(Till Quoc) - Traditionella vietnamesiska kläder är en oumbärlig del av varje nations kulturarv och bär den tydliga historiens och den nationella identitetens prägel. I dagens starka kulturella integration och utbyte har det blivit en angelägen fråga att identifiera och bekräfta identiteten hos traditionella vietnamesiska kläder.
Vietnamesiska traditionella kläder i flödet av östasiatisk kultur.
Ingen kultur utvecklas utan att påverkas av kulturellt utbyte. Vietnamesisk kultur har sedan antiken kontinuerligt absorberat de bästa elementen från länder som delar en gemensam kultur och ett gemensamt skriftsystem (dvs. Kina, Japan, Korea och Vietnam) och till och med Indien, men har alltid vetat hur man anpassar dem för att passa sina geografiska förhållanden, klimat och nationella anda. Docent Dr. Pham Ngoc Trung (universitetslektor, tidigare chef för institutionen för kultur och utveckling, Akademin för journalistik och kommunikation) betonade: "Ingen nation kan existera självständigt utan kontakt med någon och ändå utvecklas. Vietnamesisk kultur är enhet i mångfald. De kulturella egenskaperna hos mäktiga nationer har blivit en integrerad del av vietnamesisk kultur."
I östasiatiska kulturer har starkt kulturellt utbyte gett upphov till konceptet "stor likhet" – vilket betyder en likhet med viktiga egenskaper, vanligtvis inom områden som kläder, arkitektur eller ritualer. För traditionella kläder härrör denna likhet till stor del från utbyten av sömnadstekniker, material eller designstilar mellan länder. Till exempel visar "áo giao lĩnh" – en typ av plagg med korsad krage, populärt i många länder som Vietnam, Japan (Kimono) och Korea (Hanbok) – tydligt detta ömsesidiga inflytande inom regionen.

Den traditionella vietnamesiska tunikan (áo giao lĩnh) är populär i Korea, Japan och Vietnam. (Foto: Internet, Vietnam Centre)
Kultur är således ett kontinuerligt flöde som förbinder samhällen. Kulturell utveckling kan inte separeras från processen av interaktion och transformation. Därför är det oundvikligt att vietnamesiska traditionella kläder delar likheter med andra länder i Dong Van-regionen, och ett mer öppensinnat perspektiv behövs. Docent Pham Ngoc Trung betonade: "Vi borde vara stolta över vår förmåga att syntetisera, absorbera och välja ut de finaste elementen av mänsklig kultur till det vi kallar det vietnamesiska folkets kulturella identitet, något som våra förfäder framgångsrikt gjorde." Det viktiga är att vi behöver identifiera och bekräfta de kärnvärden och unika egenskaper som skapar den distinkta identiteten hos vietnamesiska traditionella kläder.
Definiera identiteten hos vietnamesiska traditionella dräkter
I samband med kulturellt utbyte behåller vietnameserna fortfarande subtila detaljer som skapar distinktion, så kallade "små skillnader". Detta gäller inte bara klädstilen, utan också hur vietnameserna använder och modifierar dem baserat på deras unika livsstil, seder och estetik. Till exempel är knapparna på den femdelade áo ngũ thân (traditionell vietnamesisk tunika) ofta gjorda av ben eller koppar istället för vävt tyg som i Kina. På liknande sätt bidrar införandet av distinkta seder som att svärta tänder, tugga betelnötter och gå barfota också till skillnaden i hur vietnamesiska traditionella kläder används jämfört med andra länder på Dong Van Karst-platån.

Särskilda seder skapar en unik karaktär när vietnameser bär traditionella kläder. (Foto: Collected).
Verkligheten är att väldigt få människor verkligen förstår identiteten hos traditionella vietnamesiska kläder. Nguyen Ngoc Phuong Dong (medgrundare av Vietnam Centre-gruppen) delade: "Förutom de som är intresserade av kultur och historia är traditionella vietnamesiska kläder fortfarande väldigt lite kända." Detta visar att det behövs mer ansträngning för att bekräfta identiteten och sprida värdet av traditionella vietnamesiska kläder.
Först och främst spelar det en avgörande roll att stärka den kulturella grunden genom specialiserad forskning. Akademiska studier hjälper inte bara till att klargöra ursprunget och egenskaperna hos traditionella vietnamesiska kläder, utan ger också en solid vetenskaplig grund för att bevara och utveckla detta arv i nutid.
Forskaren och antikvitetssamlaren Tran Quang Minh Tan betonade: "Vi behöver fler platser, sammankomster och samhällsbaserade aktiviteter. Traditionella dräkter kommer att överleva om de har en plats att frodas. Annars kommer de gradvis att tyna bort och helt förlora sin riktning." Detta kräver starkt engagemang från utbildningssystemet och statlig politik. Fritidsaktiviteter bör främjas, och innehåll om traditionella dräkter bör integreras i historia och konst för att väcka en passion för kultur. Samtidigt bör statliga myndigheter samarbeta med forskargrupper och konstnärer för att inkludera traditionella dräkter i nationella och internationella kulturevenemang och uppmuntra till att bära dem på större högtider.


Det årliga vietnamesiska Tet - Street Tet-programmet, som hålls i Hanois gamla kvarter, lockar ett stort antal kulturarvsälskare som bär traditionella dräkter. Foto: Vietnamese Village Club.
I den digitala tidsåldern har massmedia blivit ett kraftfullt verktyg för att sprida kulturella värden. Stora kulturer som Kina, Korea och Japan har använt filmer, serier och anime för att främja sin traditionella kultur. Av detta kan vi lära oss en värdefull läxa: behovet av att stärka samarbetet mellan konst och akademi för att skapa kulturella produkter som är både underhållande och historiskt korrekta.
[annons_2]
Källa: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm






Kommentar (0)