Restaurering av bropagoden - systematiskt och vetenskapligt tillvägagångssätt.
Redan från början var restaureringen av den japanska bron kontroversiell, med två motsatta synpunkter på huruvida broens däck skulle vara böjt eller rakt. Projektet fick till och med tillfälligt avbrytas för att samla in åsikter från allmänheten och berörda parter.
Resultatet är att golvet i Bropagoden förblir böjt, trots att det var rakt från 1915 till 1986. Men från 1986 till idag har det en böjd form (det finns ingen tydlig dokumentation om huruvida det var böjt eller rakt före 1915). Det är värt att notera att stormen intensifierades när den skyddande strukturen demonterades, vilket avslöjade en Bropagod med ett fräscht, livfullt utseende.
Genomgår ett flertal renoveringar
Den japanska bron (eller Lai Vien-bron), även känd som Broarnas bro, är 20,4 m lång, 13 m bred och 5,7 m hög. Dess layout är formad som det kinesiska tecknet "ding" (丁), med en täckt bro i söder som ansluter till den gamla stadsdelens huvudtrafikled, och ett tempel i norr tillägnat gudomen Tran Vu (Huyen Thien Dai De), som tros kontrollera översvämningar. Både bron och templet har en träramkonstruktion, ett tegeltak, tjocka träplankor och stenpelare.
Med sina enastående arkitektoniska, konstnärliga och kulturella värden listades den japanska bron (Chua Cau) som ett nationellt monument av den franska skolan för Fjärran Östernstudier (École Française d'Extrême-Orient) under 1900-talets första decennier, tillsammans med två andra monument i Hoi An: Ba Mu-Ong Chu-pagoden och Trieu Chau-samlingshallen. Bilder av den japanska bron trycktes också på vykort under den franska kolonialtiden.
Enligt dokument från Hoi Ans kulturarvscenter för bevarande av kulturarvet, från dess byggande till idag, visar historiska uppgifter att den japanska bron har genomgått minst sju större renoveringar under åren 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986 och 1996, trots att den bevarats intakt av Hoi An-samhället.
Under den franska kolonialtiden renoverades bropagoden av regeringen och lokalbefolkningen. Renoveringsprocessen finns dokumenterad i tre stensteler och de återstående bjälkarna på platsen. Under Republiken Vietnams regering, omkring 1962, renoverades bropagoden, där förfallna komponenter ersattes och förstärktes.
Den första restaureringen av den japanska bron 1986 genomfördes från augusti till oktober av kulturministeriet (numera ministeriet för kultur, sport och turism) i samarbete med Hoi Ans folkkommitté (numera Hoi Ans folkkommitté). Restaureringen omfattade reparation av taket och återställning av brodäcket till dess nuvarande skick. Under Råttans år (1996) restaurerades den japanska bron ytterligare av Hoi Ans folkkommitté (numera Hoi Ans folkkommitté). Restaureringen omfattade ombyggnad av halva den västra pelaren och gjutning av den norra väggbalken.
Den 24 juli 1999 hölls en rådgivande konferens om restaureringen av den japanska bron, vilket väckte uppmärksamhet från många experter inom forskning och bevarande av arkitektoniskt kulturarv i landet. I mer än ett decennium därefter diskuterades kontinuerligt frågor relaterade till räddningen och restaureringen av den japanska bron. Men på grund av oro för att restaureringen skulle få den japanska bron att se "ny och ung" ut, och avsaknaden av en lämplig lösning för att restaurera en så ikonisk och värdefull struktur, fokuserade restaureringsarbetet under lång tid endast på att förstärka och stödja strukturen för att förhindra dess kollaps.
År 2016, på grund av den allt allvarligare försämringen av den japanska bron, hölls en internationell konferens om dess restaurering, där många ledande forskare och experter på restaurering av arkitektoniska träreliker från Vietnam och Japan deltog. Även om konferensen inte gav några lösningar på specifika problem, nåddes enighet om att den japanska bron snarast behövde ett omfattande restaureringsprojekt som syftade till att bevara dess historiska värde i sin helhet och på lång sikt.
Sedan dess har förberedelserna för restaureringen av Bropagoden intensifierats i många avseenden, inklusive forskning om historia, kultur, arkitektur och konst; kartläggning och arkeologisk bedömning av det tekniska skicket och ursprungliga spår; ritning och digitalisering av arkitekturen; fastställande av synpunkter, principer och lösningar för restaurering; konsultation med experter; organisering av förberedelser, överenskommelser och godkännande av dokument, etc.
