Skapa mekanismer för att hjälpa unga människor att återvända till sitt land och bidra.

Utkastet till dokument som lämnades in till partiets 14:e nationella kongress innehåller lärdomen "Att stärka och effektivt främja folkets makt och den stora nationella enheten." För att ytterligare förtydliga denna lärdom delade journalisten Kieu Bich Huong, en vietnamesisk utlandsboende i Belgien, sina insikter i ämnet med unga vietnameser världen över.

En vietnamesisk bokhylla på en restaurang i Belgien. (Illustrativt foto. Foto: Huong Giang/TTXVN)

Utkastet till den 14:e partikongressens dokument bekräftar att kultur och människor är grunden, resurserna, den inneboende styrkan och regelverket för hållbar utveckling. Hur kan den vietnamesiska gemenskapen utomlands bidra till att bevara och sprida vietnamesisk kulturell identitet och värderingar till den yngre generationen, samt koppla samman vietnameser utomlands med deras hemland och stödja mellanmänsklig diplomati ?

Jag skulle vilja välja fem nyckelord för reflektion: Bevarande, kontakt, bidrag, stöd, hållbarhet. Individer eller samhällen, om de kan öva på och utveckla dessa fem element, kommer att förena både inre och yttre styrkor. Men för att verkligen utnyttja den styrkan är det ytterligare nyckelordet förståelse i båda riktningarna.

För det första finns det den proaktiva och kreativa rollen som den vietnamesiska befolkningen utomlands spelar. I verkligheten bidrar den vietnamesiska befolkningen utomlands effektivt och på olika sätt till att bevara och sprida den vietnamesiska kulturella identiteten, samt aktivt stöder mellanmänsklig diplomati. Varje vietnamesisk individ utomlands är, i varierande grad, en "kulturell ambassadör" – i sitt grannskap, på sin arbetsplats eller helt enkelt i sitt eget hem. Medvetet eller omedvetet sprider de naturligtvis vietnamesisk kultur – genom språk, matlagning , seder, livsstil och kärlek till sitt hemland.

På senare tid har jag noterat en positiv trend: många unga vietnameser födda i Europa vill återvända till Vietnam för praktik, anställning eller för att uppleva livet i sitt hemland. Denna proaktiva strategi är resultatet av många faktorer, inklusive personliga önskemål, föräldrars omvårdnad och vägledning samt insatser från utlandsboendeorganisationer.

Några anmärkningsvärda initiativ inkluderar: vietnamesiska kulturveckor och -dagar som introducerats i lokala skolor där utländska vietnameser bor; vietnamesiska kultur-, kulinariska och musikfestivaler, inklusive Tet (vietnamesiskt nyår) och midhöstfestivalen, organiserade av utländska vietnameser; sång-, dans- och musikklubbar som bildats inom den vietnamesiska studentgemenskapen för att bevara och sprida traditionell kultur; projekt som "Vietnamesisk bokhylla", "Donera vietnamesiska böcker till bibliotek utomlands" och "Tet-bokhörnan"; tvåspråkiga mediekanaler, lokala mediekanaler och kanaler som drivs av inflytelserika personer; och aktiviteter som uppmuntrar vietnameser, unga vietnameser och människor av vietnamesiskt ursprung att djärvt uttrycka sina röster för att försvara suveränitet och territoriell integritet på internationella forum och i internationella lärande- och forskningsmiljöer.

Ovanstående exempel visar att den "mjuka makten" hos vietnamesiska utomlands inte bara ligger i patriotism, utan också i hur de omvandlar den kärleken till konkreta, ihållande och naturliga handlingar.

Omvänt behövs en genuin och långsiktig samarbetsmekanism. För att dessa bidrag ska vara hållbara och strategiskt betydelsefulla är dock en effektiv inhemsk stödmekanism avgörande.

Därför måste frågan ställas på nytt: Har inhemska funktionella enheter snabbt och effektivt tillgodoset behoven hos vietnameser utomlands? Har de medel som stöder kultur, utbildning och forskning inifrån landet (om några) nått de individer och grupper som strävar efter att utföra detta arbete? Finns det något officiellt program eller system för att underlätta för vietnamesiska barn utomlands att återvända till landet för praktikplatser, lärande och upprätthålla banden med sitt hemland?

