultur.
För bara några veckor sedan delade Co Tu-samhället i Dong Giang, Tay Giang och Nam Giang ett foto på Huynh Thi Thanh Thuy (nyligen krönt Miss International 2024) iklädd en Co Tu-brokadklänning framför ett traditionellt moonghus i byn Bho Hong. Detta är också ett mycket optimistiskt tecken som visar att unga människor från bergiga etniska grupper har börjat återupptäcka sin identitet och sina rötter genom brokad...
Herr Ho Xuan Tinh, tidigare biträdande direktör för departementet för kultur, sport och turism, som har ägnat många år åt att forska och studera etniska minoriteters kultur i bergsområdena i Quang Nam, delade med sig av att brokadkostymer på festivaler, inklusive teaterföreställningar, inte bara är för syns skull.
Det visar att samhället har uppmärksammat och omfamnat traditionella kulturella värderingar. Artisterna själva har också ett behov av att främja och visa upp skönheten i sin egen etniska kultur.
I takt med att medvetenheten om att bevara traditionell kultur ökar, kommer unga människors deltagande att öka, och traditionella dräkter kommer att ha fler möjligheter att nå en bredare publik. Denna stolthet över kulturell identitet kommer att på ett hållbart sätt föra det ovärderliga arvet från folket i Truong Son-bergskedjan genom generationer och genom liv.
"Traditionella brokadtyger och smycken från etniska minoriteter spelar inte bara en viktig roll i bevarande och museiarbete, utan hjälper också den yngre generationen av dessa etniska grupper att veta att deras förfäder använde sådana kläder och smycken förr."
"Nu återgår unga människor till att bära traditionella kläder oftare, med innovationer som framhäver brokadens skönhet. Jag har träffat många unga människor i bergsområdena som bär västar, kjolar och ao dai gjorda av brokad; de ser vackra och moderna ut, men behåller fortfarande sin etniska grupps unika skönhet. Det viktiga är att bevara rötterna, att upprätthålla stoltheten över den etniska gruppens kulturella identitet och traditioner bland den yngre generationen", sa Ho Xuan Tinh.
Vi väntar ivrigt på många festivaler där höglandets invånare kan leva i glädje, i sina egna byars lekar, där vinden fortfarande bär doften av brokadtygerna...
[annons_2]
Källa: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
![[Foto] Gyllene säsong av ekologiskt jordbruk under den vidsträckta Mang Den-skogens tak.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F24%2F1769247398190_ndo_br_cam-15-jpg.webp&w=3840&q=75)
Kommentar (0)