Den 28 december 2022 påbörjades restaureringsprojektet för den japanska bron (Chua Cau) med en beräknad totalkostnad på cirka 20 miljarder VND, finansierat av Hoi Ans folkkommitté. Efter mer än 19 månaders byggnation slutfördes restaureringsprojektet för den japanska bron (Hoi An).
Strikt efterlevnad av restaureringsprocedurer.
Arkitekten Dang Khanh Ngoc – chef för Institutet för bevarande av monument (ministeriet för kultur, sport och turism), anser ur ett professionellt perspektiv att den viktigaste frågan i projektet inte är intensiteten i de yttre färgerna, utan huruvida restaureringsprocessen av bropagoden genomförs korrekt.
Och denna process var ganska systematisk och grundlig, särskilt när det gällde utarbetandet av dokument och material, samråd med experter och forskare, och organisering av dokumentgranskning… Faktum är att japanska experter från allra första början deltog i kartläggning och bedömning av bropagodens nuvarande tillstånd, tekniker, ursprungliga spår och restaureringsdokument. Dessutom genomgick den en lång godkännandeprocess av många specialiserade förvaltningsmyndigheter, så det kan bekräftas att restaureringsmetoden och lösningarna är sunda.
Bestämmelserna i lagen om kulturarv betonar att det centrala kravet för restaurering av monument är att bevara de ursprungliga delarna av strukturen så mycket som möjligt. Men vad utgör de ursprungliga delarna? Vad blir restaureringsresultatet? ... måste baseras på dokumentation och expertutlåtanden, inklusive utvärderarens expertisnivå och perspektiv.
Enligt Hoi Ans kulturarvscenter för bevarande är den grundläggande principen för restaureringen av den japanska bron att samtidigt bevara dess värde och dess funktion. Förutom att föreslå lösningar för att bevara monumentets egenskaper och värden, syftar alla interventionslösningar till att säkerställa ökad stabilitet och långsiktig hållbarhet för den japanska bron, samtidigt som integriteten hos funktionerna hos varje beståndsdel (pagod, bro) i monumentet bibehålls.
Restaureringsprocessen har grundligt löst strukturella problem och säkerställt monumentets långsiktiga stabilitet. Element som var skadliga för trästommen, bropagodens grundstruktur, det bärande grundsystemet och den skyddande vallen har eliminerats, vilket säkerställer strukturens övergripande stabilitet.
Dessutom behövs ytterligare forskning om lösningar för att stärka strukturen på ett sätt som minimerar och isolerar vibrationer orsakade av trafik, förhindrar negativ påverkan på monumentets stabilitet samtidigt som så många gamla och gamla komponenter och strukturer som möjligt bevaras.
Om det är absolut nödvändigt att byta ut det, använd material som liknar det ursprungliga materialet.
Särskilt de nyligen utbytta delarna bör offentliggöras, så att restaureringens perspektiv och tekniker tydligt framgår, så att de naturligt kan absorbera tidens patina utan att tvingas fram. Maximal återanvändning av takpannor och dekorativt murverk på taket är också viktigt, eftersom dessa vittnar om tid och tidigare restaureringsinsatser.
Arkitekten Dang Khanh Ngoc anser att det är tillåtet att förstärka bropagodens hållbarhet under de nuvarande förhållandena med ett stort antal besökare eftersom den är placerad under och inte förändrar bropagodens utseende.
"Med nuvarande tekniknivå och ingenjörskonst är ingen historisk plats bortom restaurering. Därför är den svåraste frågan vid restaurering av Bropagoden, liksom vilken historisk plats som helst, inte den tekniska lösningen utan snarare att nå enighet om hur man ska se och tolka den", delade Mr. Ngoc vidare.
En "verkstad" för restaurering av historiska monument.
Restaureringen och bevarandet av historiska reliker i Hoi An har under årens lopp blivit en integrerad del av det dagliga livet, vilket har bidragit till att systemet med reliker i denna antika stad har bestått över tid.
"Andas liv" i historiska platser.
Ba Mu-pagodens port är en del av komplexet Cam Ha-palatset – Hai Binh-palatset, som anses vara ett av de mest representativa och viktiga arkitektoniska verken i det antika Hoi An och byggdes av Minh Huong-samhället i Hoi An. År 1930 inkluderade det franska institutet för arkeologi i Fjärran Östern denna plats i sin lista över klassificerade historiska reliker och erkände den som ett av de främsta arkitektoniska verken i Quang Nam tillsammans med två andra reliker i Hoi An: den japanska bron och Trieu Chau-samlingshallen. På grund av tidens växlingar är platsen dock nästan i ruiner, med endast ingångsporten kvar.
