Från antiken till nutid har människor pratat mycket om spöken och andar. Vissa tror, andra inte. Men även de som inte tror är... rädda för spöken! Och huruvida det finns en utomjordisk civilisation är något som forskare fortfarande försöker ta reda på.
Under krigsåren i min hemstad fanns det många spökhistorier och mystiska händelser som inte kunde förklaras.
Tror du på spöken?
Förutom spökhistorier tror jag också på "andekallelse" och "andekastning", eftersom jag brukade delta i dessa ritualer under månskensnätter på kyrkogården efter vapenvilan 1954 i byn Cay Gang, nu Tan Thanh-kommunen, Ham Thuan Nam-distriktet, Binh Thuan -provinsen. (Denna historia är välkänd för de äldre i Phan Thiet. För ett tag sedan drack jag kaffe med några vänner, inklusive en äldre man från Phan Thiet. Jag berättade för honom om "andekastning" och sjöng, och han sjunger med: "Andekastning, åh andekastning/ du sjunger mjukt för oss att höra/..." frågade jag förvånat, och han sa att han var från Binh Thuan, och efter vapenvilan använde han också "andekastning", i tron att om man gick till Lau Ong Hoang en månskensnatt för att utföra andekallelse eller "andekastning", var det mycket effektivt!)
Före 1975 läste jag boken "Metaphysical Phenomena". Det var så länge sedan att boken har gått förlorad, så jag minns inte författaren eller utgivaren. Men en sak är säker: "Metaphysical Phenomena" användes som uppslagsbok för studenter vid teologiska fakulteten. Innehållet i "Metaphysical Phenomena" är en omfattande redogörelse för paranormala händelser som inträffade, inklusive tid, människor och händelser, över hela världen , inklusive Vietnam. Naturligtvis var detta saker som vetenskapen ännu inte hade kunnat förklara.
I synnerhet finns det i "Metaphysical Phenomena" en dikt som boken påstår är "Den melankoliska dikten" av poeten Han Mac Tu. Sanningen är svår att veta, men det är en ganska ovanlig dikt. (Jag transkriberar den här ur minnet; om det finns några utelämnanden, förlåt mig och lägg gärna till mer information om du känner till någon):
Divertissement
Åh, himlen är klar som en spegel ikväll!
Inga moln, ingen dimma.
Månskenet draperar som en ridå över otaliga grenar.
Det gyllene månsiden darrar som ett ljud.
...
Varifrån kommer flöjtens sorgsna ljud?
Sorgliga som höstkvällsmoln.
Mjuk som siden på hennes axel
Bräckliga som kärleksord
...
Jag gick närmare, åh, det var ovanligt.
Mångudinnan, åh, det är Thương Thương!
I panik kramade jag Nuong hårt.
Ack, hon har förvandlats till dimma.
Jag omfamnade flöjtens sorgsna ljud.
Vandrar planlöst, sår sorg i den djupa natten.
Jag minns den tydligt, eftersom det var en ovanlig berättelse, och jag beundrade också Han Mac Tus poesi.
Berättelsen går till så här: Författaren till "Metaphysical Phenomena" förklarar att dikten har sitt ursprung på årsdagen av poeten Han Mac Tus död den 11 november 1940 (12 oktober, Drakens år). De som kände till och beundrade Han Mac Tus poesi utförde en andemediumritual, och Han Mac Tu svarade med att komponera dikten "Dispelling Sorrow". Året därpå, på årsdagen av hans död, utförde de ytterligare en andemediumritual, och Han Mac Tu återvände och bad om några rättelser till dikten, som att skriva orden "Thuong Thuong" och "Nuong" med versaler.
(Förresten, jag borde också nämna lite om seanser. Om du tror på det eller inte är upp till dig. Jag, författaren, har deltagit i en. Seansen är ett hjärtformat föremål (stort eller litet beroende på tillverkaren) tillverkat av kistlocksträ. I centrala Vietnam finns det platser där det är brukligt att begrava de döda under en viss tid, sedan gräva upp graven, ta bort kistlocket och fylla graven igen. En lugn natt, helst en kyrkogård, välj en person med ett rent hjärta (vänlig och moralisk karaktär). Klipp ut en cirkel på en bit kartong, skriv 24 bokstäver jämnt fördelade runt den, placera seansen i mitten, tryck försiktigt på seansen med fingret, tänd rökelse och be uppriktigt om det du vill veta. Vilken bokstav seansen än landar på, skriv ner den på papper, så kommer du att kunna gissa vad den avlidne vill säga. Det är vidskepligt, eller hur? Om du har en seans, prova det; det svåraste är att hitta en kistlock!)
Nu ska vi se om dikten "Förtvivlan" och Han Mac Tu har någon koppling:
Herregud! Det är Phan Thiet! Phan Thiet!
Och allt som återstår är en fallen halvmåne.
Vi anlände till platsen där hon hade varit borta länge.
Det betyder död för århundraden sedan.
(Phan Thiet – Phan Thiet)
Den unge mannen var för blyg för att titta.
För att inte tala om att hon är en flicka från grannbyn.
(Vårbröllop - Gifta sig)
I eftermiddag vissnar blommans själ.
Längtan och sorgen fyller mitt hjärta med smärta.
(En onödig sorg)
Jag heter Tran Thuong Thuong.
Han är Han Mac Tu
Inte yin-yang-metoden
Det kan också bli en återförening.
(Cam Chau Duyen)
...
Efter händelsen förde folk dikten "Desperat sorg" till poeten Quách Tấn (Quách Tấn var förvaltaren av Hàn Mặc Tửs postuma dikter), men Quách Tấn svarade: "... Detta är Hàn Mặc Tửs poetiska röst, men den här dikten finns inte i hans postuma verk."
I "Melankolin" finns även "Thuong Thuong" och "Nuong". "Melankolin" är genomsyrad av det eteriska månskenet och suddar ut gränserna mellan dröm och verklighet.
Dessa få korta åsikter belyser endast en händelse och är inte avsedda som vetenskaplig forskning; det finns säkerligen många fascinerande mysterier kring denna fråga som författaren ännu inte har avslöjat. Jag ber respektfullt om vägledning från författare och poeter för att belysa denna fråga.
Vem är författaren till dikten "Att skingra sorgen"?
Källa
Kommentar (0)