Grisprocessionsfestivalen i La Phu

NDO - Varje år, den 13:e och tidigt på morgonen den 14:e i den första månmånaden, håller invånarna i La Phu-kommunen (Hoai Duc-distriktet, Hanoi ) en procession för "grisguden". Enligt historiska uppgifter är grisprocessionen till för att fira förtjänsterna av skyddsguden Tinh Quoc Tam Lang under Hung Due Vuong VI:s regeringstid. Till skillnad från många andra festivaler där palanquinen som bär skyddsguden är i centrum för processionen, används palanquinen i La Phu (Hoai Duc, Hanoi) för att bära "grisguden".

NDO - Varje år, den 13:e och tidigt på morgonen den 14:e i den första månmånaden, håller invånarna i La Phu-kommunen (Hoai Duc-distriktet, Hanoi) en procession för "grisguden". Enligt historiska uppgifter är grisprocessionen till för att fira förtjänsterna av skyddsguden Tinh Quoc Tam Lang under Hung Due Vuong VI:s regeringstid. Till skillnad från många andra festivaler där palanquinen som bär skyddsguden är i centrum för processionen, används palanquinen i La Phu (Hoai Duc, Hanoi) för att bära "grisguden".

Tisdag 11 februari 2025 - 06:55

Grisarna som offras som offer väljs noggrant ut och föds upp av byborna varje år. Varje by får välja endast en "offergris", och den måste vara stor, fet, välskött och ren.

Dessa "offergrisar" kommer att föras till byns äldstes hem (familjerna som är värdar för processionen med "offergrisen" för den byn), där de kommer att slaktas, vackert dekoreras och placeras på palanquiner, i väntan på en gynnsam tidpunkt för att bäras till det gemensamma huset för offerceremonin.

I år väger "årets gris" i byn Thong Nhat II 210 kg.

Runt klockan 18, när lyktorna och blinkande ljusen som dekorerar byns gator och gränder samtidigt tänds, bärs "grisfigurerna" och offergåvorna genom byns gränder och gränder av byborna till ljudet av livliga och festliga trummor.

"Grisen", som vägde över 200 kg, bars av starka unga män från byn.

"Grisarna" som används i La Phu-grisprocessionsfestivalen är dekorerade i olika delar såsom näsa, ögon, öron, huvud, svans och lemmar.

Festivalen lockar ett stort antal lokalbefolkning och turister.

Vid klockan 20.00 bars "offergrisarna" till ytterporten till La Phus samlingshus som förberedelse för offerceremonin.

Varje by dekorerade sin "gris" på olika sätt, men den var tvungen att vara den mest majestätiska och vackra för att ha något hopp om att vinna priset.

Enligt traditionen leder den by som ligger närmast bytemplet processionen först, följt av de som ligger längre bort, och rör sig långsamt mot templet. En by följer en annan, med varje procession arrangerad i en specifik ordning: två stora flaggor leder vägen, följt av brassbandet, lejondansgruppen och så vidare.

Ju vackrare formen och huden på grisen som bärs på en palanquin under offerceremonin är, desto mer gynnsamt tror byborna att de kommer att möta under det kommande året. Bedömningskriterierna är att den gris som är störst, vackert dekorerad och mest majestätisk vinner byns pris.

"Grisavbildningarna" bars in i templet en efter en under ledning av arrangörerna och byns äldste.

Vid midnatt börjar de äldste offerceremonin, som varar till klockan 02.00 följande morgon. Efter ceremonin bär byarna "offergrisen" tillbaka till sina hem och delar ut offergåvorna till familjerna.

Källa: https://nhandan.vn/anh-nguoi-dan-thuc-xuyen-dem-xem-ruoc-ong-lon-khong-lo-lang-la-phu-post859415.html