Landsbygden är känd för sin skönhet och sitt prestige.

Kinh Bac alluvial jord

Kinh Bac-regionen bildades av alluviala avlagringar från Röda floden och många andra floder i området. Särskilt anmärkningsvärda är de fyra floder som alla innehåller ordet "Duc" (som betyder dygd/dygd): Thien Duc (Duongfloden), Nguyet Duc (Caufloden), Nhat Duc (Thuongfloden) och Minh Duc (Luc Namfloden). Från dessa lager av alluviala avlagringar har Kinh Bac-regionen i Bac Ninh kristalliserat ett rikt kulturellt värdesystem, ett bevis på det faktum att "det som tål tidens tyngd blir ovärderligt".

Den skimrande Quan Ho-kulturen. Foto: Tran Phan.

I sin *Historiska uppteckningar av dynastiska konstitutioner* sammanfattade historikern Phan Huy Chú (1782-1840): "Kinh Bắc-regionen har höga bergskedjor och många slingrande floder, vilket gör den till den nordligaste delen av vårt land. Landskapet är vackrare i prefekturerna Bắc Hà och Lạng Giang. Litteraturen är mer riklig i prefekturerna Từ Sơn och Thuận An. Den bördiga jorden är koncentrerad där, så det finns många vackra historiska platser och en koncentration av intellektuell excellens, vilket ger upphov till många berömda tjänstemän. Eftersom den är genomsyrad av den starka andliga energin i norr, skiljer den sig från andra platser..."

Bac Ninhs kulturarv är omätbart; det måste kännas genom dess historiska djup och de strävanden som förts vidare från generation till generation. När dagens generation ser tillbaka i tiden kan de inte låta bli att känna sig stolta över de otaliga skatter som våra förfäder mödosamt byggde upp och förde vidare i varje by, historisk plats, genom varje folksång, ritual och spel... Mitt i denna stora skattkammare av kulturarv lyser Quan Ho starkt som en värdefull juvel. Mer än bara kärlekssånger är Quan Ho ett sätt att leva, en livsfilosofi som flödar över av moral och medkänsla.

Det är därför ingen slump att Quan Ho-folksångerna från Bac Ninh hedrades av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Detta är ett erkännande av en kultur som tar vänlighet, artighet och tillgivenhet som vägledande principer i kommunikation, beteende och samhällsrelationer. Från Quan Ho har Kinh Bac-folkets egenskaper och karaktär blivit en kulturell symbol: både förfinade och subtila i sin livsstil, men ändå aktiva och dynamiska i handeln. En skönhet som är både djupgående som de lärda i Bac Ha och elegant och förfinad som livsstilen i den övre huvudstaden. Kinh Bac-folkets karaktär är som ett varumärke, vårdat och bevarat som en tidlös kulturell konstant...

Förutom sitt immateriella kulturarv är Bac Ninh också ett land präglat av många ärorika milstolpar, med otaliga berömda namn och ärorika prestationer fortfarande levande inpräntade i papper, och otaliga materiella spår från jordens djup till tempel, pagoder, helgedomar, gravar och flodstränder som fortfarande står högtidligt och heligt. Dessa inkluderar kung Kinh Duong Vuongs mausoleum och tempel, den antika citadellen Luy Lau, Dau-pagoden – det äldsta buddhistiska centret i Vietnam, Do-templet – en plats för tillbedjan för de upplysta kungarna i Ly-dynastin som öppnade Dai Viet-civilisationen, Nhu Nguyets slagfält med den rörliga "Nam Quoc Son Ha" (Berg och floder i det södra landet), och det heroiska Xuong Giang-slagfältet... Varje historisk plats är ett episkt kapitel, ett levande bevis på den heliga andan i bergen och floderna som möts.

Genom den långa historien av nationsbyggande och nationellt försvar har de nationella befrielserörelserna, från Trung-systrarna till Ly Nam De, alla slutat i Luy Lau och Long Bien... även om de uppnådde tillfällig självständighet, etsade de för alltid in traditionen av okuvlig motståndskraft. Under de följande århundradena fungerade Kinh Bac som ett solidt skydd för huvudstaden Thang Long. Folket i Kinh Bac utvecklade ekonomin och kulturen i en region känd för sin elegans och förfining, samtidigt som de bidrog till landets allmänna välstånd. Under motståndet mot fransmännen blev framstående söner och döttrar med patriotisk anda, såsom Nguyen Cao, Hoang Hoa Tham... följt av Ngo Gia Tu och Nguyen Van Cu, exemplariska gestalter som förkroppsligade sitt hemlands heroiska anda och lade de första tegelstenarna för att initiera den revolutionära rörelsen i detta land.

Tusen år av historia har lämnat Bac Ninh idag med dess egna unika värderingar och skönhet. Om vi var tvungna att namnge en tyst men bestående källa som har format karaktären och djupet av själen hos folket i Kinh Bac - Bac Ninh, kunde vi inte undgå att nämna buddhismen. Medkänslans ljus slog rot i Luy Lau-regionen för mer än två tusen år sedan, integrerades, transformerades och spreds sedan, och genomsyrade djupt Kinh Bac-samhällets tankar, livsstilar och undermedvetna.

