De som bevarar nationens själ.

Dien Bien, ett historiskt land, är en smältdegel av kulturer från 19 etniska grupper, med ett mångsidigt, rikt och distinkt kulturlandskap. För att bevara och sprida dessa etniska gruppers kulturer har hantverkare med engagemang, ansvar och djup kärlek outtröttligt bevarat, lärt ut och spridit de vackra aspekterna av traditionell kultur.

Dien Bien- provinsen har för närvarande över 30 framstående hantverkare inom immateriellt kulturarv bosatta i olika kommuner och stadsdelar. Var och en besitter djupgående kunskaper inom ett specifikt område, såsom: folkkonst, sociala seder och övertygelser, språk, skrift, traditionella festivaler, folkkunskap och etniska grupper. Dessa hantverkare forskar, studerar och utövar aktivt olika former av folkkultur, och förstår och bemästrar traditionella framträdandeformer som har haft stort värde i de etniska samhällenas kulturella och andliga liv i tusentals år.

Den framstående hantverkaren Ly Lin Sieu lär ut Dao Nôm-skriften till den yngre generationen.

Med en djup kärlek till Dao Nôm-skriften var den framstående hantverkaren Lý Lín Siểu, från byn Sín Chải i kommunen Nà Hỳ, redan från ung ålder fascinerad av antika handskrivna böcker i bläck på slitet dó-papper. För honom var varje sida inte bara en gammal text utan innehöll också folkkunskap, övertygelser, seder och Dao-folkets långa historia, noggrant bevarad genom generationer.

Hans kärlek och uppskattning för detta arv motiverade honom att flitigt samla in, undersöka och bevara Dao Nôm-skriften som en integrerad del av sitt folk. Förutom att undervisa i Dao Nôm-skriften, med hjälp av värdefullt källmaterial, sammanställde herr Siểu också outtröttligt ett flertal böcker för att undervisa framtida generationer.

Den framstående hantverkaren Ly Lin Sieu uttryckte sin oro: ”Dao Nôm-skriftböckerna är en samling av folkkunskap, seder, övertygelser och kultur inom den etniska gruppen. Därför är min största önskan att alla ättlingar till den etniska gruppen Dao ska känna till Dao-språket och att många ska vara kunniga och skickliga i Dao Nôm-skriften så att den etniska kulturen kan fortsätta att bevaras för många framtida generationer.”

Fru Ly Lai Hoang berättade: ”Tidigare kunde jag bara tala Dao-språket men kunde inte läsa eller skriva Dao Nôm-skriften. Sedan jag deltog i kursen har jag inte bara lärt mig min etniska grupps skriftsystem utan också fått en djupare förståelse för Dao-folkets ursprung, seder, traditioner och kulturella värderingar. Ju mer jag lär mig, desto mer stolt känner jag mig och desto mer medveten är jag om att bevara min etniska kulturella identitet.”

Ljudet från pí-flöjten som spelas av den framstående hantverkaren Lò Hải Vân bidrar till att bevara den traditionella kulturen hos den thailändska etniska gruppen.

I hans mysiga hem i Hamlet 15, Dien Bien Phu Ward, vårdas och bevaras traditionella thailändska etniska musikinstrument som tinh tau, dubbel pi papa, enkel pi papa etc. av den framstående hantverkaren Lo Hai Van. För honom handlar bevarandet av dessa instrument inte bara om att bevara traditionella ljud utan också om att bevara den etniska gruppens själ, identitet och andliga liv mitt i tidens oavbrutna flöde.

Trots att han nu är över 70 år gammal strävar Lo Hai Van fortfarande efter att hålla "flamman" av sin passion för folksånger och traditionella musikinstrument vid liv, som om han bevarar en del av sitt hemlands själ. För att levandegöra den traditionella kulturen skapar, justerar och moderniserar han även melodier baserade på traditionella värderingar, vilket hjälper musiken att behålla sin nationella identitet samtidigt som den är lämplig för det moderna livet och lättilltalande för unga människor.

Särskilt under byfestivaler, kulturevenemang eller konstutbytesprogram kan man fortfarande se bilden av den vithåriga hantverkaren som är uppslukad av att spela cittra, medan flöjtens ljud ekar genom bergen och skogarna.

Herr Lo Hai Van sade: ”Jag är redo att åka till vilken by eller kommun som helst som behöver vägledning i hur man spelar, uppskattar och bevarar traditionella musikinstrument. Jag hoppas bara att dagens unga generation kommer att fortsätta att älska, förstå och bevara sitt folks traditionella ljud.”

Fru Lo Thi Dong, från byn Him Lam 2, Dien Bien Phu-distriktet, delade känslosamt: ”Varje gång ljudet av flöjten som spelas av hantverkaren Lo Hai Van genljuder, känner jag mig inspirerad att sjunga thailändska folksånger. De enkla ljuden blandade med texterna väcker minnen från min by, från tidigare festivaler, vilket får mig att älska och vara ännu mer stolt över min etniska kultur.”

Liveframträdandet "Legend of U Va" återskapas livfullt genom teatralisk iscensättning.

Herr Dao Duy Trinh, chef för avdelningen för kulturarvsförvaltning (avdelningen för kultur, sport och turism), sa: ”Framstående hantverkare och folkliga hantverkare spelar en särskilt viktig roll i att bevara och förmedla traditionella kulturella värden hos etniska minoriteter. Under senare år har Dien Bien-provinsen alltid lagt stor vikt vid att utfärda många mekanismer och policyer för att stödja, uppmuntra och skapa förutsättningar för hantverkare att utveckla sin passion och sina förmågor inom undervisning, utövande och bevarande av kulturarv.”

I synnerhet visar processen att förbereda dokumentation för tilldelningen av titlarna "Folkets hantverkare" och "Framstående hantverkare" inte bara erkännande och heder för individer som har gjort betydande bidrag till den nationella kulturen, utan uppmuntrar också hantverkare att fortsätta ägna sig och föra vidare sin passion till den yngre generationen.

Dien Bien-provinsen intensifierar också sina ansträngningar för att inventera och dokumentera immateriellt kulturarv; utveckla projekt och planer för bevarande av kulturarv; och organisera restaurering av traditionella ritualer och festivaler i samband med turismutveckling och samhällsliv.

För närvarande har Dien Bien-provinsen 24 immateriella kulturarvsplatser som är listade på den nationella listan över immateriella kulturarv, och två av dem har inskrivits av UNESCO: de thailändska, tay- och nungfolkets rituella sedvänjor i Vietnam, och den thailändska xoe-danskonsten i Vietnam.

Att respektera, hedra och främja hantverkarnas roll är en viktig och praktisk lösning för att bevara och bevara de grundläggande värderingarna i etniska kulturer. Detta bidrar till att bygga och utveckla kultur och människor i harmoni med socioekonomisk utveckling, med sikte på att bygga en avancerad vietnamesisk kultur rik på nationell identitet.

Enligt Dien Bien Phu

Källa: https://baoangiangiang.com.vn/nhung-nguoi-gin-giu-hon-cot-dan-toc-a485154.html