Folkets konstnär Thanh Tòng - En man med stor karaktär

En konstnärs liv, och de kamper och orosmoment som ligger bakom att uppnå idealen hos en hängiven yrkesperson som Thanh Tong, är inte kända för alla.

1. Jag använder inte ordet "avliden" om honom, eftersom jag känner att hans milda leende fortfarande finns kvar någonstans i världen . Den dagen han gick bort bad en tidning mig att skriva en artikel om honom. Jag sa till dem: "När det gäller Thanh Tòng vill jag bara skriva en dikt för honom." Dikten "Adjö" publicerades senare i tidningen, med rader som: "...Det regnar i Saigon, Thanh Tòng/ Minns de gamla eftermiddagarna när vi brukade sitta och dricka öl/ Vi pratade bara om vårt yrke, inte ett ord om pengar...".

Alla trodde att Thanh Tòng inte visste någonting om öl eller alkohol. Men på den tiden, ungefär var tionde dag, brukade han komma ensam, ibland med sin fru Nhung, ringa på dörrklockan, och vi gick alla till ett litet vägstånd på Ngo Thi Nhiem-gatan för att njuta av några öl. Våra samtal kretsade kring hans yrke och hans djupa oro över nedgången för traditionell vietnamesisk opera (cai luong). Liksom den bortgångne regissören Nguyen Dinh Nghi älskade han sitt yrke så mycket att han, förutom berättelserna om scenens upp- och nedgångar, bara satt där med ögonen vidöppna, oskyldigt som ett barn.

Folkets konstnär Thanh Tòng i traditionell vietnamesisk operakostym. Foto: THANH HIỆP

Det var de första 10 åren vi samarbetade kring Tran Huu Trang-priset för Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera). Jag ansvarade för organisationen av priset, medan Thanh Tong var både i regiteamet och medlem i urvalskommittén. Tillsammans med Folkets Artister Huynh Nga, Diep Lang, Bach Tuyet, Thanh Vy… i regiteamet var han alltid passionerad och engagerad i de deltagande skådespelarnas prestationer. När det gällde urvalskommittén var han rättvis och kräsen, gjorde ingen skillnad mellan skådespelare från staden och de från provinsiella trupper, och det fanns inget koncept med "hemodlad talang" för att välja ut guldansiktena för Cai Luong vid den tiden. Utvärderingarna från urvalskommittén, presskommittén och publikkommittén nådde vanligtvis absolut enighet. Tran Huu Trang-prisets rungande framgång under dess första 10 år lämnade ett outplånligt avtryck på den sydvietnamesiska Cai Luong-scenen (traditionell opera) efter 1975. Mer än någon annan förtjänar artister som Huynh Nga, Diep Lang, Bach Tuyet, Thanh Tong, Thanh Vy, etc., att uppmärksammas för sina bidrag till utvecklingen av nationell konst.

Thanh Tong gjorde dock en gång en väldigt "fel" bedömning inför direktsända tv-kameror på Hoa Binh -teatern. Han var alltid så entusiastisk över att bedöma alla skådespelare som deltog i tävlingen, men när det gällde hans egen dotter... försummade han henne. Han viskade till mig: "Vän, Que Tran tävlar ikväll, snälla låt mig sluta döma." Jag protesterade: "Du är löjlig. Det där är bara att påtvinga de unga skådespelarna din personliga partiskhet. Om din dotter förtjänar det, då borde du bedöma henne."

Efter utdraget från föreställningen och lottningen av scenkunskapstestet gav alla domare Que Tran perfekta poäng, förutom Thanh Tong, som höll upp en poäng på 8. Sedan täckte han ansiktet och grät okontrollerat framför tv-kamerorna. Hela publiken på över 2 000 personer stirrade på honom förundrat och brast sedan ut i applåder. De förstod en fars hjärta och stränghet gentemot sitt barn och såg i honom en konstnärs stora karaktär. Senare anförtrodde han sig åt mig: "Snälla, förstå. När jag såg Que Tran mogna kunde jag inte kontrollera mina känslor, men jag ville inte att hon skulle bli självbelåten eller självbelåten." Jag förblev tyst. Det verkade som om jag inte hade haft en chans att berätta för honom att det var skönheten i en tid då vi bara visste hur man levde och vandra planlöst i konstens värld.

