När våren kommer fylls den vietnamesiska landsbygden av en festlig atmosfär. Från de norra bergen till de norra slätterna, från den centrala regionen till de södra vattenvägarna, utvecklas nyårsfestivalerna som livfulla andliga och kulturella platser – platser där samhällen möts, kollektiva minnen väcks och människor återknyter kontakten med landet, sina förfäder och sig själva.
Cham-folkets Katefestival i Binh Thuan
När bergen och skogarna ropar efter våren
I de norra högländerna anländer våren med ljudet av flöjter och trummor, de livfulla färgerna i traditionella kläder och livliga byfestivaler bland bergen. Hmong-folkets Gầu Tào-festival, Tay-Nung-folkets Lồng Tồng-festival, Thai-folkets Xên bản - Xên mường-festival… alla delar en gemensam anda: att be om välsignelser, en riklig skörd, fred och lycka i byn, god hälsa för folket och blomstrande åkrar.
Festivalplatsen är vanligtvis ett öppet fält i utkanten av byn, en vid dal eller vid foten av ett berg – där hela samhället samlas efter en lång vinter. Folkliga lekar som paokastning, snurrtoppar, käppskjutning, dragkamp, tillsammans med traditionella danser som xòe-dans, khen-flöjtdans och kärlekssånger ... skapar en harmonisk symfoni av berg och skogar, där människor inte bara har roligt utan också bekräftar sin nära relation med samhället och naturen.
På senare år har många turister kommit till höglandsfestivaler inte bara för att "titta på festligheterna", utan för att verkligen delta: bära traditionella dräkter, lära sig spela khene (ett traditionellt blåsinstrument), hjälpa lokalbefolkningen att förbereda offergåvor och dela årets första måltid i hus på pålar. Därför handlar lokalturism inte längre bara om att "locka in turister", utan om att öppna dörren för besökare att träda in i det lokala kulturlivet. När turister kommer för att lyssna, lära sig och respektera, minskar inte festivalen, utan får istället ny vitalitet.
Lồng Tồng-festivalen i Bắc Kạn
Säsongen med minnen från byns festivaler
Medan de norra bergsområdena har en orörd och orörd charm, är festivalerna i norra deltat genomsyrade av ett djupt historiskt djup och bybaserade strukturer. Giong-festivalen i Soc Son och Gia Lam, Lim-festivalen i Bac Ninh, Huong-pagodfestivalen, Yen Tu-festivalen, Tran-tempelfestivalen, Hung-tempelfestivalen… är alla viktiga kulturella milstolpar där folktro, buddhism och nationell historia sammanflätas.
Festivalplatsen förknippas med gemensamma hus, tempel och helgedomar – landsbygdens "andliga centra". Människor går till dessa platser inte bara för att be om lycka och rikedom, utan också för att "återvända till byn", för att träffa släktingar och vänner, för att minnas det förflutna och för att minnas sina förfäders förtjänster. Vid sidan av ritualerna finns de festliga aktiviteterna: Quan Ho-folksång, brottning, dragkamp, mänskligt schack, processioner... – former av samhällsaktivitet som är både högtidliga och livliga.
När turister besöker festivalerna i norra deltat idag är de alltmer benägna att utforska kulturens djupare aspekter: att lära sig Quan Ho-folksång i byn Diem, följa pilgrimer till Huong-pagodfestivalen med båt, delta i vattenprocessionen och palanquinprocessionen, eller att ansluta sig till lokalbefolkningen i förberedelserna av nyårsofferet. Festivalerna blir därför ett "levande kulturellt klassrum", där turister inte bara observerar från sidan, utan fördjupar sig i samhällslivets flöde.
Öppningsceremoni för Giong-festivalen i Soc Son - Hanoi
En festival mitt bland vind, sand, hav, himmel och sammanvävda minnen.
Centrala Vietnam – en smal landremsa, ofta blåsig, sandig och utsatt för stormar – har festivaler av exceptionellt djup, kopplade till havet, till förfäders hantverk och till Cham-folkets och vietnamesernas kulturella minnen. Kustfiskarnas Cau Ngu-festival, Cham-folkets Kate-festival, hantverksbyfestivaler, tempel- och gravfestivaler… alla återspeglar en stark relation mellan människor, natur och historia.
Under fiskefestivalen ber man inte bara för en fredlig fiskesäsong utan firar också valguden – havsguden i folktron – som en symbol för beskydd och frälsning. Under Katefestivalen hedrar Cham-folket forntida Cham-gudar och kungar och återskapar ritualer, dräkter, musik och danser som har funnits i hundratals år. Därför har centralvietnamesiska festivaler en lugn, djupgående kvalitet, mindre högljudda men rika på kulturellt djup.
Turister som besöker centrala Vietnam under festivalsäsongen får ofta uppleva saker kopplade till lokallivet: de ger sig ut till sjöss med fiskare, deltar i valgudens procession, bor i hemvistelser i fiskebyar, lär sig Cham-keramik, väver brokad och lyssnar på berättelser om forntida dynastier. Festivalturism i centrala Vietnam handlar därför inte bara om att "betrakta ritualerna", utan om att kliva in i ett minnesrum, där varje sedvänja och ritual bär på historien om ett land med många upp- och nedgångar.
Fiskefestival i Quang Binh
Södra Vietnams anda: öppensinnad, generös och harmonisk.
I södern har festivaler en annan anda: öppna, liberala, med färre gränser och en stark känsla av gemenskap. Festivaler som Nghinh Ong, Ba Chua Xu Mountain Sam Festival, Khmer Ngo båtracingfestival och Ok Om Bok Festival är alla förknippade med floder, skördar och olika folktrosuppfattningar.
Festivaler i södra Vietnam är inte begränsade till tempel och helgedomar, utan sprids över floder, hamnar och marknader, sammanvävda i vardagen. Människor deltar i dessa festivaler inte bara för att be, utan också för att träffas, äta, ha roligt och dela. Den ceremoniella festen kan bli en gemensam måltid, processionen kan bli en samling av människor, och festivalen blir en dag för samhället att sakta ner, leva närmare och leva tillsammans.
Turister fascineras ofta av vänligheten och öppenheten hos människorna i södra Vietnam: de bjuds gärna in att dela måltider, delta i båtkapplöpningar, släppa lyktor tillsammans, sjunga sånger och paddla båtar på kanalerna. I samband med den blomstrande turismen har många orter i södra Vietnam fokuserat på att utveckla festivalturismprodukter kopplade till ekologi, jordbruk och gemenskap: turer som kombinerar festivalbesök med besök i hantverksbyar, fruktodlingar och flytande marknader; boende i hemvist längs floden; och upplevelser av lokal mat.
Ok Om Bok Festival i Tra Vinh
Från bergen till slätterna, från havet till floderna, är vårfestivaler i Vietnam inte bara schemalagda evenemang, utan stunder då samhällen samlas för att återuppleva minnen, förnya sin identitet och bekräfta sin koppling till landet, sina förfäder och varandra. I varje ritual, varje lek, varje byfest finns en livsfilosofi: att leva tillsammans, att leva med rötter, att leva i harmoni med naturen och det förflutna.
Källa: https://vtv.vn/xuan-ve-tray-hoi-muon-phuong-100260212144922675.htm
![[Bild] Nationell konferens som sammanfattar ett års drift av den övergripande organisationsmodellen för det politiska systemet, den tredelade regeringsmodellen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
