Skogens fåglars sång i eldens land.

Författaren Chau La Viet har vuxit upp i skyttegravarna i kampen mot amerikansk imperialism, tjänstgjort som luftvärnsskytt på Krukslätten (Laos) och senare arbetat med propaganda på Supply Depot 13 i Laos, och för med sig en rik livserfarenhet av en soldat som direkt använde ett vapen till sin litteratur.

Den vägen ledde honom till att komponera den episka dikten "Skogsfåglarnas sång och Tay Ninhs eldiga land" (Folkets arméförlag).

Den episka dikten "Skogsfåglarnas sång och Tay Ninhs brinnande land" mottogs varmt av läsarna när den släpptes 2025. Nyligen trycktes verket om, blev ett anmärkningsvärt fenomen inom samtida krigslitteratur och fick ett pris från Ho Chi Minh City Writers Association 2025.

Chau La Viet valde Tay Ninh – "eldens land" i södra Vietnam – som centrum för sitt konstnärliga utrymme. Där utvecklas historien genom två parallella berättelser av karaktärer, som delar samma hemland, härkomst och båda frivilligt strider i södern under de hårda åren av kriget mot USA för att rädda nationen. Det handlar om den heroiska säkerhetsofficeren som i hemlighet opererar bland folket och den kvinnliga soldat-konstnären från Befrielsearmén som tar med sig sin sång till slagfältet. Två öden som härstammar från samma by i norra deltat, möts i den hårda stridszonen, från vilken kärnvärdena i revolutionär hjältemod lyser: patriotism, orubbligt engagemang för landet och dess folk.

Den episka diktens höjdpunkt ligger i dess kulturella perspektiv. "Skogsfåglarnas sång och Tay Ninhs eldiga land" skriver inte bara om krig utan införlivar också på djupet frågor om familjetraditioner och revolutionära släktlinjer i den vietnamesiska kulturens struktur.

I den episka dikten uttrycks "släktlinjen" inte genom teoretiska uttalanden eller direkta uttalanden, utan genomsyrar varje individs handlingar, livsval och hängivenhet. Den revolutionära familjetraditionen här kännetecknas av en enkel livsstil, en känsla av ansvar gentemot samhället och ett tyst accepterande av uppoffringar för en större sak. Den heroiske säkerhetsvakten bär denna familjetradition till Tây Ninh-slagfältet, lever bland folket, förlitar sig på dem som sin grund och betraktar folkets överlevnad som den högsta moraliska standarden. Det är denna revolutionära familjetradition som har skapat karaktärens orubbliga beslutsamhet, flexibla intellekt och heroiska personlighet.

Chau La Viet individualiserar inte hjälten som ett enskilt fenomen, utan betraktar hjälten som ett resultat av en familje-by-nationell kultur, där traditioner ackumuleras, förs vidare och återföds genom varje generation. Det är denna struktur som gör att eposet kan överskrida gränserna för ett rent heroiskt epos och bli ett epos om vietnamesisk kulturell identitet under kriget.

NGUYEN TU

Källa: https://nhandan.vn/tieng-chim-rung-o-dat-lua-post937757.html