I slutet av 2018 invigdes Ba Mu-pagodporten – en del av projektet för att snarast bevara och restaurera rasriskerade lämningar i Hoi Ans antika stad. Efter mer än fem års drift har denna relik blivit en ny höjdpunkt i den antika staden och lockar många turister som besöker, beundrar och uppskattar dess restaurerade arkitektur. Nyligen har flera viktiga kultur- och turistevenemang också organiserats av staden Hoi An på denna plats, såsom att välkomna den första internationella delegationen 2024, ett violinspel av Maestro Vilmos Oláh (Ungern) och ett framträdande av "Hoi An - Sidents färger"...
Detta är bara ett exempel på hur historiska platser i Hoi An har restaurerats för att säkerställa autenticitet, samtidigt som de ökar deras värde och får allmänhetens acceptans. Flera andra platser har restaurerats under senare år och blir gradvis mer populära destinationer för turister att besöka och lära sig om än tidigare, såsom: Hoi Ans samlingshus (Ong Voi samlingshus), Hoi Ans fängelse, Cao Hong Lanhs minneshus (Tran Phu-gatan), Hai Tang-pagoden, den förfäders helgedom för slingrarna... och många gamla hus i zon I av Hoi Ans gamla stadsdel.
För närvarande har staden Hoi An 1 439 reliker som tillhör alla fyra kategorier enligt lagen om kulturarv och relaterade dekret och cirkulär. Förutom Gamla stan, som klassificeras som en särskild nationell relik, finns det bland de 1 439 listade relikerna 27 nationella reliker, 49 provinsiella reliker och 104 reliker som ingår i Quang Nam-provinsens skyddslista för perioden 2019-2024.
Faktum är att några av restaureringsprojekten i Hoi An har tilldelats priser av UNESCO Asien-Stillahavsområdet, såsom: "Award of Merit" för Truong-klanens kyrka för kulturellt bevarande år 2004; "Award of Honor" för Tang-klanens kyrka för kulturellt bevarande år 2009…
Herr Nguyen Van Son, ordförande för folkkommittén i Hoi An, sade att systemet med historiska lämningar länge har erkänts av Hoi An som en värdefull resurs för att främja turismutveckling, inte bara inom den antika staden utan även genom att sträcka sig till och ansluta till förortsområdena. Baserat på detta system av lämningar prioriterar Hoi An alltid bevarande för utveckling, och utveckling för att skapa momentum för bevarande.
Multifunktionell restaurering
I verkligheten är det inte lätt att restaurera historiska platser i Hoi An. Restaureringen kräver användning av traditionella material, men trä är för närvarande en bristvara på grund av avskogningspolitiken. Ersättningstakpannor kan inte tillverkas med traditionella tekniker på grund av miljöskyddskrav…
Ett typiskt exempel är byggandet av porten till Ba Mu-pagoden. Bland de traditionella byggmaterial som använts för att restaurera detta monument är många ganska sällsynta på marknaden och måste hämtas från andra områden inom provinsen eller andra provinser. Tillverkningsprocessen för dessa material var också ganska komplex och krävde manuellt arbete och många steg.
En annan utmaning är att medan restaurering kräver att de ursprungliga elementen bevaras så mycket som möjligt, vill monumentets ägare byta ut komponenter, eller mer specifikt välja en lapptäckslösning; ägaren vill också byta ut beläggningsmaterial, murbruk etc. under restaureringen jämfört med den befintliga strukturen.
Herr Pham Phu Ngoc, chef för Hoi An Cultural Heritage Conservation Management Center, sa: ”Under lång tid har alla reliker i Hoi An inventerats, bedömts och klassificerats för bevarande med fem rangordningsnivåer. Varje nivå av relik har olika regler och reparationsprocedurer. För speciella och typ I-reliker måste centret vara den huvudsakliga investeraren vid restaurering. Detta syftar till att strikt hantera och bevara de ursprungliga elementen så mycket som möjligt, snarare än att bara ge ekonomiskt stöd till privatpersoner för att utföra reparationer.”
