Som ordförande för Ha Nam-provinsens Chau Van Cultural Heritage Preservation and Promotion Club (nedan kallad klubben) har folkkonstnären Pham Hai Hau organiserat aktiviteter som lockat över 150 medlemmar och undervisat nästan 1000 personer i dyrkan av modergudinnan Tam Phu bland det vietnamesiska folket. År 2022 tilldelades han titeln Folkets konstnär av Vietnams president .
Ett liv tillägnat den Trefaldiga Rikets trossystem.
Hantverkaren Pham Hai Hau föddes i en by vid floden Nhi Has strand i kommunen Moc Nam i staden Duy Tien och har ägnat sitt liv åt ett landsbygdsliv fullt av värme, tillgivenhet och rika kulturella traditioner. Lanh Giang-templet, en berömd andlig och kulturell plats i provinsen Ha Nam , är förknippat med folklegender om de tre vattengudarna (tre generaler från Hungdynastin som hjälpte kung Hung att slåss mot Thuc Phans armé och tilldelades titlar av kungen) och paret prinsessan Tien Dung och Chu Dong Tu.
År 1987 anslöt sig hantverkaren Pham Hai Hau till templets styrelse och utövade de religiösa ritualerna där. Han berättade: ”Under denna tid studerade jag rituella metoder, ordinerades som shaman, utförde initiationsceremonin och utövade dyrkan av modergudinnan Tam Phu, som det vietnamesiska folket utövade av shamanen Nguyen Thi Phuc i Hanoi . Shaman Phuc hade 50 års erfarenhet av att utöva denna religion och var välkänd i Hanoi. Hon gick bort 1992. Från 1989 till idag har jag, tack vare mitt deltagande i dyrkan av modergudinnan, besökt många andra historiska platser runt om i landet, såsom: Dong Cuong-templet, Yen Bai; Tien Huong-templet, Van Cat, Nam Dinh; Ong Hoang Muoi-templet, Nghe An; Chau Be-templet, Bac Giang; Tran Thuong-templet, Ha Nam; Dong Bang-templet, Thai Binh... för att utöva och lära ut ritualerna.”
Den vietnamesiska tron på dyrkan av modergudinnorna i de tre och fyra världarna har en lång historia, utvecklats och anpassats till samhällsförändringar, med fokus på människors nuvarande liv med strävan efter hälsa, rikedom och lycka. Bland dess utmärkande drag är Chau Van-ritualen ett kännetecken för denna tro. Chau Van-ritualen besitter många värden av immateriellt kulturarv, inklusive: kulturellt värde, uttryckt genom dess utförande; andligt värde, uttryckt genom förmågan att gå in i ett transtillstånd; och estetiskt värde, uttryckt genom dess rituella form.
År 2012 inkluderades Chau Van-ritualen för det vietnamesiska folket i Ha Nam på den nationella listan över immateriellt kulturarv. I december 2016 inskrevs den vietnamesiska seden att dyrka Modergudinnan i de Fyra Världarna officiellt av UNESCO som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Hantverkaren Pham Hai Hau delade: ”Efter mer än 30 år av att utöva ritualen och ta emot undervisning som lärare har jag förvärvat tillräcklig kunskap om Chau Vans ritualer och framförandefärdigheter. Andmediumritualen i Chau Van-föreställningen kombinerar många konstnärliga element, inklusive sång, musik, dans, bildkonst och skådespeleri inför Modergudinnans altare i de Fyra Världarna – en helig, mystisk miljö, djupt genomsyrad av andlig betydelse. I det rummet och sammanhanget, om andemediumritualen inte skapar en kulturellt lämplig och mystisk andlig koppling, kan den lätt falla i vidskepelse.”
Andligt mediumskap är en ritual i Chau Vans sångtradition, djupt genomsyrad av helighet och nationell kulturell identitet, som uttrycker tron på att söka rikedom och välstånd, och att föra den andliga världen in i verkligheten... Konstnären Pham Hai Hau sa: ”I samband med kulturen att dyrka Modergudinnan är andligt mediumskap ett sätt att uttrycka respekt och vördnad för den Heliga Modern. Detta är en vacker kulturell aspekt av vårt folk, bevarad och existerande i människors andliga liv i generationer. Andligt mediumskap är i huvudsak ett sätt att koppla samman yin och yang, ett sätt för människor att be för hälsa, lycka och framgång i livet och karriären. Människor tror att det kommer att ge välsignelser, och detta skapar ett mycket djupt andligt inflytande på människor. De som kultiverar dygd, lever goda och vackra liv i denna värld kommer att åtnjuta välsignelser och välstånd här på jorden.”