Det året delade Tran Huu Trang-priset ut två guldmedaljer till Que Tran och Huu Quoc. Jag tycker att det var två välförtjänta guldmedaljer för att ha upptäckt unga talanger inom Cai Luong-teatern. Det är synd att den tidigare Cai Luong-teatern gradvis håller på att försvinna.

2. Allmänheten vet mycket om livet och karriären för en berömd person som Folkets konstnär Thanh Tòng genom pressen; ett musklick är all information. Men en konstnärs liv och kampen och orosmomenten på vägen till att uppnå idealen hos en hängiven yrkesperson som Thanh Tòng är inte kända för alla. Thanh Tòng anförtrodde sig ofta privat till mig om att han diskriminerats av vissa personer som betraktade den traditionella Minh Tơ-operatruppens konst som en hybridprodukt av kinesisk opera. Det verkar som att han kände sig underlägsen eftersom han saknade teoretisk kunskap och inte kunde övervinna tidens fördomar för att skydda sin familjs och sitt eget arv för en annan inriktning på operascenen. Detta är också den största bristen i det teoretiska forskningssystemet för sydvietnamesisk opera. Numera nämner folk det sällan eller bedriver systematisk forskning om det, utan tävlar istället om att söka illusoriska titlar om kulturarvsvärden.

3. Jag värdesätter Thanh Tong, först och främst för att han alltid har varit vänlig mot livet och de vägar han har vandrat. Jag har aldrig hört honom tala illa om någon; alla hans bekymmer berodde enbart på hans hälsa. Vid den senaste kongressen för Vietnams scenkonstnärsförening var jag tvungen att hjälpa honom att halta från toaletten uppför trapporna till Hanois operahus och bet ihop tänderna. Jag sa: "Du har så ont, vad gör du här?" Han svarade omedelbart: "Det finns inte många möjligheter kvar. Jag måste försöka gå ut och ha kul med mina vänner. Det är kul, du vet." Precis som många gånger klagade han på sin ledvärk och svårigheter att gå, men i ett ögonblick såg jag honom dyka upp i program där han blev inbjuden att uppträda. Jag såg en annan Thanh Tong, som gav allt, dansade smidigt och förvandlades till sina karaktärer.

Jag var arg på Thanh Tong, för då och då när jag ringde och frågade var han var, sa han att han var långt uppe i Hoc Mon. Det var inte förrän efter hans död, när jag läste nyheterna, som jag fick veta att han hade flyttat precis intill mig ett år tidigare. Han hade undvikit mig, precis som många konstnärer med självrespekt som är offentliga personer och inte vill att någon ska se dem i ett sådant förfallet skick.

Måndagen efter hans död gick min fru och jag för att visa vår respekt tidigt på morgonen. Jag reciterade dikten "Adjö" framför hans minnestavla. Plötsligt flög en mycket stor svart fjäril in och fladdrade över kistlocket. Jag sa till Que Tran: "Den där falska pappan, han är rädd för att skämma ut sig inför någon, varför gömde han sig för mig när han kom tillbaka hit? Vi kunde ha pratat med varandra. Titta, jag skällde bara ut honom en gång, och han vandrar redan omkring." Que Tran sa också: "Det är konstigt, farbror. Han har inte varit här på flera dagar, kan det vara han som är fjärilen?" Efter att ha sett många bilder publicerade online såg jag också en stor svart fjäril sitta på Que Trans panna, precis ovanför hennes huvud, under begravningsprocessionen.

Jag återberättar inte denna ganska ovanliga historia för att sprida vidskepelse, men jag anar vagt att de som verkligen älskar den här världen alltid kommer att vara ovilliga att lämna. Nu, varje morgon på väg till träningen förbi hans hus, som alltid är låst och reglat, ser jag fortfarande glimtar av Thanh Tòng, precis som på den tiden då han strålade och log starkt med "Dikten på hästen" (ett verk av regissören Thanh Tòng).

(*) Se tidningen Nguoi Lao Dong, nummer daterat 21 maj.

Källa: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm