Röda Daos etniska grupps uppväxtceremoni -

[annons_1]

Det finns kanske inga ord som kan beskriva skönheten i den tolvlampsiga initieringsceremonin som Röda Dao-folket i Lao Cai utför. Om du vill använda ett ord för att beskriva denna viktigaste ceremoni, se den genom "hjärtats" lins. Hjärtat kommer från "andligheten" i ritualerna och kommer också från "uppriktigheten" i önskan att bevisa Röda Dao-männens mognad inför deras ansvar gentemot samhället och nationen.

Öppningsceremonin är ceremonin för att välkomna läraren för att utföra myndiggörandeceremonin.

Lärarna renar sina elever innan de utför ordinationsceremonierna.

Sköldpaddsdans och klockdans är danser som utförs under dagarna och nätterna under ålderdomsceremonin.

I den vietnamesiska kulturens flöde är Dao-folket ett samhälle med extremt unika kulturella särdrag. De behåller alltid sin alldeles egna nationella kulturella identitet, en ren kultur som inte är hybridiserad eller blandad med några andra element.

Dao-folkets mognadsceremoni har många nivåer, den första nivån är mognadsceremonin med 3 lampor och den sista är mognadsceremonin med 12 lampor. Varje nivå har en kulturell betydelse och återspeglar en viss nivå. Mognadsceremonin med 12 lampor är den viktigaste och mest storslagna händelsen och även den högsta nivån i Röda Dao-folkets religiösa kultur.

För Dao-folket är shamanen en figur av särskild betydelse i det andliga och kulturella livet och åtnjuter stor respekt i samhället. Han anses vara gudarnas inkarnation och deltar i viktiga ritualer för Dao-folket såsom: bröllop, vegetariska ceremonier, mognadsceremonier etc.

Röda Dao-folkets vuxenceremoni med 12 lampor är en milstolpe som markerar varje mans mognad här. Förutom att betraktas som vuxen får en person som har genomgått vuxenceremonin också delta i viktiga aktiviteter i byn. Enligt Dao-folkets uppfattning anses män, även äldre, som inte har genomgått vuxenceremonin inte vara vuxna eftersom de inte har genomgått vuxenceremonin av en lärare, inte har fått den religiösa titeln och inte har ett namn...

Dao-folket tror att mognadsceremonin är en viktig ceremoni som måste utföras i deras liv, särskilt för män. De tror att endast de som är prästvigda har tillräckligt med hjärta och dygd för att skilja mellan rätt och fel, och kan erkännas som ättlingar till Ban Vuong. Varje år väljer Dao-folket en lämplig dag för att hålla mognadsceremonin, samt ett lämpligt antal deltagare. Vid mognadsceremonin med 12 lampor kommer det att finnas 12 huvudlärare och assisterande lärare, shamanerna spelar rollen som den person som presiderar över ceremonin, deltagarna i mognadsceremonin kallas elever. Det är inte enkelt att kunna delta i mognadsceremonin med 12 lampor, de som väljs ut att delta måste vara skickliga i ritualerna, procedurerna, utförandeordningen och bönerna som finns nedtecknade i antika Nom Dao-böcker. För att kunna uppnå detta måste deltagarna genomgå en lång resa, ständigt lära sig och förbättra sig själva.

Lärarna utför en ceremoni för att leda eleverna till underjorden, tillbaka för att möta sina förfäder. Detta är den viktigaste ritualen i uppväxtceremonin.

För Dao-folket mognar de inte bara fysiskt och blir en viktig del av samhället, får respekt, utan de blir också andligt starka efter att ha blivit prästvigda.

Denna ritual hjälper dem att leva efter sina rötter, att leva enligt moral, att leva för samhället. Personen som prästvigs blir en högt uppsatt shaman, kapabel att leda viktiga ritualer för byn.

Prästen stämplade lärjungarnas sigill för att de hade fullbordat alla initieringsritualer med 12 lampor. Prästernas dräkter liknade lärjungarnas och var genomsyrade av den etniska gruppen Daos kulturella övertygelser.

Ceremoni för utfärdande av vigselbevis, som markerar mognad för par som deltar i mognadsceremonin

Initiationsceremonin med 12 lampor är inte bara en unik kulturell skönhet för Dao-folket utan visar också deras stolthet över att utföra traditionella kulturella ritualer. Anledningen till att initiationsceremonin är högt uppskattad av Dao-folket i synnerhet och den vietnamesiska etniska befolkningen i allmänhet är att denna ceremoni visar goda humanistiska värderingar och nationens moral.
Mottagarna undviker absolut att göra onda och dåliga saker. Efter initieringsceremonin blir de ansvarsfulla människor, med en önskan att förbättra sig själva och bidra till samhället. I synnerhet bevisar de Red Dao-män som går genom dörren att de är mogna och kvalificerade att ta på sig ansvaret för sin klan och sitt samhälle.

Avslutningsceremonin och Ban Vuong-gudstjänstceremonin äger rum på initiationsceremonins sista dag. Under denna ceremoni får både den initierade och deltagarna höra om sitt folks legender och ursprung.

Red Dao-folkets mognadsceremoni är inte bara ett representativt kulturarv för mänskligheten utan bidrar också till att bevara, upprätthålla och främja den vietnamesiska etniska befolkningens kulturella skönhet.

Kommentar (0)