Konstnären Pham Hai Hau inser värdet av traditionella folkkonstformer och har kontinuerligt propagerat och främjat värdet av Chau Van i det sociala livet och bland folket. Han har deltagit i festivaler för typiska historiska platser i provinsen, regionala och nationella Chau Van-uppträdandefestivaler och vunnit många priser.
Herr Pham Huy Cuong, från Moc Nam-kommunen i Duy Tien, en av de elever som han undervisade i att dyrka den vietnamesiska modergudinnan i de Tre världarna, kommenterade: ”Hantverkaren Hau är en hängiven person, verkligt engagerad i denna konstform under lång tid. Genom sina personliga aktiviteter är hantverkaren enbart intresserad av hur man bevarar Chau Van, integrerar Chau Van i folkets kulturella och andliga liv och utbildar människor om tacksamhet mot de gudomliga varelser och helgon som har bidragit till nationen, dess folk och historien om nationsbyggande och nationellt försvar.”
Bevara och förbättra skönheten i vietnamesiska kulturtraditioner.
Hantverkaren Pham Hai Haus aktiviteter vid Lanh Giang-templet har under den senaste tiden alltid fått stöd och hjälp från alla myndighetsnivåer, relevanta myndigheter och folket. Med sina outtröttliga ansträngningar har hantverkaren Pham Hai Hau blivit en nyckelfigur i skapandet av ett imponerande kulturellt och turistiskt område i Ha Nam, en attraktiv destination för turister från hela världen. Tusentals av hans elever har studerat det vietnamesiska folkets dyrkan av modergudinnan Tam Phu och fortsätter att sprida de kulturella värdena i denna konstform i det dagliga livet.
Konstnären sa: "År 2014 utsågs jag av folkkommittén i Ha Nam-provinsen till ordförande för klubben för att bevara och främja Chau Vans kulturarv i Ha Nam-provinsen. Varje 15:e och 1:a dagen i månmånaden organiserar vi föreställningar på det centrala kulturcentret och den gamla Bien Hoa-biografen (nu stadens gågata för kulturella platser) med medel som helt och hållet samlats in genom sociala bidrag. Antalet medlemmar i klubben har vuxit från endast 62 till över 150."
De flesta medlemmarna i den traditionella vietnamesiska sångklubben är medvetna om sitt ansvar att sprida och bevara traditionell vietnamesisk sång. Dessutom är de kreativa i sina framträdanden och sjunger både traditionella och moderna versioner av traditionella sånger som lovordar skönheten och människorna i Ha Nam idag. De sjunger av kärlek till traditionell vietnamesisk sång och av en önskan att bidra med en liten del till att bevara och främja värdet av traditionell vietnamesisk sång i det moderna kulturella och konstnärliga livet.
I en kommentar till Folkets Artist Pham Hai Haus aktiviteter sa Ngo Thanh Tuan, biträdande direktör för avdelningen för kultur, sport och turism: Efter att ha sett effektiviteten av att framföra Van-sång på scen har artisten Pham Hai Hau utökat sina tjänster till andra distrikt. Känsliga frågor kring utövandet av andebesättning som har debatterats under den senaste tiden – oavsett om det är konst eller vidskepelse – och som förts till scener separerade från den andliga miljön, är detta också ett sätt att visa värdet och den sanna naturen hos Van-sång. Det är ett sätt att föra Van-sång närmare människors kulturella och andliga liv. Nu har Van-sång på gågatorna i Phu Ly stad blivit ett vackert kulturellt inslag integrerat i människors liv.
År 2015 tilldelades Pham Hai Hau titeln "Enastående hantverkare" av Vietnams president. År 2022 tilldelades han ytterligare titeln "Folkets hantverkare". Hantverkaren delade: "För mig personligen, efter att ha mottagit denna prestigefyllda titel från presidenten, känner jag ännu starkare mitt ansvar för att bevara och främja värdet av Chau Vans kulturarv. Genom denna aktivitet vill jag bidra mer till att bygga upp, bevara och främja nationella kulturella värden, utföra välgörenhets- och humanitärt arbete och hjälpa många missgynnade människor i samhället idag..."
Jiangnan
Källa
Kommentar (0)