"Först genom att klättra upp för att mäta insåg jag många saker."
Vid 71 års ålder avslutade konstnären Nguyen Thuong Hy (tidigare chef för avdelningen för professionella frågor, Center for Conservation of Historical Relics of Quang Nam-provinsen) sin senaste undersöknings- och kartläggningsresa av Cham-tornen vid Duong Long-tornet ( Gia Lai ) i maj, en 10-dagarsresa. Nguyen Thuong Hys resa med att kartlägga Cham-torn började för mer än fyra decennier sedan, då han deltog i den vietnamesisk-polska samarbetsunderkommittén för restaurering av etniska Cham-arkitekturreliker i Vietnam.
"Under dessa år, ibland i 10 dagar, ibland i 1-2 månader, var jag alltid närvarande vid tornkomplexen Chien Dan, My Son , Khuong My och Bang An i den tidigare Quang Nam-provinsen för att mäta, dokumentera och övervaka konstruktionen", erinrade sig konstnären Nguyen Thuong Hy. Angående de tre tornen i Khuong My utförde han detaljerade mätningar 1994 och lade märke till ett märkligt "fenomen" relaterat till konstruktionstekniker: inuti tornen fanns tecken på klumpig konstruktion med många handavtryck från arbetarna och indragna klubbmärken på tegelstenarnas yta.
Konstnären Nguyen Thuong Hy undersökte och ritade vid Duong Longs centrala torn, maj 2026.
FOTO: TILLHANDAHÅLLS AV PERSONALET
De gånger han klättrade direkt uppför byggnadsställningarna hjälpte konstnären Hy att inse många intressanta detaljer om Cham-tornen, inklusive nya frågor. Han såg tydligt hur varje tegelsten var arrangerad, var statyerna var placerade och den detaljerade strukturen av tapp- och hålstenarna... "Först genom att klättra upp för att mäta och rita insåg jag många saker", sa han. Han började ifrågasätta Khuong My-tornkomplexet. "Eftersom varje våning har fyrkantiga hål som mäter 20 x 20 cm, har varje torn fyra sådana hål. Men H. Parmentiers ritningar har inte dem, så jag antar att han... inte klättrade direkt uppför tornen utan använde en utkastsritning av sin medarbetare", sa konstnären Hy.
Den nya kartläggningsprocessen fick honom också att ifrågasätta de gamla beskrivningarna. Till exempel skulle en staty av Shiva på ett museum ha härletts från en dekorativ staty vid Khuong My-tornet, men faktiska mätningar avslöjade avvikelser i proportioner. "Felaktiga ritningar leder till felaktig restaurering. Slarvig dokumentation leder till förlust av originalelement. Sedan början av 1900-talet har arkeologen H. Parmentier publicerat ritningar. För förlorade reliker som det buddhistiska klostret Dong Duong är vi tacksamma för dem; men för befintliga reliker bör vi granska dem, eftersom det nuvarande tillståndet har förändrats över tid och på grund av krig. Idag har vi tillräckligt med resurser och tid, så varför använder vi fortfarande ritningar från hundra år sedan?" anförtrodde konstnären Hy.
Konstnären Nguyen Thuong Hy undersökte och målade Khuong My-tornet år 2019.
FOTO: TILLHANDAHÅLLS AV PERSONALET
Forskaren Tran Ky Phuong utförde fältarbete vid tornen Binh Lam, Thoc Loc och Thu Thien i den tidigare provinsen Binh Dinh mellan 2001 och 2005 och observerade att tornens innerväggar var förseglade med tegelstenar och cement. Detta var en beklaglig konsekvens av att förstärknings- eller restaureringsenheterna saknade kunskap om forntida Champa-arkitektur, och felaktigt trodde att mejselmärkena var... skador orsakade av tid eller mänsklig aktivitet.
Oväntat nog är det en "ljuddammsugare".
Det nuvarande tillståndet för Cham-tornens innerväggar, beskrivna som "grovt och ojämnt snidade", undersöktes också noggrant av forskaren Tran Ky Phuong i hans verk *Champa Art: Research on the Architecture and Sculpture of Temples and Towers* (The Gioi Publishing House, 2021). Han noterade att i de flesta av huvudtemplen (kalan) i Khuong My, Chien Dan, Bang An, Binh Lam, Thoc Loc, Canh Tien, Duong Long, Hung Thanh... tornen, finns det, förutom små triangulära nischer för att placera lampor, mycket tydliga spår av sniderier. "Innerväggarna i huvudhallen var ibland breddade eller grovt snidade för att likna en grotta, en föredragen boningsplats för gudarna", förklarar forskaren Tran Ky Phuong (citerad bok, sidan 49).
Forskaren Le Tri Cong markerade H. Parmentiers originalritningar med rött för att förtydliga placeringen av väggnischerna i My Son-tornen E4 och A1, vilka fungerade som sofistikerade ljudabsorberande anordningar.
FOTO: LE TRI CONG
Nyligen har ytterligare en hypotes framkommit gällande dessa små nischer och ristningar. Forskaren Le Tri Cong (i Da Nang City) håller inte med om klassiska arkeologiska tolkningar att nischerna fungerade som platser för att hålla oljelampor för belysning eller som platser för statyer av mindre gudar, medan den grova ytan är ett spår av oavslutad konstruktion eller tidens tand.
"Enligt vår uppfattning är detta kroppen, motsvarande mellansfären (Antariksha). Gudarna bor i taket (Svarloka). Vi föreslår hypotesen att dessa små nischer, förutom att hålla oljelampor och små skulpturer, också fungerar som ljudfällor för att eliminera bakgrundsljud, och att de utskurna väggsektionerna är till för ljudspridning", konstaterade forskaren Le Tri Cong.
H. Parmentiers detaljerade planritningar, tvärsnitt och beskrivningar av Cham-tempel är ovärderliga bidrag till bevarandet av relikernas "fysiska" aspekter, men Le Tri Cong anser att denna "fysiska" aspekt främst fokuserar på strukturernas visuella och statiska strukturella aspekter. Nyligen, med arkeologisk akustik, har de immateriella dimensionerna av Cham-reliker fortsatt att "analyseras".
Man kan föreställa sig att när en präst mässar i ett begränsat utrymme, förvandlas besvärjelsen lätt till meningslöst ljud istället för ett heligt budskap. Detta beror på att det i slutna utrymmen som den inre helgedomen i ett Cham-torn (garbhagriha) alltid finns en uppsättning naturliga frekvenser. Ljudvågor fortplantar sig och reflekteras fram och tillbaka mellan parallella väggar, golv och tak, och stör varandra för att skapa stående vågor som förstärks på plats. Vid den tidpunkten kvarstår låga frekvenser (bas) och skapar en "dundrande" klang, som en tjock ljudridå...
Så hur räddade forntida arkitekter den akustiska kvaliteten i garbhagriha? Genom datorsimuleringar och arkitektonisk akustikteori identifierades en mekanism för "ljudfångning" genom väggnischer. Fördelningen av många nischer skapade ett bredbandigt, flerfrekvent ljudfångningssystem som selektivt absorberade låga och mellanbasfrekvenser (vilket orsakade bakgrundsbrum) och fungerade som ljud"vakuum". Uppruggningen av de inre väggytorna fungerade också som en ytdiffusor och spred skarpa ljudreflektioner.
Programvara för akustisk simulering inom arkitektur har hjälpt forskaren Le Tri Cong att bli säkrare på sin hypotes, vilket har bidragit till att avslöja forntida arkitekters uppfinningsrikedom. Med hjälp av H. Parmentiers originalritningar färgade forskaren Le Tri Cong noggrant de områden där Cham-folket hade huggit ut nischer, som fungerade som sofistikerade ljudabsorberande anordningar, röda i My Son och tornen Khuong My, Hoa Lai, Chien Dan, Canh Tien, Po Rome, Po Dam, Po Klong Girai, Po Nagar och Pho Hai. Han färgade också de ljuddiffuserande områdena i ritningen av Duong Long-tornet gula och tog flera faktiska foton vid Bang An- och Khuong My-tornen för att visa att Cham-folket visste hur man manipulerade materialytor och eliminerade skadliga reflektioner utan att "tysta" utrymmet.
De tusen år gamla Cham-tornen fortsätter faktiskt att berätta mystiska historier.
Källa: https://thanhnien.vn/nghe-thap-nghin-nam-ke-chuyen-185260616174554988.htm