Under årens lopp har Hoi An, med hjälp av budgetmedel, investerat i restaurering och bevarande av mer än 20 arkitektoniska, konstnärliga och religiösa reliker relaterade till historien om traditionellt hantverk och byar i området, av vilka många är privat eller kollektivt ägda. Genom restaureringen har många reliker effektivt utnyttjats, vilket tjänar både samhällets kulturella och religiösa behov och fungerar som intressanta turistattraktioner på deras resa för att uppleva hantverksbyarna och landsbygdslivet i Hoi An.
Fru Pham Thanh Huong, chef för kulturavdelningen vid UNESCO-kontoret i Hanoi, uppgav att samordningen mellan staten och ägarna när det gäller att skydda och restaurera reliker i Hoi An anses vara ett utmärkt exempel på restaurering av kulturarv. Hoi An har implementerat detta mycket väl i sin utvecklingsstrategi, där man använder reliker och kulturarv som både resurser och bevarandemål. Som ett resultat tänker folk ofta omedelbart på Hoi An när de tänker på varumärken inom kulturarvsturism.
Väntar på Quang Nams kulturarvsfond
Varje år anslås en avsevärd mängd resurser till bevarande och restaurering av historiska platser i Quang Nam, men med den nuvarande statsbudgeten är det svårt att uppfylla alla krav…
Inrättandet av Quang Nam Heritage Conservation Fund förväntas skapa en rättslig ram, attrahera mer resurser utanför statsbudgeten och bidra till att effektivt genomföra projekt för att restaurera och renovera förfallna historiska platser i provinsen, särskilt de två världsarvsplatserna: Hoi An Ancient Town och My Son-helgedomen.
Proaktiv
År 2004 inrättade My Sons kulturarvsstyrelse (Duy Phu kommun, Duy Xuyen-distriktet) My Sons restaurerings- och utvecklingsfond. Årligen avsätter enheten 25 % av biljettförsäljningen (enligt regeringsdekret 60) till fonden för att utföra infrastrukturbyggnation, mindre reparationer, restaurering och bevarande av relikerna.
Efter 20 års implementering har My Son Restoration and Development Fund gett ganska märkbara resultat. Många småskaliga restaurerings- och renoveringsprojekt, såsom att lokalisera arkitektoniska komponenter, förstärka omgivande väggar, arrangera artefakter och rengöra tornmurar, har proaktivt och snabbt genomförts av berörda enheter. I synnerhet har matchningsmedel för storskaliga restaureringsprojekt tillhandahållits snabbt och bekvämt. Bara under de fem år som projektet för att bevara torngrupperna H, K och A har genomförts (2017-2022) var det totala beloppet av matchningsmedel som tilldelats från My Son Restoration and Development Fund cirka 5 miljarder VND.
I början av juli 2024 hade provinsen Quang Nam 458 klassificerade historiska platser, inklusive 4 särskilda nationella platser, 67 nationella platser och 387 provinsiella platser. Många av dessa platser förfaller och kräver brådskande årlig restaurering, särskilt inom världsarvsplatserna Hoi An och My Son.
Därför är resursbehovet för bevarande enormt. I den antika staden Hoi An, även om cirka 50–70 % av intäkterna från entréavgifter anslås varje år till restaurering och bevarande av historiska platser, och för att stödja rekonstruktionen av kollektiva och privata lämningar, verkar detta obetydligt eftersom restaureringskostnaderna är ganska höga (minst cirka 5 miljarder VND), så det finns bara tillräckligt med resurser tillgängliga för att restaurera 7–10 antika hus varje år.
Statistik visar att Hoi An fortfarande har cirka 150 förfallna historiska platser som behöver stöd, varav mer än 20 riskerar att kollapsa när som helst, särskilt under regn- och stormperioden.
Det är akut behov av att inrätta en fond för bevarande av kulturarv i Quang Nam.
Herr Nguyen Thanh Hong, chef för departementet för kultur, sport och turism, uppgav att arbetet med att bevara historiska lämningar, utöver framgångarna, fortfarande står inför många begränsningar och svårigheter relaterade till statliga bestämmelser, såsom befogenheter, förfaranden och processer för att upprätta och godkänna planer och projekt för bevarande, restaurering och rehabilitering av historiska och kulturella lämningar och natursköna platser.
På grund av frekventa effekter av naturkatastrofer, stormar och översvämningar riskerar dessutom systemet med historiska platser i provinsen alltid att skadas och försämras, särskilt de som finns inom världsarvsområdet.
Den årliga statsbudgeten som anslås för restaurering av historiska platser är otillräcklig för att uppfylla kraven. Därför kommer inrättandet av Quang Nam Heritage Conservation Fund att skapa en mekanism och rättslig grund för att mobilisera, förvalta och använda medel för bevarande och restaurering av historiska platser, särskilt de två världsarvsplatserna Hoi An och My Son.
