Fru Duong Thi Ngoc Nga är medlem i kvinnoföreningen i byn Tan Son, Bac Son kommun. Varje helg blandas citran med de ljuva melodierna från dåtidens folksånger i hennes lilla hus. Några grannar och små barn samlas för att lyssna och sedan försöka sjunga med. Det mysiga familjeutrymmet förvandlas till ett enkelt men passionerat "klassrum" för folksånger. Fru Nga delar sin passion och säger: "Jag växte upp med att lyssna på dåtidens melodier som min mamma sjöng varje kväll. När jag gifte mig och fick barn behöll jag fortfarande vanan att sjunga vaggvisor för mina barn. Nu ägnar jag varje helg tid åt att lära mina barn och barnbarn att sjunga och berättar för dem betydelsen av varje melodi så att de kommer att älska och vårda vårt folks traditionella folksånger ännu mer."
Hon sjunger inte bara inom familjen, utan hon deltar också i kommunens scenkonstgrupp för lokalturism och uppträder på festivaler och nationella samlingsevenemang. För henne handlar det först och främst om att bevara språket och de kulturella traditionerna i sitt eget hem att bevara folksånger.
Lang Son är känt för sin rika skattkammare av folksånger från de etniska grupperna Tay, Nung och Dao. Melodierna från then, sli, luon, pao dung, etc., är inte bara former av konstnärligt uttryck utan är också nära kopplade till ritualer, seder och samhällets andliga liv. Fru Nguyen Thi Hong Van, vice ordförande för Vietnam Fatherland Front Committee i Lang Son-provinsen och ordförande för Provincial Women's Union, sa: Unionen har för närvarande över 175 300 medlemmar, en stor kraft som spelar en viktig roll för att bevara gräsrotskulturen eftersom de flesta kvinnor både utövar och förmedlar folksånger inom sina familjer och samhällen. På senare tid har kvinnoföreningar på alla nivåer intensifierat propagandan om värdet av folksånger; samordnat med kultursektorn för att öppna utbildningar och undervisa i then, sli, luon; och uppmuntrat inrättandet av folksångsklubbar på gräsrotsnivå. Detta bidrar till att bevara den nationella kulturella identiteten, stärka medlemmarnas sammanhållning, bygga ett hälsosamt kulturliv i bostadsområden och främja välmående och lyckliga familjer.
Arbetet med att främja och bevara folksånger av kvinnoföreningar på alla nivåer i provinsen har utförts synkront, flexibelt och nära på gräsrotsnivå. Bevarandet av then-, sli- och luon-melodier integreras i gren- och gruppaktiviteter, sprids via radiosystemet och samhällsträffar; och samordnas med kultursektorn för att organisera utbildningar och undervisning för att förbättra medlemmarnas praktiska färdigheter. En höjdpunkt i detta tillvägagångssätt är främjandet av kvinnors ledande roll, eftersom de både direkt bevarar och lär ut folksånger inom sina familjer och samhällen. Som ett resultat har medlemmarnas medvetenhet om traditionella kulturella värden ökat alltmer, och folksånger blir gradvis en välbekant del av det dagliga livet.
Förutom propagandaarbete har kvinnoföreningar på alla nivåer i provinsen också aktivt mobiliserat och samordnat etableringen och upprätthållandet av folksångsklubbar, vilket lockar ett stort antal medlemmar. Dessa klubbar är inte bara platser för kulturella aktiviteter, utbyte och lärande, utan också miljöer för att öva och lära ut traditionella melodier på ett systematiskt och regelbundet sätt.
Hittills har provinsen över 600 kulturella och konstnärliga klubbar (främst klubbar för att sjunga Then-folksånger och spela Tinh-luta) med mer än 2 000 medlemmar (en ökning med över 500 klubbar jämfört med 2022), varav cirka 90 % är kvinnor. Utvecklingen av både kvantiteten och kvaliteten på aktiviteterna i dessa klubbar visar folksångernas bestående vitalitet i samhället, och bekräftar samtidigt kvinnornas centrala roll i att bevara och sprida nationell kulturell identitet på gräsrotsnivå.
Det är värt att notera att många medlemmar kreativt och flexibelt har fört ut folksånger till internet i olika former, såsom korta klipp, framträdandevideor och livestreams, vilket öppnar upp för nya tillvägagångssätt som ligger i linje med trenden med digital transformation. To Thi Son, från Block 19, Dong Kinh Ward, sa: "Inledningsvis spelade jag bara in klipp av Then-sånger ibland för att behålla dem som minnen och publicerade dem på min personliga Facebook-sida. Senare såg jag många människor titta på och kommentera entusiastiskt om den här typen av folkmusik, så jag laddade aktivt upp och delade dem. Jag tror att om vi vet hur man använder tekniken kommer folksånger att spridas mer och nå en bredare publik, särskilt unga människor och de som älskar traditionell kultur i många olika regioner."
Det är uppenbart att kvinnor i Lang Son, från varje hem till samhället, från traditionella scener till online-utrymmen, ständigt "håller lågan" av folksånger vid liv genom många kreativa metoder. De bevarar inte bara sina förfäders kulturella minnen utan anpassar sig också proaktivt till tiden så att melodierna från då, sli, luon, etc. fortsätter att genljuda.
Källa: https://baolangson.vn/giu-hon-dan-ca-trong-nhip-song-moi-5080086.html
Kommentar (0)