Tet (vietnamesiskt nyår) då och nu

Traditionella Tet-bilder förknippas med nyårsstången, röda kupletter och de livliga fyrverkerierna på nyårsafton... I modern tid har Tet fått ett annat utseende.

Många organisationer anordnar aktiviteter för att ge unga människor upplevelser relaterade till traditionellt Tet (månnyår).

Mitt i det moderna livet har det vietnamesiska månnyåret genomgått många förändringar, från hur människor förbereder sig för och firar högtiden till sederna kring familjeåterföreningar. Men trots allt är Tet fortfarande ett heligt ögonblick för alla att vända sina tankar mot sitt hemland och sin familj.

Traditionella Tet-firanden var fyllda med kärlek.

Dagarna före Tet (månårets nyår) sjuder det av aktivitet i Mrs. Nguyen Thi Nguyets familjs lilla kök (Le Thanh Nghi-distriktet). Familjemedlemmar samlas runt omkring, några tvättar ris, andra förbereder bönor och ytterligare andra rensar bananblad för att göra banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor). Denna atmosfär väcker minnen från en enkel men varm Tet-fest från förr, där alla bekymmer verkade vara lämnade bakom det gamla årets dörr.

Varje Tet-helgdag bakar fru Nguyets familj hundratals banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor).

”På den tiden var vi väldigt fattiga, och riskakor med klibbiga riskakor fanns bara tillgängliga under Tet (månnyåret), så vi såg fram emot dem så mycket”, sa fru Nguyet och slog smidigt in kakorna. Hon förklarade att hon lärde sig att slå in dem som ung flicka, och under subventionsperioden fick hon i uppdrag att delta i ett matlagningsteam. Även nu, med ett mer bekvämt liv, upprätthåller hennes familj traditionen att slå in riskakor med klibbiga riskakor varje Tet, inte bara för konsumtion utan också för att sälja, för att bevara hantverket och komplettera sina inkomster. Fru Nguyets familjeberättelse är en välbekant inblick i Tet-minnen för många familjer i Hai Phong , där traditionella Tet-seder fortfarande bevaras.

Vid 80 års ålder minns fru Tran Thi Nu (Thai Tan-kommunen) fortfarande tydligt Tet-atmosfären från förr i tiden. ”Tet var förr enkelt men mycket glädjefyllt. Hela byn väntade på Tet som om det vore en stor glädje”, berättade fru Nu långsamt. Enligt fru Nu hade varje hushåll, från omkring den 26:e till den 28:e dagen i den 12:e månmånaden, avslutat sitt jordbruksarbete för att förbereda sig för Tet. Den 29:e brukade vuxna gå till Tet-marknaden tillsammans, och barnen var glada eftersom de snart skulle ha nya kläder och få äta rätter som bara fanns tillgängliga en gång om året. På kvällen brukade grannarna bidra med klibbigt ris, fläskfett, mungbönor och bananblad, och tillsammans brukade de linda in banh chung (traditionella vietnamesiska riskakor) och tillaga dem hela natten vid den varma elden.

På den tiden var Tet-festerna inte utarbetade. "En enkel banh chung (riskaka), en tallrik kyckling och en tallrik gio thu (fläskkorv) var mer än tillräckligt", mindes fru Nu. Familjer som födde upp grisar brukade dela på en gris och dela köttet för att göra banh chung och gio thu. Under dessa svåra tider blev banden av gemenskap och grannskap ännu starkare.

Tet är en tid då människor samlas för att baka traditionella vietnamesiska kakor.

Bilder av Tet förr i tiden förknippas fortfarande med nyårsstången, röda kupletter, de livliga fyrverkerierna på nyårsafton, folkliga lekar, knallröda lyckokuponger som utbyts och enkla men hjärtevärmande nyårsönskningar. Allt detta skapar ett Tet som, trots att det saknar materiella ägodelar, är rikt på andliga värden.

Årets Tet-helg är mer bekväm.

I modern tid har Tet (vietnamesiskt nyår) antagit en annan form. Ett mer välbärgat och snabbare liv har lett till att många gamla seder har förenklats. Att göra banh chung (traditionella riskakor) hemma är inte längre vanligt, eftersom de nu är lättillgängliga och levererade. Tet-förberedelserna tar inte längre månader; ett enda besök i mataffären eller några få klick onlineshopping är allt som behövs.

Samtidigt blir trenden att resa under Tet (kinonnyåret) alltmer populär. Även om det tidigare var ovanligt att resa under Tet har det nu blivit ett välbekant val för många familjer. Många familjer firar sina årsavslutningsceremonier tidigt, och sedan reser hela familjen för att fira nyårsafton på en annan plats. Som ett resultat ser Tet färre personliga besök, och ersätts istället av hälsningar via sociala medier, sms och videosamtal .

Många ungdomar väljer att resa under kinesiskt nyår .

Herr Le Kha Bach (30 år gammal, bosatt i Hai An-distriktet) sa att hans familj de senaste tre åren har rest under kinesiska nyårshelgen. ”Båda sidor av familjen firade sina årsslutsceremonier tidigt, så min fru och jag passade på att åka på några dagars semester. För oss är det ett sätt att koppla av efter ett stressigt arbetsår”, berättade herr Bach. Enligt herr Bach betyder det inte att man överger högtiden att resa under Tet. ”Vi har fortfarande årsslutsfesten, och vi ringer fortfarande våra mor- och farföräldrar och föräldrar för att önska dem ett gott nytt år på nyårsafton. Den enda skillnaden är att det nya året inleds på en annan plats, där vi kan vara tillsammans och koppla av”, sa han.

Bachs berättelse visar att trenden med unga människor att resa under Tet (månsnyåret) inte nödvändigtvis förminskar traditionella värderingar, utan snarare återspeglar behovet av att balansera vila och att upprätthålla familjeband i det moderna livet.

Ungdomar tar foton i traditionella vietnamesiska ao dai-klänningar för Tet (månnyåret) i modern stil.

Bland unga människor väljer vissa en enklare Tet-semester, där de vilar mer för att ladda om energin. Men många unga människor börjar också återgå till traditionella värderingar, som att ta bilder i traditionella ao dai-klänningar under Tet, lära sig att linda in banh chung (traditionella riskakor) och lära sig om traditionella seder som ett sätt att få kontakt med nationell kultur.

Trots många förändringar behåller Tet (vietnamesiskt månnyår) fortfarande sitt kärnvärde av familjeåterförening. Oavsett hur man firar Tet – hemma eller på resande fot, traditionellt eller modernt – är allas största önskan att återförenas med familjen och få kontakt med sina rötter efter ett år av hårt arbete.

LINH LINH

Källa: https://baohaiphong.vn/tet-xua-va-nay-534662.html