Denna fråga har föreslagits av departementet för kultur, sport och turism i ett flertal dokument och möten på både provinsiell och central nivå. ”Inrättandet av Quang Nams kulturarvsfond föreslogs av provinsledningen till premiärminister Pham Minh Chinh för två år sedan under premiärministerns arbetsbesök i Quang Nam (slutet av mars 2022). Premiärministern gick också med på det i princip och gav relevanta ministerier och myndigheter i uppdrag att behandla det. Finansministeriet uppgav dock att de måste vänta på en sammanfattning och utvärdering från Thua Thien Hue-provinsens kulturarvsfond (angående rättslig grund, drift etc.) för att lära av erfarenheterna innan programmet utvidgas. Därför måste Quang Nam vänta”, sa Hong.
I början av juli 2024, under ett arbetsmöte med undersökningsgruppen om genomförandet av policyer och lagar om kulturarv inom nationalförsamlingens kultur- och utbildningsutskott, nämndes återigen inrättandet av Quang Nam Heritage Preservation Fund.
Herr Nguyen Thanh Hong bekräftade att inrättandet av Quang Nam Heritage Conservation Fund är absolut nödvändigt för att mobilisera sociala resurser för att enklare och snabbare bidra till bevarandet av kulturarvet.
"För närvarande, om sociala resurser bidrar, finns det ingen tydlig plats att fördela dem. Om de förs in i statsbudgeten kräver uttag av dem strikta regler och förfaranden, vilket gör processen mycket svår. Därför kommer inrättandet av Quang Nam Heritage Conservation Fund med en tydlig rättslig grund, en styrelse, specifika driftsregler och transparenta offentliga finanser att bidra till att mobilisera sociala resurser mer effektivt, och förfarandena för att fördela medel för restaurering och bevarande av kulturarvsplatser kommer att bli snabbare och enklare", analyserade Hong.
Medias roll i bevarandeprojekt
Historien om hur bropagoden blev "okänd" efter restaureringen är just nu ett hett ämne i både etablerade medier och sociala nätverk. Många känslor härrör från de som är genuint oroade över bropagoden, medan andra helt enkelt "följer trenden" för att skapa uppståndelse på sociala medier.
Efter detta har jag sett många saker, både bra och dåliga. Men för de som är involverade i restaureringen av historiska platser i Hoi An i synnerhet, och för framtida projekt för att bevara och restaurera konkret kulturarv i Vietnam i allmänhet, är kommunikation en viktig aspekt av dessa projekt.
Transparens i restaureringsprocessen
Många kommentarer till artiklar om restaureringen av den japanska bron som publicerats i tidningar och på sociala medier antyder att projektet borde ha fått stor publicitet, från investeringens omfattning, genomförandetid, byggenhet ... till valet av metoder, principer och tekniker för restaurering och teamet av experter och hantverkare ... som var involverade i restaureringsprocessen. Om detta hade gjorts skulle allmänheten ha vetat tydligare och skulle inte ha blivit så förvånad när, efter nästan två år av att ha dolt strukturen för restaurering, skyddshöljet togs bort, vilket avslöjade en "helt okänd japansk bro" i deras ögon.
Myndigheterna i Hoi An har faktiskt publicerat broschyrer som introducerar restaureringsprojektet för den japanska bron med en mängd detaljerad och iögonfallande information, bilder och tekniska ritningar. Av någon anledning är dock informationen i broschyrerna föga känd för allmänheten, medan allmänheten har haft få möjligheter att besöka platsen och lära sig om restaureringsprocessen.
Det finns en historia om informationens "transparens" under restaureringen av Huu Tung-pagoden (inom Minh Mang-mausoleet) i Hue. Detta projekt fick 6 miljoner yen i finansiering från Toyota Foundation (Japan) för restaurering. Samtidigt skickade Japan också ett expertteam lett av professor Shigeeda Yutaka (en träkonserveringsexpert från Nihon University) till Hue för att hjälpa byggteamet vid Hue Imperial Citadel Conservation Center med att restaurera pagoden.
Under restaureringsprocessen, som varade från 1996 till 1998, föreslog ett team av japanska experter att Hue Ancient Citadel Conservation Center skulle ta bort skyltarna med texten "Byggnation pågår. Inträde förbjudet" och ersätta dem med skyltar med texten "Restaurering pågår. Besökare är välkomna".
