En glimt av dansk litteratur [Del 2]

I början av 1800-talet skiftade den danska litteraturen helt mot romantiken eftersom sjöslaget 1801 under kriget med England antände den nationalistiska andan, och en ung filosof introducerade den tyska romantiken i Danmark.

Bildnings- och mognadsstadier

Medeltiden: Från 700- till 900-talen migrerade de nordiska folken i allmänhet, kända som vikingar (som betyder kungar, sjöfarande krigare), från den skandinaviska halvön till den södra kusten och strövade omkring på haven, ibland med hundratals skepp. De var pirater, handelsmän, upptäcktsresande , landerövrare och landsteg till och med i Amerika. Dessa äventyr återspeglas i de episka sagorna i den muntliga litteraturen.

Efter införandet av kristendomen (800-1000-talen) var det inte förrän på 1100-talet som historikern Saxo Grammaticus registrerade dessa berättelser på latin i sin Gesta Danorum, och lyfte fram vikingarnas mod, ärlighet och enkelhet.

Influerad av kristendomen utvecklades en latinspråkig litteratur, som främst tjänade religionen (psalmer, helgonens släktregister) och kungen (lagar, krönikor). Vid 1500- och 1600-talen introducerade den protestantiska reformationen kristendomen i Nordeuropa, och religiös litteratur blomstrade (psalmer, folkvisor), liksom historieskrivningen. Sekulär poesi var dock utarmad.

På 1700-talet spelade Danmark den viktigaste rollen i norra Europa på grund av sin rikedom, bördiga mark, närhet till det europeiska fastlandet och ett liknande samhällssystem (feodalt livegenskap, som nästan var obefintlig i Sverige och Norge), blomstrande handel och industri samt aktiva medborgare. Köpenhamn var den största huvudstaden (vid den tiden Danmarks och Norges gemensamma huvudstad efter deras sammanslagning).

Under denna period var författaren och dramatikern L. Holberg (1684-1754) en typisk representant för upplysningsrörelsen i Nordeuropa, grundaren av dansk litteratur och grundaren av dansk komedie (influerad av fransk litteratur).

Under senare hälften av 1700-talet blev det tyska litterära inflytandet mer framträdande, särskilt tack vare den tyske poeten Klopstock, som var gynnad av hovet. Som ett resultat återvände den danska litteraturen till sitt ursprung och myterna från den nordiska germanska perioden. Ett typiskt exempel från den eran var den store lyrikpoeten J. Ewald (1743-1781), som skrev två pjäser.

Efter en religiös kris blev hans poesi mer djupgående. I hans opera *Fiskaren* finns en melodi som används som sång för den danska kungafamiljen. Mot slutet av århundradet började en förromantisk tendens framträda (patriotism, fascination för naturen).

I början av 1800-talet skiftade den danska litteraturen helt mot romantiken. Sjöslaget 1801 under kriget med England väckte nationalistisk glöd, och en ung filosof introducerade den tyska romantiken i Danmark. Litteraturen återvände till sina rötter, till den fornnordiska mytologin, för att hitta teman för skrivande och förnya sina former (bildspråk, rytm i folkdiktning).

Den första romantiska generationen: Den banbrytande författaren var A. Oehlenschlaeger (1779-1850) med sin diktsamling *Guldhornen*, som använde den lyrisk-episka poetiska formen "romancero". Hans tragedier hämtade sina teman från nordisk mytologi. Hans mest kända verk är pjäsen *Aladdins lampa*, baserad på en arabisk saga. Under ett besök i Sverige hyllades han som "kungen av Nordens poeter".

Pastor N. Grundtvig (1783-1872) var sin tids största religiösa poet. Han försökte förena nordisk tradition med kristendom, nationalanda och folklore. Hans psalmer används fortfarande idag. Han initierade grundandet av "folkskolor" som var mycket inflytelserika i Nordeuropa.

Pastor SS Blicher (1742-1848) hade reformistiska idéer baserade på upplysningstidens filosofi. Han skrev poesi och prosa. Hans noveller skildrar hans hemstad Jyllands förflutna och nutid.

Författaren Hans Christian Andersen.

Den andra romantiska generationen: Efter den första generationens impulsivitet kom den andra generationens lugnare period. Den borgerliga litteraturen nådde mognad, med vissa utmärkande drag: en medvetenhet om det intima, drömska känslan och artigheten. Namnet L. Heiberg, dramatikern och kritikern, framträdde.

Inte bara under den perioden, utan även än idag, är ingen dansk författare så berömd nationellt eller internationellt som Hans Christian Andersen (1805-1875).

År 1987 var han en av världens mest publicerade författare. Han förkroppsligar de mest nationalistiska aspekterna av det danska folket. Hans mest kända verk är samlingen av barnberättelser, som omfattar över 164 berättelser.

Han lånar handlingselement från myter, sagor, folksagor och historia, samtidigt som han lägger till fiktiva element baserade på vardagslivet. Hans berättelser har två dimensioner: en omedelbart fängslande aspekt på grund av den dramatiska handlingen, och en djupare, mer djupgående aspekt på grund av deras ömtåliga, poetiska natur, som avslöjar ett medkännande, känsligt och ibland naivt hjärta som ändå lyckas vinna människors hjärtan.

Hans stil blandar poesi med verklighet, ironi med känsla, alltid med förtjusande och oväntade associationer, och är i grunden optimistisk. Detta är en introduktion till den engelska översättningen av *Andersens berättelser*, publicerad 1999 i författarens hemland – anses vara den mest trogna adaptionen av originalet.

Professor E. Bredsdroff klagade över att översättningar av Andersens verk runt om i världen ofta lider av två brister: för det första behandlar de Andersen som en författare för barn, så antologierna väljer endast berättelser för barn. Många berättelser med djupa filosofiska betydelser som bara vuxna kan förstå utelämnas. För det andra misslyckas översättningarna ibland med att fånga Andersens stil.

Dessa två observationer gäller även de vietnamesiska översättningarna, av vilka många översattes från den franska versionen. Jag hade möjlighet att jämföra tre vietnamesiska versioner med den engelska utgåvan från 1999 (tryckt i Odense) och fann att det stämmer att det saknas berättelser för vuxna, och översättningarna är främst inriktade på vietnamesisk adaption, vilket misslyckas med att fånga Andersens stil. Ännu värre är att översättarna ibland bara försökte göra berättelsen begriplig, utelämnade svåra ord och på vissa ställen översatte betydelsen baklänges.

Källa: https://baoquocte.vn/mot-thoang-van-hoc-dan-mach-ky-2-245925.html