Bevara Hmong-folkets indigofärg.

Det moderna livets jäkt och stress sprider sig snabbt till varje by i höglandet, vilket sätter många vackra traditionella kulturella inslag i riskzonen att försvinna. Indigofärgen – den distinkta djupblå färgen i Hmong-folkets traditionella kläder – förblir dock tyst närvarande och bestående, liksom själva samhällets kulturliv. För att förhindra att indigofärgen bleknar med tiden finns det människor som i tysthet bevarar sina hantverk, seder och själen i sin etniska kultur med allt sitt tålamod och kärlek till traditionen.

I många höglandsbyar i Lao Chai-kommunen har synen av Hmong-kvinnor som sitter vid sina vävstolar och skickligt väver och färgar med indigo blivit bekant. Detta är inte bara ett sätt att försörja sig utan också ett sätt för dem att bevara sin kulturella identitet som förts vidare genom generationer.

Hmong-kvinnor väver tyg.

För att skapa ett komplett indigofärgat tyg måste Hmong-folket gå igenom många komplicerade steg, från att odla lin, avstryka fibrerna, spinna garnet, väva tyget, till färgning med indigo och brodera mönster. Varje steg kräver noggrannhet, uthållighet och en djup förståelse för hantverket. Indigoblad skördas, fermenteras och blötläggs i många dagar, sedan filtreras de för att extrahera vätskan, som sedan skummas för att skapa färgen. Ett vackert tygstycke måste färgas upprepade gånger, varje gång med några dagars mellanrum, så att färgen penetrerar jämnt, vilket resulterar i en djup, naturlig blå nyans som varar i åratal.

Ms. Giàng Thị Cở färgar linnetyg med indigo.

Fru Giang Thi Co, från byn Hu Tru Linh, lärde sig hantverket att färga indigo av sin mor och har efter många år bemästrat alla steg. Hon berättade: "För att få indigofärg till tyg måste vi välja indigoplantor som är ett år gamla. Efter skörden blötlägger vi dem i indigo i två dagar, filtrerar sedan vätskan och förvarar den i behållare. Efter 10 dagar, när indigofärgen har utvecklat sin färg, börjar vi färga tyget. Tyget måste färgas 8 till 10 gånger för att få den färdiga produkten, som sedan används för att tillverka kläder."

Indigofärgämne blötläggs och fermenteras genom flera steg innan det kan utveckla den önskade färgen för färgning.

Linnetyg behöver färgas med indigo åtta till tio gånger för att behålla sin färg.

Men på grund av noggrannheten i varje steg och den snabba utvecklingen av färdiga mode- och industrityger riskerar indigovävning och färgning att utrotas. Många unga kvinnor är inte längre intresserade av yrket eftersom arbetet är mödosamt, tidskrävande och inkomsten inte är hög. Ändå är det just utifrån denna risk och oro som "själens bevarare" proaktivt har fört vidare hantverket till den yngre generationen och återupplivat indigonfärgen genom mer flexibla metoder.

Många orter har etablerat grupper och klubbar som är dedikerade till att bevara den mongiska etniska kulturen genom brokadvävning. Äldre och erfarna individer vägleder direkt sina ättlingar i hur man odlar lin, färgar med indigo och broderar traditionella mönster. Många produkter tillverkade av indigotyg har idag förbättrats i design och blivit handväskor, halsdukar och klänningar för turism , vilket bidrar till ökade inkomster för lokalbefolkningen.

Fru Lờ Thị Mò instruerar sin svärdotter i hur man broderar blommönster på klänningar och blusar.

Fru Lo Thi Mo, från byn Hu Tru Linh, anses vara skicklig på indigofärgning och expert på traditionell klädsömnad. Hon utnyttjar sin fritid mellan jordbrukssäsongerna och väver och broderar ofta mönster för att skapa traditionella produkter för försäljning. Hennes produkter uppskattas mycket av kunderna för sitt noggranna hantverk.

Fru Mo stannar inte där, utan lär även sina barn och barnbarn hur man tillverkar traditionella, lokala produkter och delar med sig av sina erfarenheter till andra kvinnor i byn för att skapa mer inkomst. Fru Mo berättade: "Min mamma lärde mig att färga indigo, väva tyg, brodera mönster och sy kläder från ung ålder. Jag för också vidare detta hantverk till mina barn och barnbarn. Tack vare att jag gör bra ifrån mig kommer många människor för att beställa, och jag tjänar mer pengar."

Under sin fritid mellan jordbrukssäsongerna börjar Hmong-kvinnorna sy klänningar och blusar för att välkomna det nya året.

De delade också med sig av sina erfarenheter av att brodera och sömnad av traditionella klädesplagg.

Ännu mer värdefulla är att de som bevarar indigons själ inte bara är äldre hantverkare utan även unga människor. De väljer att återvända till sina byar, lära sig hantverket på nytt från sina mödrar och mormödrar och kombinera tradition med modern kreativitet för att ta indigofärgade tyger vidare. För dem handlar bevarandet av hantverket inte bara om att försörja sig, utan också ett ansvar att skydda sina förfäders arv.

Sung Thi Dua, 20 år gammal, har lärt sig indigofärgning, vävning och broderitekniker tack vare att hon har lärt sig detta traditionella hantverk. Dua säger att hon kommer att göra sitt bästa för att bevara det så att det traditionella hantverket inte försvinner.

Sung Thi Dua lärde sig av sin svärmor att sy traditionella Hmong-kläder och kjolar.

Indigofärgen används nu i många kulturella aktiviteter, festivaler och evenemang för lokalturism. Traditionella Hmong-dräkter som förekommer på festivaler och kulturella föreställningar skapar inte bara en höjdpunkt som lockar turister utan väcker också en känsla av nationell stolthet hos varje lokalbefolkning.

Indigofärgen på traditionella dräkter är ett oumbärligt kulturellt inslag vid festivaler.

Fru Do Thi Hien, biträdande chef för kultur- och socialavdelningen i Lao Chai kommun, sa: "I arbetet med att bevara och upprätthålla etniska gruppers kulturella identitet är rollen för byäldste, respekterade individer och äldre avgörande för att direkt bevara och förmedla folkkunskap och traditionella hantverk. Med vår roll och vårt ansvar kommer vi att fortsätta att ge råd om och organisera utbildningar och direktundervisning för den yngre generationen och därigenom bidra till att upprätthålla, bevara och främja etniska gruppers kulturella identitet."

Kulturella uppträdanden av unga män och kvinnor från den etniska gruppen Hmong.

Indigo är inte bara färgen på tyger; det är också färgen på minnen, seder och hur Hmong-folket berättar sina livshistorier. Varje tygstycke som färgas och vävs är kulmen på Hmong-folkets arbete, kultur och själ. Utan människor som utövar och kan detta hantverk kommer indigofärgen och deras identitet gradvis att blekna bort. Mitt i flödet av integration är de som bevarar indigons själ "bron" mellan det förflutna och nuet, vilket säkerställer att Hmong-kulturen inte bara bevaras utan fortsätter att spridas levande och hållbart i dagens och morgondagens liv i höglandsbyarna.

Källa: https://baolaocai.vn/giu-sac-cham-cua-nguoi-mong-post891206.html