'Bevara' kärnvärden, 'öppna ditt hjärta' för tiden.

(PLVN) - I globaliseringens och den digitala teknikens flöde förändras vietnamesiska familjer varje dag. Långvariga traditionella värderingar som vördnad för vördnad för vördnad, familjetraditioner och nära band spelar fortfarande en central roll. Men för att undvika att hamna på efterkälken behöver moderna familjer veta hur de ska "öppna sina dörrar" för jämställdhet, individualisering, dialog och mångkulturalism. Frågan handlar inte om att "hålla fast" eller "släppa taget", utan om att veta vad man ska "hålla fast" och hur man ska "öppna"...

Värderingar skyms av kampen för överlevnad.

Juni markerar en viktig milstolpe för familjeangelägenheter: Vietnamesiska familjedagen (28 juni) – ett tillfälle att reflektera över familjens heliga roll i byggandet av individer och nationen. I den starka moderniseringens ström, där globalisering, det digitala samhället och urbaniseringen förändrar alla strukturer, behöver det vietnamesiska familjevärderingssystemet också ses över på allvar, inte bara ur ett etiskt perspektiv, utan också som en solid grund för nationens strävan efter en stark och välmående utveckling.

”Det vietnamesiska familjevärderingssystemet i en tid av nationell återupplivning” – detta är en artikel av docent Dr. Bui Hoai Son, ständig ledamot i nationalförsamlingens kultur- och utbildningsutskott , publicerad i media i juni i år. I artikeln tar docent Dr. Bui Hoai Son upp frågan: ”I det moderna samhällets hastiga flöde, i takt med att urbanisering, globalisering och digitalisering accelererar, står den vietnamesiska familjens traditionella värderingar inför många allvarliga utmaningar. Familjen – som en gång ansågs vara varje persons ”första skola”, den plats som vårdar känslor, moral och karaktär – sveps nu in i en virvelvind av förändring. Om vi ​​inte är vaksamma på att erkänna och bevara den, riskerar vi mycket väl att förlora oss själva, förlora de djupaste rötterna i vår nationella kultur. Övergången från den traditionella tregenerationsfamiljemodellen till kärnfamiljemodellen har gjort delade måltider tillsammans till en lyx för många unga.”

I stora städer som Hanoi och Ho Chi Minh-staden väljer många att leva självständigt för bekvämlighetens skull i sitt arbete, men distanserar sig oavsiktligt från sina familjers kulturella ekosystem. Berättelser om familjetraditioner, seder och härkomst – en gång källan som närde moraliska värderingar – dränks gradvis i vardagens brus.

Mycket sägs om "individuell frihet", men lite nämns om "familjeansvar". På sociala medier finns det otaliga videor som delar livsstilar som singelliv, att inte gifta sig och att inte ha barn, vilket skapar en trend av "befrielse från begränsningar". Detta är inte helt negativt, men utan vägledning kan det lätt leda till att grundläggande värden som familjer noggrant har bevarat urholkas: fromhet för vördnad för vördnad, äktenskaplig hängivenhet och tysta uppoffringar för varandra.

I ett annat sammanhang har den snabba utvecklingen av digital teknik förvandlat smartphones, surfplattor, smarta TV-apparater och andra enheter till en "tredje part" som lägger sig i familjerelationer. Tysta måltider, där varje person stirrar på en skärm istället för att lyssna, dela och ta hand om varandra, blir en välbekant syn. Detta är ett osynligt avstånd, men ändå väldigt verkligt – en subtil bristning i det känslomässiga bandet.

Dessutom visar skilsmässofrekvensen i det vietnamesiska samhället en alarmerande uppåtgående trend. Många par separerar efter bara några års äktenskap, eller till och med bara några månader, eftersom de inte kan hitta en gemensam grund, saknar förmåga att lyssna eller inte är tillräckligt toleranta mot sina olikheter. Skilsmässa är inte längre ett tabu, men det bör inte bli ett enkelt val när problem uppstår i familjelivet.

"Traditionella celler" mitt i en föränderlig värld

Enligt docent Bui Hoai Son är det "mitt bland otaliga utmaningar uppmuntrande att det vietnamesiska familjevärderingssystemet inte har förlorat sin identitet. Många familjer bevisar dag för dag, genom sin orubbliga anslutning till traditionell moral och sina kreativa anpassningar till den moderna livsstilen, att kärnvärden som kärlek, lojalitet, fromhet för vördnad och delning inte är föråldrade. Tvärtom är de 'värdefulla tillgångar', saker som binder människor samman, ger näring åt inre styrka och väcker strävan efter framsteg hos varje individ och samhället som helhet."

Som docent Bui Hoai Son med rätta påpekade är familjen i vietnamesisk kultur inte bara en plats att leva på, utan också en plats för att förmedla moraliska värderingar, familjetraditioner och karaktärsgrunden. Traditionen med "tre generationer som lever tillsammans", respekt för äldre, vördnad för yngre generationer, etikett och lojalitet är element som har format vietnamesiska familjers identitet genom generationer. Men i samband med sociala medier, teknologi och globalisering som genomsyrar alla aspekter av livet förändras familjens struktur och roll tydligt. Detta väcker frågan: Vilka värderingar bör bevaras och vilka behöver förnyas för att anpassas till tiden?

