Att avslöja den bedrägliga naturen hos de kätterska kulterna "Jehova" och "Ba Co Do"

Nyligen har aktiviteterna inom kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" dykt upp i områden med etniska minoriteter i vissa provinser i norra och centrala höglandet. Kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" har förvrängt Bibeln för att lura och locka etniska minoriteter att delta i komplexa säkerhets- och ordningsaktiviteter; de utnyttjar trosuppfattningar och religioner för att samla och utveckla styrkor för att etablera en "Mong-stat".

Ledarna för kulterna "Giê Sùa" och "bà Cô Dơ" utomlands har flitigt använt metoder och knep via telefoner, sociala nätverk och programvara för onlinemöten för att rikta nyckelpersoner i landet till att aktivt sprida och locka mongoler att delta i syfte att uppvigla separatistiska och autonoma tankar, samla krafter för att etablera en "mongstat". Även om myndigheterna har organiserat propaganda och mobilisering finns det fortfarande ett antal mongoler som påverkas av ledarnas propaganda utanför, och som fortfarande i hemlighet tror på och deltar i kulterna "Giê Sùa" och "bà Cô Dơ" på sociala nätverk eller gömmer sig i legala religiösa organisationer för att vänta på ett gynnsamt tillfälle att återuppta verksamheten, vilket komplicerar säkerhets- och ordningssituationen i områdena med mongoler som tillhör etniska minoriteter.

Så vad är karaktären av aktiviteterna hos kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do"? Vilken inverkan och vilket inflytande kommer kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" att ha i området med den etniska minoriteten Mong?

Arten av aktiviteterna hos kulterna "Je Sua" och "Ba Co Do"

- Angående ledarna: Kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" grundades båda av mongfolk av laotiskt ursprung, amerikanskt medborgarskap, som för närvarande bor i USA. Kulten "Gie Sua" grundades av David Her (riktiga namn Ho Cha Sung, cirka 60 år gammal, Mong, hemstad i Phong Xa Van-distriktet, Xieng Khouang, Laos, för närvarande bosatt i Kalifornien, USA) år 2000 och började påverka och påverka den etniska gruppen mong i Vietnam i början av 2015. David Her skapade logotypen för kulten "Gie Sua", inklusive ordet YESHUA högst upp, en sexuddig stjärna i mitten med några motiv och nedanför raden "House of Healing", och utnyttjade några meningar och artiklar i den protestantiska Bibeln för att komponera läran och kanon för kulten "Gie Sua" och sprida den till den etniska gruppen mong. Samtidigt grundades den kätterska kulten "Ba Co Do" (på mongiska: "Pawg ntseeg vajtswv hlub peb" som betyder "Guds kyrka älskar oss") av Vu Thi Do, född 1977, en mong av laotiskt ursprung, amerikansk nationalitet, för närvarande bosatt i Milwaukee, Wisconsin, USA och har varit "ordförande" sedan slutet av 2016. Vu Thi Do har propagerat och lockat ett antal mongfolk som bor i närheten att bilda en religiös grupp och propagerat och utvecklat den i många länder, inklusive Vietnam, genom propagandavideor på det sociala nätverket YouTube för att locka människor att tro på den i syfte att etablera en "separat stat" för mongfolket.

- Angående deltagarna och verksamhetsområdena för kulten: Deltagarna i kulten "Gie Sua", "Ba Co Do" är huvudsakligen mongoler som följer protestantiska sekter såsom: Vietnam Evangelical Church (North), Evangelical Missionary Protestantic Church..., släktingar och familjemedlemmar till ledarna och nyckelmedlemmarna och en del av mongolerna som saknar kunskap och har ekonomiska svårigheter, så de lockas och mutas lätt. Inflytande- och verksamhetsområdena för "Gie Sua", "Ba Co Do" finns huvudsakligen i byar och kommuner i avlägsna, isolerade områden, gränsområden i de norra provinserna (Dien Bien, Lai Chau, Son La, Lao Cai, Yen Bai , Bac Kan...) och vissa provinser i det centrala höglandet (Dak Nong, Dak Lak).