Professor Shigeeda Yutaka sa i en intervju i augusti 1996, precis när restaureringen av Huu Tung-pagoden just hade börjat: ”Först och främst hoppas vi att besökare till Minh Mang-mausoleet kan besöka restaureringsplatsen för Huu Tung-pagoden. Vi kommer att sätta upp skyltar som tydligt anger syftet, processen och de viktigaste frågorna med restaureringen så att besökarna kan förstå det arbete vi utför. Vi hoppas att Hue Imperial City Conservation Center, om möjligt, kommer att anordna en presentation om dessa frågor för besökare varje lördag. Under tiden är vi redo att skicka experter för att förklara restaureringsfrågorna och de metoder som valts för restaurering närhelst inhemska och utländska experter kommer hit för att lära sig.”
Under de två åren av restaureringen gjorde det japanska expertteamet och byggarbetaren ett bra jobb med att "kommunicera" om restaureringsprocessen för Huu Tung-pagoden, enligt professor Shigeeda Yutakas förslag.
Återöppning av restaureringsplatsen.
Under mina studier i kulturarvsvård i Japan och Sydkorea från 1997 till 1999 fick jag möjlighet att besöka och lära mig restaureringsplatser i Matsue, Izumo, Nara, Iwami Ginzan… (Japan) och Gyongbokgung, Kyongju… (Sydkorea). Jag observerade att dessa platser öppnade sina restaureringsplatser för allmänheten för besök och utforskning.
På dessa platser tilldelar de personal som arbetar på projektets PR-avdelning för att välkomna turister/lokalbefolkning som kommer på besök och lär sig mer om projektet. Förutom sitt modersmål talar dessa medarbetare även flytande engelska för att introducera, presentera och besvara besökarnas frågor.
De ordnade separata, bekväma gångvägar för besökare att ta sig runt på restaureringsplatsen; de utfärdade besökskort och skyddshjälmar som besökare kunde bära när de gick in på platsen, vilket minimerade risken för oavsiktliga fall eller att bli träffade av fallande restaureringsmaterial. Det var mycket värdefulla erfarenheter som jag fick.
För att återgå till fallet med restaureringen av den japanska bron i Hoi An, bör Hoi Ans stadsstyrelse och projektledningen fortsätta att sprida information om restaureringsprocessen till allmänheten så mycket som möjligt, genom olika former och medel: nyhetsrapporter i tidningar, radio, tv, webbplatsen för Center for Cultural Heritage Conservation Management, departementet för kultur och information, departementet för turism, folkkommittén i Hoi An; på sociala medier etc., så att allmänheten och turister bättre kan förstå restaureringsprocessen och de resultat som uppnåtts.
För framtida restaurerings- och bevaringsprojekt i Hoi An och Quang Nam i allmänhet behövs starkare kommunikationsinsatser. Restaurerings- och bevaringsprojekt bör inrätta en PR-avdelning för att hantera detta. Tankesättet "inget tillträde till restaureringsplatser" behöver ersättas med ett tankesätt att "bjuda in besökare till restaureringsplatsen", som den japanska expertgruppen gjorde när de deltog i restaureringen av Huu Tung-pagoden vid kejsar Minh Mangs grav.
På restaureringsplatser som den nyligen uppförda Bridge Pagoda såg jag mycket stora skyltar som annonserade det pågående restaureringsprojektet. Men väldigt få personer besökte platsen, så de hade inte möjlighet att läsa och lära sig om denna information. Därför är det nödvändigt att omvandla informationen på dessa "statiska" skyltar till "dynamisk" information och sprida den via webbplatser, Facebook, Instagram, TikTok, etc.
På så sätt får fler tillgång till information om projektet, förstår de yrkesverksammas arbete bättre och kan stödja, kommentera eller kritisera det. Detta undviker situationen där, efter att restaureringen är klar och byggnaden ser annorlunda ut än den "bekanta bilden" för allmänheten, vilket orsakar motreaktion från allmänheten, de ansvariga sedan frenetiskt försöker "släcka elden" med åtgärder som gör mer skada än nytta.
Innehåll: VINH LOC - QUOC TUAN - TRAN DUC ANH SON
Presenterad av: MINH TAO
[annons_2]
Källa: https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html
![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh deltar i konferensen där han sammanfattar och genomför rättsväsendets uppgifter.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F13%2F1765616082148_dsc-5565-jpg.webp&w=3840&q=75)
Kommentar (0)