Jag tror att mitt i den moderna livsstilen är fromhet för vördnad fortfarande ett centralt kulturellt element. Det handlar inte bara om att ge materiell omsorg, utan också om att upprätthålla en andlig kontakt och visa tacksamhet till sina föräldrar. Oavsett om man bor i staden, arbetar på distans eller studerar internationellt, bör andan att "dricka vatten och komma ihåg källan" fortfarande finnas närvarande genom telefonsamtal, förfrågningar och besök i rätt tid. Även om livsstilar har förändrats är seder som att hälsa på andra, dela måltider och upprätthålla artighet i tal och samtal fortfarande avgörande.

Ur ett annat perspektiv borde den moderna familjen vara en plats där varje person kan vara sann mot sig själv: sin karriär, livsstil, kärleksval etc. Men samtidigt är det också nödvändigt att upprätthålla en anda av samhörighet, delning och delat ansvar. Generationsklyftan handlar inte längre om ålder, utan om "uppdateringshastigheten". Unga människor idag växer upp i en digital miljö med mångsidig information och accepterar inte längre idén att "föräldrar alltid har rätt". Dialog, att ställa frågor och att dela med sig kommer att bidra till att överbrygga klyftan och bygga ömsesidig respekt, istället för att upprätthålla en patriarkal eller auktoritär modell.

I verkligheten måste moderna familjerelationer vara sammanflätade med ansvar: ansvaret för att uppfostra barn bör inte enbart falla på en person; det bör finnas delat ekonomiskt ansvar och ömsesidigt emotionellt stöd. Ingen är den "enda stöttepelaren", utan hela familjen är en samarbetsstruktur som växer samman. I många vietnamesiska familjer spelar kvinnor fortfarande "två roller" – utanför hemmet och inom huset. Jämställdhet handlar dock inte bara om kvinnors rätt att arbeta, utan också om rätten att fatta beslut, att dela rollerna med barnomsorg och hushållsarbete och att leva enligt sina personliga ambitioner. En modern familj behöver synergi, inte bördor…

Vietnamesiska familjer i den mångkulturella eran

I artikeln betonar docent Bui Hoai Son: "Inget värdesystem kan existera om det bara förblir på nivån av resolutioner eller slagord. För att det vietnamesiska familjevärdet verkligen ska slå rot i människors hjärtan och bli en drivkraft för liv och handling för varje individ, måste dessa korrekta strategier förverkligas genom konkreta handlingar, som berör varje kök, varje veranda och varje hjärta i varje vietnamesisk familj."

Först och främst behöver det politiska systemet som rör familjer omstruktureras på ett sätt som är synkroniserat, långsiktigt och strategiskt inriktat. Den vietnamesiska familjeutvecklingsstrategin fram till 2030 har godkänts av regeringen, men den behöver fortfarande genomföras mer kraftfullt, kopplad till nationella målprogram för att bygga nya landsbygdsområden, hållbar fattigdomsminskning och utveckling av grundläggande utbildning och hälso- och sjukvård. En familj kan inte vara lycklig utan grundläggande förutsättningar för social trygghet – den materiella grunden för att odla andliga värden.

Dessutom måste familjeutbildning återigen placeras i centrum för Vietnams strategi för mänsklig utveckling. Skolor kan lära barn kunskap, men det är i familjen som moraliska värden fostras. Därför är det nödvändigt att utforma program för att odla föräldrafärdigheter, färdigheter i att bygga äktenskaplig lycka och emotionell utbildning inom familjen... som en del av den kontinuerliga vuxenutbildningen. Politiska och sociala organisationer som kvinno- och ungdomsgrupper kan bli "kulturella relästationer" för att föra dessa värden ut i samhället...

Slutligen, enligt docent Bui Hoai Son, "är varje medborgare, från ledare till vanliga arbetare, en avgörande länk i att skydda och utveckla familjevärderingar. En ursäkt i rätt tid, en familjemåltid, en eftermiddag som spenderas med att leka med barn – alla dessa till synes små saker är de mest praktiska handlingarna för att odla ett stort värdesystem. Familjen handlar inte bara om blodsband, utan också den första skolan där människor lär sig att älska, att vara toleranta och att vara mänskliga. Om varje familj är en kärlekens låga, då kommer hela nationen att vara en varm sol. Från familjen kan vi väcka ambitioner, tro och motståndskraft för att nå nya höjder. På resan mot att erövra målet om 'ett starkt och välmående Vietnam år 2045' kommer varje lycklig, vänlig och medkännande familj att vara en solid tegelsten som bidrar till att bygga en hållbar, human och välmående grund för landet."

Man kan säga att vietnamesiska familjer inte behöver vara som familjer någon annanstans i världen. Men för att ge sig ut i världen behöver vietnamesiska familjer förstå vilka de är, veta hur de ska "bevara" det som är värdefullt och "öppna sig" för det som är nödvändigt. Och framför allt förtjänar varje person i familjen, oavsett roll, att bli lyssnad på, att vara sig själv, i ett hem som inte bara är en plats att bo på, utan också en plats att älska.

Enligt docent Bui Hoai Son är det inte bara en moralisk handling utan också ett strategiskt val för en nation som går in i en ny era av utveckling att bygga ett system med familjevärderingar i dagens läge. Partiets plattform (kompletterad och utvecklad 2011) har identifierat grundläggande värden: en välmående, progressiv och lycklig vietnamesisk familj. Redan 2014 bekräftade resolution nr 33-NQ/TW från Vietnams kommunistiska partis 11:e centralkommitté: "Familjen är en speciell social institution där nationens fina traditionella kulturella värden bevaras och främjas, och där mänsklig karaktär formas." Baserat på dessa inriktningar behöver systemet för familjepolitik ses över och omformas i en anda av att "ledsaga - stödja - främja".

Hong Minh

Källa: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html