คุณเหงียน ง็อก ดุง ประธานสภา วิชาการ ของสถาบันโยคะแห่งเวียดนาม เป็นผู้แนะนำการฝึกปฏิบัติ - ฮา ลินห์
ทุกคนหายใจ แต่การหายใจที่ถูกต้องคืออะไร?
ปัจจุบัน ผู้ที่ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม เช่น โยคะ ศิลปะการต่อสู้ ไอคิโด ชี่กง และการดูแลสุขภาพ กำลังเรียนรู้เทคนิคการหายใจใหม่ อย่างไรก็ตาม บางคนเข้าใจผิดเกี่ยวกับการหายใจที่ถูกต้อง คือ การหายใจเข้าโดยการหดหน้าท้องและการหายใจออกโดยการขยายหน้าท้อง ซึ่งควรจะเป็นในทางตรงกันข้าม
นายเหงียน ง็อก ดุง ประธานสภาวิทยาศาสตร์แห่งสถาบันโยคะเวียดนาม กล่าวว่า การหายใจในการฝึกฝนและใน กีฬา โยคะมีสองวิธี คือ การหายใจด้วยหน้าอกและการหายใจด้วยหน้าท้อง
กีฬาสมัยใหม่เน้นการหายใจด้วยหน้าอก ซึ่งอากาศจะเข้าไปในช่องอกขณะหายใจเข้า เทคนิคการหายใจนี้ช่วยให้สามารถออกแรงกล้ามเนื้อได้อย่างเต็มที่ แต่ก็ทำให้เกิดความตึงเครียดของระบบประสาทและกล้ามเนื้ออย่างต่อเนื่อง นำไปสู่ความเหนื่อยล้าและอ่อนเพลีย
การออกกำลังกาย โยคะ ศิลปะการต่อสู้ ไอคิโด ชี่กง และการฝึกฝนเพื่อสุขภาพ ล้วนสนับสนุนการหายใจทางหน้าท้อง ซึ่งหมายถึงการหายใจเข้าเพื่อขยายหน้าท้องและหายใจออกเพื่อหดหน้าท้อง (การรวมศูนย์พลังงานที่บริเวณหน้าท้องส่วนล่างและทะเลแห่งพลังงาน) ซึ่งจะสร้างความแข็งแกร่งภายในอย่างลึกซึ้ง จิตใจที่สงบ และการหายใจที่เป็นปกติ
จากมุมมองด้านสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี การหายใจโดยใช้หน้าท้องนั้นดีกว่า เพราะเมื่อเราหายใจเข้าลึกๆ โดยดึงอากาศเข้าไปในหน้าท้อง ถุงลมในทรวงอกจะเต็มไปด้วยอากาศจนถึงส่วนล่างหนึ่งในสามของปอด ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำไม่ได้กับการหายใจโดยใช้หน้าอกแบบปกติ ดังนั้นจึงเพิ่มความจุของปอด (หรือที่เรียกว่าความสามารถในการหายใจ)
ในทางกลับกัน เมื่อช่องท้องขยายและหดตัว การยกและลดระดับของกระบังลมจะสร้างการนวดภายใน ช่วยให้อวัยวะภายในเคลื่อนไหว ป้องกันการสะสมไขมันและการติดขัดของพลังชี่
โดยทั่วไปแล้ว การหายใจโดยใช้หน้าท้องมีวิธีหลักๆ อยู่ 3 วิธี ได้แก่ การหายใจแบบสองจังหวะ (การหายใจเข้าและออกอย่างต่อเนื่องโดยไม่หยุดพักหรือฝืนระหว่างสองจังหวะ) การหายใจแบบสามจังหวะ ซึ่งประกอบด้วยสองวิธี คือ หายใจเข้า - กลั้นหายใจ - หายใจออก และ หายใจเข้า - หายใจออก - กลั้นหายใจ และการหายใจแบบสี่จังหวะ คือ หายใจเข้า - กลั้นหายใจ - หายใจออก - กลั้นหายใจ
นายดุงกล่าวว่า เทคนิคการหายใจทุกแบบล้วนดี แต่จำเป็นต้องวิเคราะห์และเลือกใช้ให้เหมาะสมกับสภาพสุขภาพ ร่างกาย เป้าหมาย และความสามารถของผู้ฝึกฝน
บุคคลที่มีสุขภาพดีและไม่มีโรคประจำตัวร้ายแรงสามารถเลือกการออกกำลังกายการหายใจแบบใดก็ได้ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่มีโรคหัวใจและหลอดเลือด ความดันโลหิตสูงหรือต่ำ การไหลเวียนโลหิตไม่เพียงพอ ภาวะขาดเลือดในสมอง ภาวะอ่อนเพลียทางประสาท หรืออ่อนแรงทั่วไป ควรเลือกวิธีการหายใจแบบสองขั้นตอนและสามขั้นตอน (หายใจเข้า - กลั้นหายใจ - หายใจออก) เท่านั้น เพื่อให้มั่นใจถึงประสิทธิภาพและความปลอดภัย
สำหรับเทคนิคการหายใจข้อ 3b และ 4 นั้น ต้องใช้ความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง เพราะเมื่อหายใจลึกๆ ร่างกายจะได้รับแรงดันในสภาวะที่อากาศถูกกักเก็บ (ขาดออกซิเจน) ซึ่งอาจนำไปสู่การบาดเจ็บหรือภาวะแทรกซ้อนได้ง่าย (เช่น ยางจักรยานที่แบนแต่ยังคงขี่ต่อไปโดยบรรทุกของหนัก ซึ่งอาจทำให้จักรยานเสียหายหรือขอบล้อเสียหายได้ง่าย...)
