Lồng Tồng-festivalen äger vanligtvis rum under den första månmånaden varje år. Det är ett firande av den lyckade skörden i varje by, och också ett välkomnande till en ny vår full av hopp. Festivalen är också ett tillfälle för ättlingar att rapportera sina prestationer till gudarna och uttrycka tacksamhet till jordguden, byväktarguden och jordbruksguden för att ha välsignat dem med en smidig och framgångsrik skörd.
Därför är Lồng Tồng inte bara en kulturell aktivitet, utan en jordbruksritual som är djupt rotad i risodlingscivilisationen i bergsregionen.
Ett utmärkande drag för Lồng Tồng-festivalen är att den hålls mitt i de stora risfälten eller i byns samlingshus. Enligt folktro är den ceremoniella delen av Lồng Tồng förbindelsen mellan människor och himmel, jord och gudar.
Ceremonimästaren (vanligtvis en shaman eller en respekterad person) utför ritualen att be för en god skörd och erbjuder gåvor inklusive: femfärgat klibbigt ris, kokt kyckling, vin, frukt etc. Varje offer symboliserar överflöd och en önskan om ett nytt år fritt från skadedjur, torka och naturkatastrofer.
Fru Hoang Thi Ngan, biträdande chef för kultur- och socialavdelningen i Binh Gia kommun, sa: Long Tong-festivalen, som hålls den nionde dagen i den första månmånaden, är ett av de typiska kulturella inslagen för de etniska grupperna Tay och Nung i kommunen. Det speciella är att festivalen är djupt rotad i jordbruket och uttrycker strävan efter ett framgångsrikt produktionsår. Att organisera och bevara festivalen bidrar inte bara till att bevara den kulturella identiteten utan bidrar också till att främja en känsla av koppling till åkrarna och jordbruket bland människorna. För närvarande organiseras festivalen högtidligt och ekonomiskt, i enlighet med traditionella värderingar, samtidigt som den införlivar introduktionen av karakteristiska jordbruksprodukter och OCOP-produkter, vilket skapar en harmonisk koppling mellan kulturella värden och landsbygdens ekonomiska utveckling.
Om skördeböneceremonin är en bön till himmel och jord, anses ritualen att plöja den första fåran vara festivalens "själ". På ett förutvalt fält gör en representant för byn symboliska fåror, vilket markerar början på en ny planteringssäsong.
Herr Hoang Van Tran, bosatt i byn Ngoc Quyen i Binh Gia kommun, berättade: "Min familj har odlat i generationer. Att delta i Long Tong-festivalen i början av året är en vana och en övertygelse. Att se den första fåran plöjas får mig att känna mig lugnad och motiverad att starta en ny säsong. Alla hoppas på gynnsamt väder under det nya året, med friska grödor och inga skadedjur eller sjukdomar."
Förutom tron inspirerar festivalen också till en anda av hårt arbete. Efter ritualen att gå ner till åkrarna återvänder många människor hem som om de bär på en påminnelse: efter Tet är det dags att återgå till produktionen, att sköta åkrarna, gårdarna och boskapen. Denna atmosfär skapar en naturlig, mild men bestående rörelse på landsbygden; våren är inte bara en glädjens tid utan också början på arbetet.
Ur ett bredare perspektiv har ritualen att gå ner till åkrarna också en djupgående pedagogisk betydelse. I det moderna livet, när många unga människor lämnar sina hemstäder för att arbeta långt borta, blir festivalen en röd tråd som håller dem sammankopplade med sin kärlek till åkrarna. Många unga människor får, när de återvänder för att delta i festivalen, en djupare förståelse för sina rötter och den jordbrukskultur som bevarats av deras förfäder.
Idag står jordbruket inför många nya krav: tillämpning av vetenskap och teknik, produktion längs värdekedjan, kvalitetssäkring, anpassning till klimatförändringar, etc. Oavsett förändringens riktning behöver jordbruket dock fortfarande en solid andlig grund. Lồng Tồng är en sådan grund, eftersom festivalen påminner människor om att: marken måste vårdas, vattenresurser måste bevaras, källskogar måste skyddas så att åkrarna har vatten, och människor måste enas för att övervinna naturkatastrofer och epidemier. Dessa budskap behöver inga slagord; de har förts vidare genom varje festivalsäsong.
Förutom den ceremoniella delen är Lồng Tồng-festivalen fortfarande livlig med lekar som: bollkastning, dragkamp, käppskjutning, sli-sång och folkdans…
Herr Hoang Van Pao, ordförande för Lang Son Provincial Cultural Heritage Association, sa: "Long Tong-festivalen är ett av de typiska immateriella kulturarven från Tay- och Nung-folket i provinsen. Festivalens värde ligger inte bara i dess religiösa ritualer utan också i djupet av dess jordbrukscivilisation – där människor uttrycker sin filosofi att leva i harmoni med naturen, bevara marken, skydda vattenresurser och värdesätta arbete. Att upprätthålla festivalen på rätt sätt, bevara ritualerna att gå ut på fälten och be om en god skörd, är ett sätt att bevara 'själen' i de bergiga landsbygdsområdena, samtidigt som man skapar en andlig grund för att människor ska kunna fortsätta att vara engagerade i jordbruksproduktionen och utveckla en hållbar ekonomi."
Mitt i det moderna livets tempo upprätthåller Lồng Tồng-festivalen i stillhet sin unika roll och bevarar jordbruksandan i samhället. Det är genom dessa enkla ritualer som bönderna får förnyad tro att inleda en ny säsong, fortsätta att hålla fast vid sin mark och odla sina åkrar för sina byars välstånd.
Källa: https://baolangson.vn/xuong-dong-dau-xuan-5077660.html
Kommentar (0)