- Angående evangeliseringsmetoden: Genom att kombinera evangelisation genom informationsteknologisystemet, även med hjälp av lokala krafter, målar propagandainnehållet både en hoppfull vision, som att följa religionen utan att arbeta men ändå ha mat, vara lycklig, ha mark, och använder även hotfulla åtgärder för att skapa rädsla hos de troende. De sprider "ett krig är på väg att bryta ut, Gud lär oss att samla mat, kol...", vilket får vissa hushåll att tro på att köpa och hamstra mat och kol i stora mängder, vilket orsakar panik bland folket och påverkar säkerhet och ordning. Ledarna för "Ba Co Do" utanför använder ofta sociala nätverk (YouTube, Facebook) för att publicera och dela artiklar och videoklipp för att sprida "Ba Co Do"-kulten eller starta hemliga sällskap via Zoom-appen för att människor ska kunna delta i aktiviteter, propaganda, predika om Bibeln och styra aktiviteter i landet. Ledarna utomlands vägleder, dirigerar och finansierar regelbundet kärnmedlemmarna i landet för att använda dem för propaganda och utveckling av kätteri.

- Angående skrifter: "Ba Co Do"-kulten använder Gamla och Nya testamentet, tryckta med latinsk Mong-skrift (ny Mong-skrift) och den vanliga skriften som används inom protestantismen. Dessutom studerar vissa fall Bibeln och sammanställer dokument med innehåll som förklarar Bibeln på sitt eget sätt för att sprida och vägleda troende.

- Angående doktrin och kanonisk rätt: De kätterska sekterna "Giê Sùa" och "bà Cô Dọ" har ännu inte bildat sitt eget system av doktrin och kanonisk rätt, utan har huvudsakligen klippt, kopierat och förvrängt Bibeln. De som sprider "bà Cô Dọ" förnekar Jesu frälsarroll, det är bara Jesu andra ankomst som är den sanne Herren. Vu Thi Do påstår sig vara en profet som utvalts av "Gud Fadern" som budbärare för att hjälpa till att hantera angelägenheter på jorden. Dessutom valdes hon också av "Gud Fadern" för att föda Jesu andra ankomst, vid namn Nu-Long (Vu Thi Dos yngste son) för att rädda Mong-folket och hantera angelägenheter på jorden; anhängare av andra religioner kommer att förvisas till helvetet, de som följer Jesu andra ankomst kommer att hamna i himlen; när krig bryter ut kommer Jesu andra ankomst att rädda de troendes liv och föra dem till det land som leds av Jesu andra ankomst för att leva. Följarna till "Ba Co Do" dyrkar inte sina mor- och farföräldrar och förfäder, erkänner inte Jesus, utan erkänner bara Jesu andra ankomst. "Gie Sua"-kulten erkänner inte Jesu namn utan kallar honom "Gie Sua"; erkänner inte karaktärerna Adam och Eva i Bibeln utan ersätter dem med andra karaktärer som heter "Chang Ong" och "Co Ia" enligt Mong-legenden. David Her påstår sig vara en ängel (budbärare), en Jesu budbärare och vet i förväg dagen för Jesu återkomst och kommer att bli kung över Mong-folket. Den som tror och följer Jesus kommer att ha sitt eget land. De tror att protestantismen inte är Mong-folkets religion, utan att Jesus är Mong-folkets religion. Följarna till "Gie Sua" dyrkar inte heller sina mor- och farföräldrar och förfäder, utan förnekar Jesus utan dyrkar bara Jesus.

- Angående aktiviteter: Anhängarna till kulterna "Jehova" och "Ba Co Do" utövar huvudsakligen sin religion online; deltagarna och anhängarna använder det sociala nätverket Facebook, Zoom-appen och smartphones för att träffas, lyssna på och se ledarna i USA predika live, med hjälp av Nya testamentet och Gamla testamentet likt protestantismen. När de predikar citerar de hela bibelverser men förklarar dem olika enligt sina egna idéer. Dessutom samlas de också i ledarnas privata hem för att utöva sin religion. Samlingsplatserna har ingen gruppledare, utan många människor turas om att leda aktiviteterna.

Kulten "Ba Co Do" firar inte påsk, utan firar bara jul den 23 november varje år eftersom den tror att detta är födelsedagen för Kristi andra ankomst; den kräver inte att anhängare betalar 10% av sin inkomst, men de som följer den får en andel av pengarna som skickas tillbaka av de som bor utomlands; aktiviteterna som ges av "Ba Co Do" är från 22:00 på lördag till 03:00 på söndag, men i Vietnam har grupperna vanligtvis aktiviteter på morgonen (07:00-09:00) och eftermiddagen (13:00-15:00) på söndag. Kulten "Gie Sua" firar inte jul och påsk, eftersom de anser att detta är en bluff, och ändrar aktivitetsdagen från söndag till lördag morgon varje vecka med anledningen att Gud arbetade och skapade jorden, himlen och allt levande på sex dagar, och på den sista dagen var Gud tvungen att vila.

Negativa effekter och inflytanden från kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" i den etniska minoritetsregionen Mong

Införandet och utvecklingen av kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" i områdena med etniska minoriteter i norra och centrala höglandet har haft negativa influenser och konsekvenser för säkerhetssituationen, ordningen, det ekonomiska , kulturella och sociala livet i området.

För det första har aktiviteterna inom kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" påverkat etniska minoriteters liv och förstört traditionella kulturella och religiösa värderingar: Många människor har, efter att ha trott på kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do", övergett samhällets kulturella aktiviteter och nationens goda traditioner; deras psykologi är i ett tillstånd av förvirring när ledarna för kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" regelbundet propagerar om världens undergång, Kristi återkomst, krig... Människors dagliga liv störs, vilket skapar paranoia som gör att människor inte tänker på att arbeta och producera, utan fokuserar på att utveckla familjeekonomin, vilket orsakar instabilitet i politisk säkerhet, ordning och social trygghet.

För det andra har aktiviteterna inom kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" orsakat konflikter och splittringar i nationell enhet, inom familjer och klaner, mellan religioner och mellan en del av befolkningen och lokala myndigheter. Ledarna för kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" attackerar ofta ortodoxa religioner, nedvärderar traditionella seder hos Mong-folket, propagerar för att splittra Mong-folket från andra etniska grupper, uppviglar till separatistiska och autonoma tankar och komplicerar säkerhet och ordning.

För det tredje har aktiviteterna inom kulterna "Giê Sùa" och "bà Cô Dơ" hindrat genomförandet av partiets politik och statens lagar i området: Kulternas infiltration i området påverkar direkt genomförandet av partiets och statens etniska och religiösa politik. Vissa anhängare av kulterna "Giê Sùa" och "bà Cô Dơ" har instruerat hur de ska hantera myndigheterna när de blir inbjudna att arbeta, instruerat hur de ska samla in information och dokument, skriva rapporter för illasinnade utländska individer och organisationer, och propaganderat anhängare att inte vaccinera sig mot COVID-19 under utbrottet.

För det fjärde, att utnyttja de kätterska kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" för att etablera "Mong-staten". "Gie Sua" och "Ba Co Do" har en kättersk kult som utnyttjar mong-folkets egenskaper för att sprida och uppvigla splittring mellan mong-folket och andra etniska grupper; skapa en flagga, samla separatistiska och autonoma styrkor för att etablera "Mong-staten". Vanligtvis, under propagandaprocessen, uppviglade David Her mong-folket i andra länder, inklusive Vietnam, att återvända till Laos för att strida och bygga "Mong-staten" i Xieng Khouang, Laos. Ledarna propagerade: ”Gud Jehova har delat landet åt mongfolket, men mongfolket är inte enade, så de invaderas av andra länder; mongfolket har inte eget territorium eller stat, och tillbringar sina liv med att arbeta för andra etniska grupper. Inom en snar framtid kommer Herren att återvända för att vara mongfolkets kung. Den som tror på Herren ”Giê Sùa” kommer att ha sitt eget land för mongfolket, och deras liv kommer att vara välmående och lyckligt…

Ledarna för kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" i USA sprider ofta argumentet att detta är Mong-folkets ortodoxa religion; betrakta andra religioner som kulter för att splittra anhängarna av "Gie Sua" och "Ba Co Do"-kulterna från andra religioner, samla styrkor och bilda sin egen religion för Mong-folket. Framväxten av kulterna "Gie Sua" och "Ba Co Do" är nära kopplad till frågan om "Mong-staten" och på senare tid tenderar undersåtar att använda kulterna som en form av protestantism för Mong-folket. Denna aktivitet, tillsammans med stöd från individer, regeringsfientliga organisationer utifrån och vissa reaktionära undersåtar inom den etniska gruppen Mong, har många potentiella faktorer som orsakar komplikationer i säkerhet och ordning i den etniska gruppen Mong-området.

Ta Ngoc (enligt cand.vn)

Källa