การนั่งสมาธิและการฝึกหายใจเพื่อดูดซับพลังงานบวกเป็นสิ่งที่ดีต่อสุขภาพของคุณ - ภาพประกอบ
การเรียนรู้เทคนิคการหายใจที่ถูกต้อง สามารถช่วยให้สุขภาพของคุณดีขึ้นได้
ดร. เหงียน วัน ถัง หัวหน้าโรงเรียนศิลปะการต่อสู้ถังหลง กล่าวว่า ในวิธีการดั้งเดิมของชี่กงธาตุเดียวแบบทิเบต มีเทคนิคการหายใจหลายอย่างเพื่อปรับระบบพลังงานของร่างกาย โดยมีเป้าหมายเพื่อควบคุมเส้นลมปราณและศูนย์พลังงานภายใน ช่วยให้ร่างกายควบคุมสมดุลและระบบต่อมไร้ท่อ...
สิ่งนี้ช่วยให้ระบบต่างๆ ในร่างกายทำงานได้อย่างปกติ รักษาสมดุลของพลังงานสำคัญทั้งสาม ได้แก่ ชี่ เลือด และของเหลวภายในร่างกาย ผ่านเทคนิคการหายใจเหล่านี้ ชี่ของอวัยวะภายในทั้งห้าจะกลับคืนสู่ศูนย์กลาง
1. เทคนิคการปรับสมดุลชี่ข้อแรก: ขณะหายใจ ให้ตั้งสติไปที่ตันเถียน (ช่องท้องส่วนล่าง) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทะเลชี่ (แหล่งเก็บชี่) ปล่อยให้ตันเถียนทำงานตามธรรมชาติ ความดันและความอบอุ่นที่เพิ่มขึ้นในตันเถียนจะนำมาซึ่งความสงบทางจิตใจและความสมดุลของชี่ ศีรษะเย็นสบาย และไตอบอุ่น
2 - เทคนิคชี่ประตูชีวิต (การกระตุ้นพลังงานประตูชีวิต): หลังจากฝึกหายใจเข้าลึกๆ ที่ตานเถียนแล้ว ปล่อยให้ตานเถียนทำงานตามธรรมชาติ จากนั้นฝึกหายใจเข้าลึกๆ ที่ตานเถียน ขณะหายใจเข้า ให้รับรู้ถึงตานเถียนเพื่อรวบรวมพลังงาน ขณะหายใจออก ให้มุ่งจิตไปที่ประตูชีวิตเพื่อถ่ายโอนพลังงาน ขั้นตอนนี้มีไว้เพื่อชำระล้างพลังงานในเส้นพลังงานหลัก
3 - วิธีการกระตุ้น พลังงานบริเวณฝีเย็บ (การกระตุ้นพลังงานที่บริเวณฝีเย็บ ซึ่งเป็นศูนย์พลังงานระหว่างอวัยวะเพศและทวารหนัก): ขณะหายใจเข้า ให้จดจ่อจิตใจไปที่บริเวณหน้าท้องส่วนล่างเพื่อรวบรวมพลังงาน ขณะหายใจออก ให้ส่งพลังจิตไปยังบริเวณฝีเย็บเพื่อถ่ายโอนพลังงาน
4 - วิธีการหายใจแบบที่ 4 - การกระตุ้นช่องท้องส่วนล่าง (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของช่องท้องส่วนล่างเพื่อควบคุมการทำงานของไต) วิธีนี้เกี่ยวข้องกับการหมุนเวียนอากาศเป็นวงกลมที่ช่องท้องส่วนล่าง (ช่องท้องส่วนล่างในทิศทางจากด้านหน้าไปด้านหลัง) ดังนั้น การหายใจแบบนาอุลี (การเคลื่อนไหวในโยคะ) จึงเป็นวิธีการที่ 4
5 - การเปิดวัฏจักรแห่งสวรรค์ : วิธีนี้ใช้การหายใจแบบย้อนกลับ เมื่อหายใจเข้าให้เกร็งหน้าท้อง และเมื่อหายใจออก พลังงานจะไหลจากส่วนบนสุดของสมองไปตามเส้นลมปราณเหรินด้านหน้าหน้าท้องลงไปยังตันเถียน
6. การหายใจแบบรวมพลังที่จุดตันเถียนทั่วร่างกาย: ขณะหายใจเข้า ให้จดจ่อจิตใจไปที่จุดตันเถียนเพื่อรวบรวมพลังงาน ขณะหายใจออก ให้ผ่อนคลายร่างกายทั้งหมดและรู้สึกถึงพลังงานที่แผ่กระจายออกไป
ขณะฝึกการหายใจ คุณต้องฟังร่างกายตัวเอง หากรู้สึกหายใจไม่ออก แน่นหน้าอก คลื่นไส้ ฯลฯ ให้หยุด การฝึกควรปรับให้เหมาะสมกับความต้องการของแต่ละบุคคล และควรขอคำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญเพื่อให้มั่นใจถึงประสิทธิภาพและความปลอดภัย หลีกเลี่ยงภาวะแทรกซ้อนที่ไม่พึงประสงค์
เมื่อฝึกฝนสมาธิด้วยความตั้งใจและใช้พลังงานชีวิตอย่างเต็มที่ ไม่ควรหักโหมจนเกินไป การเกินขีดจำกัดและสูญเสียการควบคุมพลังงานอาจทำให้พลังงานนั้นไหลขึ้นไปสู่สมอง นำไปสู่ความเครียด ความดันโลหิตสูง ความผิดปกติของระบบหัวใจและหลอดเลือด ความผิดปกติของระบบประสาทส่วนกลาง และความผิดปกติทางอารมณ์
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://tuoitre.vn/cac-phuong-phap-tho-tot-cho-suc-khoe-2024101107583005.htm







การแสดงความคิดเห็น (0)