Om det fanns ett välstrukturerat program, såsom "Möjligheter i hemlandet för globala unga vietnameser", som gör det möjligt för vietnamesisk-amerikanska studenter att praktisera, forska eller arbeta i Vietnam under korta perioder, med stöd och vägledning från inhemska myndigheter, skulle det vara en effektiv och hållbar kanal för diplomati mellan människor.

Utkastet till dokument har lagt till lärdomen "Att stärka och effektivt främja folkets makt och den stora nationella enheten." Vilka förslag har du för att befästa förtroendet, öka sammankopplingen och främja styrkan hos den globala vietnamesiska gemenskapen i att bygga och skydda fäderneslandet och sprida vietnamesiska värderingar till världen?

Mahatma Gandhi sa en gång: "En nations sanna styrka ligger i dess folk som är villiga att agera." Inom den globala vietnamesiska gemenskapen finns det alltid individer som i tysthet och ihärdigt, dag efter dag, bidrar till att främja Vietnams image i världen genom konkreta, kreativa och innerliga initiativ.

Jag ser dock en lika viktig fråga: Hur identifierar, knyter kontakt med och stödjer på rätt sätt dessa kapabla och proaktiva individer och samhällen? Enligt min mening ligger nyckeln i att bygga förtroende, etablera mekanismer för samarbete och uppmuntra till handling. Vi bör inte bara förlita oss på kortsiktiga rörelser, utan snarare bygga ett sammanhängande ekosystem för vietnameserna globalt – där varje samhällsinitiativ, hur litet det än är, har möjlighet att utvecklas till ett hållbart projekt med omfattande inverkan.

Nyligen är "We Love Pho"-gemenskapen i Europa ett utmärkt exempel på viljan att skapa kontakt och handlingskraft. Med utgångspunkt i en kärlek till en nationalrätt har de omvandlat kulinariska aktiviteter till en kulturell rörelse, spridit essensen av vietnamesisk pho över hela Europa och bidragit till att främja bilden av ett modernt, vänligt och kreativt Vietnam.

På samma sätt bevarar vietnamesiska språkskolor i samhället, även om de huvudsakligen drivs av ett fåtal individer eller grupper, ständigt modersmålet för den yngre generationen. Vietnamesiska kulturcentra utomlands, även om de fortfarande är få till antalet och ännu inte helt effektiva, förblir värdefulla kulturella "frön".

Utmaningen är hur man ska se till att dessa "röda frön" (som syftar på revolutionära ideal) kan slå djupa rotar, få riklig näring och sprida sig vida omkring. För att uppnå detta är mekanismer för urval, stöd och egenmakt avgörande. Staten och inhemska organisationer bör se dessa proaktiva individer inte som bara "uppdragstagare" som lämnas att klara sig själva.

De bör betraktas som strategiska partners inom kulturell diplomati och samhällsutveckling. Stödet bör då sträcka sig bortom enbart ekonomiska eller materiella resurser och omfatta strategisk inriktning, utvecklingsrådgivning, internationella kontakter och erkännande av deras bidrag.

I fall där offentlig finansiering är begränsad kan en offentlig-privat partnerskapsmodell efterfrågas, där inhemska vietnamesiska företag och utländska vietnamesiska samhällen kombineras för att bygga multifunktionella vietnamesiska kulturcentra. Dessa centra skulle fungera som "vietnamesiska hem utomlands", där de lär ut det vietnamesiska språket, organiserar evenemang, seminarier, kulturutbyten och visar upp vietnamesiska produkter. När initiativ från utländska vietnameser stöds, investeras i och firas, kommer det att ytterligare stärka deras tro och anknytning till sitt hemland.

Tack så mycket!

Källa: https://baotintuc.vn/thoi-su/tao-co-che-giup-nguoi-tre-tro-ve-nuoc-cong-hien-20260115184318715.htm