![]() |
| Cao Lan-folket i Binh Thuan -distriktet uppdaterar etnisk policy via pressen. |
Enligt rapporten från avdelningen för etniska minoriteter och religioner har hela provinsen från 2022 till nu organiserat 116 juridiska propagandasessioner, som lockat nästan 8 000 personer; distribuerat mer än 305 000 broschyrer om lag och förebyggande av barnäktenskap; producerat 3 000 radioprogram på 5 etniska språk, vilket säkerställer att informationen når varje hushåll. Dessa siffror visar stora ansträngningar för att förändra människors medvetenhet.
I kommunerna Yen Hoa och Thuong Nong betraktas propagandan för att minska barnäktenskap som en "nyckelfront". Kamrat Vi Van Chung, ordförande för Yen Hoa kommuns folkkommitté, sa: "I många år har kommunen avsevärt minskat situationen för barnäktenskap tack vare modellen med "klaner som självförvaltar äktenskap och familj". När klanöverhuvudet står upp för att förespråka är det mer sannolikt att ättlingarna lyssnar eftersom förändringen kommer från deras eget samhälle. Vissa klaner föreskriver också: alla som bryter mot barnäktenskap kommer inte att inkluderas i listan över kulturella klaner. Detta är en avskräckande åtgärd men är lämplig för lokal praxis."
Att förändra livsstilar handlar inte bara om medvetenhet utan måste utgå från specifika handlingar i varje samhälle. I Kien Thiet kommun brukade den långa begravningssednen vara kostsam och påverka det vanliga livet. På senare år har kommunen organiserat ett möte för att komma överens om att inkludera innehållet i "lätt begravningsartiklar, inte förlängning av tiden" i byns överenskommelse. Tack vare regelbunden propaganda och demokratisk diskussion gick 100 % av hushållen med på att genomföra begravningarna, och begravningarna organiserades högtidligt men ekonomiskt, vilket avsevärt minskade kostnaderna och trycket på familjerna.
En av de faktorer som skapade en tydlig effekt i rörelsen för att eliminera dåliga seder är den speciella rollen som prestigefyllda personer spelar. Hela provinsen organiserade 3 779 utbildningstillfällen, där de gav juridisk kunskap och propagandafärdigheter till detta team. Detta är en kraft som står folket nära, talar det lokala språket, förstår seder och bruk, så den har en hög övertalningskraft. De mobiliserade sina barn att överge höga bröllopskrav, rådde unga familjer att inte gifta sig tidigt; vägledde människor att gå till vårdinrättningar när de var sjuka och att inte vara vidskepliga i behandlingen. Många framgångsrika kampanjmodeller kom alla från byäldstes, byhövdingar och klanhövdingars "ledande" roll.
Förutom att eliminera dåliga seder fokuserar provinsen på att bevara och främja etniska minoriteters goda kulturella värderingar. Kurser i kärlekssånger, elddansritualer och sömnad av traditionella dräkter för vissa etniska grupper hålls regelbundet.
I många bergskommuner genomförs rörelsen för att bygga en civiliserad livsstil flexibelt: traditionella festivaler bevaras men besvärliga procedurer förenklas; kulturella och konstnärliga aktiviteter organiseras men vidskepliga element elimineras; etniska dräkter bibehålls på festivaler och i skolor men utan tvång eller kommersialisering.
Under perioden 2026–2030 fortsätter provinsen att sätta upp målet att drastiskt minska barnäktenskap, helt eliminera efterblivna seder, upprätthålla den civiliserade bymodellen och fortsätta främja prestigefyllda människors, de "spridande kärnornas", roll i samhället. Att eliminera dåliga seder är en lång resa, men dagens förändringar visar att när människor är enade och beslutsamma kommer en civiliserad livsstil att bli ett naturligt och hållbart val.
Artikel och foton: Hai Huong
Källa: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202512/xay-nep-song-van-minh-a141325/











Kommentar (0)