Under Ly-dynastin blomstrade buddhismen inte bara i tanke utan även inom arkitektur och konst, och blev nationalreligion med magnifika tempel genomsyrade av Dai Viets humanistiska anda, såsom Phat Tich-pagoden, Dam-pagoden och Tinh Lu-pagoden. Zenbuddhismen fortsatte att nå sin kulmen under Tran-dynastin, då kung Tran Nhan Tong, efter att ha besegrat den mongoliska armén två gånger, abdikerade från tronen och begav sig till Yen Tu-berget för att etablera Truc Lam Zen-sekten. Kungen grundade, tillsammans med sina två lärjungar, Phap Loa och Huyen Quang, en engagerad zenskola som harmoniserade religion och liv med en djupgående, rent vietnamesisk filosofi om att "leva i världen och finna glädje i Dharma" - att leva fredligt i världen samtidigt som man finner glädje i Dharma.

Likt en underjordisk ström som sipprar ner i lager av kulturellt sediment och ger näring åt det andliga livet och världsbilden hos folket i Kinh Bac, är buddhismens flöde oavbrutet och fortsätter genom historiska perioder med berömda tempel som Vinh Nghiem, But Thap, Bo Da... Idag fortsätter buddhistiskt tänkande att cirkulera och blir en tillflyktsort för tro, för kärleksfulla själar, för att leva långsamt och förstå djupare.

Ambition för framtiden

Nationens historia har bevittnat betydande vändpunkter, från Ly Cong Uans flytt av huvudstaden till Thang Long, till kejsar Tran Nhan Tongs engagemang i världsliga angelägenheter för att sprida buddhismen, följt av stora förändringar under reformperioden... Och idag står Bac Ninh vid en ny början där enighet, visdom, motståndskraft och kärlek till hemlandet kommer att avgöra dess framtid.

I folkets medvetanden har Bac Ninh och Bac Giang , trots perioder av sammanslagningar och separationer av administrativa gränser, aldrig varit distanserade i sina kulturella band, sin känsla av broderskap och sin gemensamma historia som sträcker sig över tusen år – ett land med exceptionella människor och en rik historia.

I hjärtat hos folket i Kinh Bac har Bac Ninh och Bac Giang, trots perioder av administrativa gränsförändringar och sammanslagningar, aldrig varit distanserade i sin kulturella koppling, sin känsla av broderskap och sin gemensamma historia som sträcker sig över tusen år – ett land med enastående människor och en rik historia. Från den tidpunkt då det officiellt fick namnet Bac Ninh-provinsen av kejsar Minh Menh år 1831, till att Bac Giang separerades år 1895, sedan de två provinserna slogs samman till Ha Bac-provinsen år 1962, och slutligen separerades igen år 1997, efter mer än ett kvarts sekel, är Bac Ninh och Bac Giang nu återförenade.

Sammanslagningen av de två provinserna idag är inte bara en "återgång till det förflutna", utan ett sätt att bana väg för framtiden. Det är också en möjlighet att bryta sig loss från gamla vanor, att bygga en balanserad, human och befriande utvecklingsmodell, där kulturella traditioner fungerar som både en andlig grund och en drivkraft för utveckling, och där modernitet inte bara handlar om flashiga tillväxtsiffror utan också om vision och förmågan att väcka inre styrka och främja hållbar innovation.

Bac Ninh har för närvarande över 3 600 historiska platser, varav nästan 1 500 är klassificerade, inklusive: 11 speciella nationella historiska platser och kluster, 322 nationella historiska platser och 1 096 historiska platser på provinsiell nivå; 24 nationella skatter; och 6 immateriella kulturarvsplatser som erkänts av UNESCO – flest i landet, inklusive: Quan Ho-folksånger; Ca Tru-sången; dragkampsritualen och -leken Huu Chap; det vietnamesiska folkets dyrkan av Modergudinnan i de Tre världarna; Tay- och Nung-folkets utövande av Then-ritualen; och träsnitten av Vinh Nghiem-pagoden. Tillsammans med nästan 1 400 traditionella festivaler, dussintals unika hantverksbyar och ett stort antal intellektuella, hantverkare och konstnärer är dessa viktiga potentiella resurser för att utveckla en kreativ ekonomi.

Med ett ledarskap med stark karaktär, kulturell förståelse och utmärkta ledaregenskaper, i kombination med en önskan att frigöra sina invånares potential, kommer den nya Bac Ninh-provinsen – en plats där arv, kultur och intellekt destilleras – säkerligen att inleda ett nytt kapitel av välstånd och briljans, och bekräfta sin rättmätiga plats som ett "land av berömd berömmelse" i Vietnams tusenåriga kulturarv.

Thanh Lam

Källa: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg