Grundaren och mentorn för vårt parti.

Mitt i landets lidande under den franska kolonialismens och feodalismens ok, och med en dyster nationell framtid, föddes Vietnams kommunistiska parti , som lyste upp den mörka bilden med det mirakulösa ljuset av sin korrekta ideologi och kamp. Och inom detta mirakulösa ljus fanns ideologin och strävan att rädda nationen, den intellektuella höjden och det kulturella djupet, och själen hos "den vackraste vietnamesiska personen": Ho Chi Minh.

Den 13 juni 1957 besökte president Ho Chi Minh Thanh Hoa . Han åtföljdes av kamrat Nguyen Chi Thanh. President Ho Chi Minh talade till över 10 000 delegater från olika sociala skikt, etniska grupper, religioner, utländska kineser, soldater och kadrer från söder som hade flyttat till norr... (Foto: arkivmaterial)

Grundbyggaren

Inför frågan om nationens överlevnad ställdes Nguyen Tat Thanh (Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh), en framstående son till nationen, med en djup kärlek till sitt land och folk inom sig, för att hitta ett sätt att rädda nationen. Genom en resa över många kontinenter, där han fördjupade sig i tidens rytm och övervann många svårigheter och faror, kom han till slutsatsen att kapitalism och kolonial imperialism var roten till allt lidande för arbetare och arbetare i både hemländerna och kolonierna. Med en brinnande önskan att vinna självständighet och frihet för sitt folk och sitt land studerade han folkets revolutionära kamp i många länder runt om i världen . Från typiska borgerliga revolutioner i Europa och Amerika till den ryska proletära revolutionen, med sitt intellektuella geni och sin skarpa insikt, omfamnade han den stora oktoberrevolutionen i Ryssland, närmade sig marxismen-leninismen och bestämde vägen till nationell befrielse.

I början av 1919 gick han med i det franska socialistpartiet. I juni 1919, under det nya namnet Nguyen Ai Quoc, lämnade han, på uppdrag av vietnamesiska patrioter, in den åtta-punktspetitionen från det annamitiska folket till Versailleskonferensen med krav på att den franska regeringen skulle erkänna det vietnamesiska folkets demokratiska friheter och lika rättigheter. I juli 1920 läste han Lenins "Första utkastet till teserna om de nationella och koloniala frågorna", publicerat i tidningen L'Humanité. Detta gav honom också svaret på vägen mot kampen för verklig självständighet och frihet för sin nation och sitt folk. Från 25 till 30 december 1920 deltog han i det franska socialistpartiets 18:e kongress som delegat till Indokina. Vid kongressens slut den 30 december 1920 stödde Nguyen Ai Quoc grundandet av det franska kommunistpartiet och blev en av dess grundare, såväl som den vietnamesiska nationens första kommunist.

Djupt medveten om den revolutionära organisationens och teorins roll studerade och utvecklade han, efter att ha blivit kommunist, aktivt teorin om nationell befrielse baserad på den proletära marxismen-leninismens revolution för att sprida den i Vietnam. Särskilt under perioden 1921-1930 fortsatte han sin verksamhet inom det franska kommunistpartiet, där han forskade, kompletterade och fulländade ideologin om nationell räddning, samtidigt som han aktivt spred marxismen-leninismen till den vietnamesiska arbetarrörelsen och den patriotiska rörelsen. Han fokuserade på att förbereda organisationen och personalen, grundade Vietnams revolutionära ungdomsförening (1925), organiserade många utbildningskurser för kadrer i Guangzhou, Kina, och skickade samtidigt kadrer för att studera vid University of the East (Sovjetunionen) och Whampoa Military Academy (Kina).

Hans aktiviteter främjade starkt den revolutionära rörelsen i vårt land. Kombinationen av marxism-leninismen, Ho Chi Minhs revolutionära tänkande med arbetarrörelsen och den patriotiska rörelsen ledde till bildandet av de första kommunistorganisationerna i Vietnam. Detta var ett stort steg framåt för den nationella rörelsen. Emellertid skingrade den separata existensen och verksamheten av de tre kommunistorganisationerna den revolutionära rörelsens styrka och kraft, vilket var oförenligt med revolutionens intressen och kommunistpartiets organisatoriska principer.

Som sändebud för Kommunistiska internationalen med full befogenhet att besluta i alla frågor som rör revolutionen i Indokina, sammankallade Nguyen Ai Quoc en eningskonferens i Kowloon, Hongkong (Kina), för representanter från Annams kommunistparti och Indokinas kommunistparti. Konferensen beslutade att ena Annams kommunistparti och Indokinas kommunistparti till Vietnams kommunistiska parti (3 februari 1930). Samtidigt antog den partiets första politiska program och strategi.

Födelsen av Vietnams kommunistiska parti var resultatet av den revolutionära rörelsens rörelse, utveckling och enande i hela landet; ledaren Nguyen Ai Quocs noggranna förberedelser i alla avseenden; och enigheten och konsensusen bland banbrytande kämpar för klassens och nationens bästa. I synnerhet inledde partiets födelse med sitt första politiska program en ny era för den vietnamesiska revolutionen – eran av kamp för nationell självständighet och framsteg mot socialism. Partiets första program definierade de mest grundläggande aspekterna av den vietnamesiska revolutionära vägen; mötte historiens brådskande behov; och blev fanan för att samla, ena och befästa kommunistiska organisationer, revolutionära krafter och hela nationen.

Oberoende och frihet var huvudidéerna i den första politiska plattformen. Och Nguyen Ai Quoc, personen som utformade plattformen, spelade också en avgörande roll i grundandet av Vietnams kommunistiska parti.

"Må vi fortsätta sträva framåt med Honom."

Innan president Ho Chi Minh avreste till "de rättfärdigas värld", i sitt testamente till hela nationen, fokuserade han först och främst sin uppmärksamhet på partiet: "Låt oss först tala om partiet: Tack vare dess nära enighet, dess helhjärtade hängivenhet att tjäna klassen, folket och fosterlandet, från dess grundande till idag, har vårt parti enat, organiserat och lett vårt folk i en kraftfull kamp, ​​och gått från en seger till en annan. Enhet är en oerhört värdefull tradition för partiet och vårt folk. Kamrater från centralkommittén till avdelningarna måste skydda partiets enighet och solidaritet lika noggrant som de skyddar sin pupill." Samtidigt instruerade han också: "Inom partiet är det bästa sättet att befästa och utveckla partiets enighet och solidaritet att utöva bred, regelbunden och seriös självkritik och kritik. Det måste finnas ömsesidig tillgivenhet och kamratskap. Vårt parti är ett styrande parti. Varje partimedlem och kader måste verkligen internalisera revolutionär etik, verkligen vara sparsam, ärlig, rättrådig och osjälvisk. Vi måste skydda vårt parti." "Han måste vara verkligt ren, värdig att vara en ledare och en verkligt lojal tjänare åt folket."

Dessa få korta rader sammanfattar och kristalliserar de ädlaste värdena i Ho Chi Minhs tänkande och moral. Hans förmaningar har blivit vägledande principer för vårt parti genom hela processen att styra det vietnamesiska revolutionära skeppet, övervinna otaliga hinder för att nå de stränder av självständighet, frihet och lycka som vi åtnjuter idag.

"Enhet är en oerhört värdefull tradition för vårt parti och vårt folk." Genom de hårda prövningarna i imperialistiska fängelser, inför fiendens bajonetter och vapen, eller på slagfältet, har de orubbliga och okuvliga kommunisterna alltid varit ett lysande exempel på solidaritet, ömsesidig tillgivenhet och kamratskap. Det är denna kommunistiska anda som har bundit samman vietnamesiska revolutionärer till en stålförtrupp, betrodd av folket, beundrad av vänner och fruktad av fienden. Och tack vare enighet inom partiet och hela nationens enighet har styrkan gjort det möjligt för vårt parti att övervinna alla utmaningar, behålla tron ​​och höja ledarskapets fana över den vietnamesiska nationen i det rådande sammanhanget.

”Vi måste hålla vårt parti verkligt rent, värdigt att vara folkets ledare och verkligt lojala tjänare.” Idag, inför den nya revolutionens krav, är det nödvändigt att stärka arbetet med partibyggande och -korrigering, kopplat till kampen mot korruption, slöseri och negativa fenomen ”kontinuerligt, utan vila, utan förbjudna zoner, utan undantag”. Samtidigt måste vi resolut förebygga, avvisa och strikt hantera kadrer och partimedlemmar som har degenererat i politisk ideologi, moral och livsstil, och som uppvisar ”självutveckling” och ”självtransformation”; och upprätthålla de revolutionära moraliska normerna hos kadrer och partimedlemmar under den nya perioden… Ett bevis på beslutsamheten att bygga och korrigera partiet är att partiet sedan början av den 13:e partikongressperioden har disciplinerat mer än 140 kadrer och partimedlemmar under ledning av politbyrån och sekretariatet. Detta inkluderar både nuvarande och pensionerade tjänstemän, och har hanterat många fall och incidenter som inträffade för många år sedan. Dessa resultat har bekräftat partiets, statens och folkets politiska styrka, orubblighet och konsekvens; samtidigt bidrar de till att göra vårt parti mer enat, starkare och renare, och befäster kadrernas, partimedlemmarnas och folkets förtroende för partiet och staten.

...

President Ho Chi Minh sa en gång: "Partiet är inte en organisation som söker makt och rikedom. Det måste uppfylla uppgiften att befria nationen, göra landet välmående och starkt, och bringa lycka till folket." Under 95 år av att leda den vietnamesiska revolutionen har Vietnams kommunistiska parti alltid satt det nationella intresset och folkets intressen framför allt annat. Utifrån detta har det alltid levt upp till etiken, samvetet, ansvaret och essensen av ett sant revolutionärt parti – ett parti vars grund lades och utvecklades av president Ho Chi Minh.

Tuan Kiet

Källa: https://baothanhhoa.vn/nguoi-sang-lap-ren-luyen-dang-ta-238487.htm