"การบูรณะ" โบราณวัตถุเจดีย์ดงตราจ

ซากปรักหักพังของวัดดงตราจ ที่ตั้งอยู่บนดินตะกอนริมแม่น้ำแดง ในตำบลน้ำฟู กรุงฮานอย แทบจะเลือนหายไปจากสายตาของผู้คนในปัจจุบันแล้ว สถานที่แห่งนี้เคยเป็นศาสนสถานทางพุทธศาสนาที่สำคัญ แต่ปัจจุบันเหลืออยู่เพียงในบันทึกวงศ์ตระกูล เอกสาร และความทรงจำของผู้สูงอายุเท่านั้น ดังนั้น การบูรณะจึงต้องอาศัยหลักวิทยาศาสตร์ กฎหมาย และการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนี้อย่างมีความรับผิดชอบ

หอคอยแห่งนี้เป็นที่ประดิษฐานพระธาตุของพระอาจารย์เซนตรีเดียน ณ วัดบาง ตำบลฮวางเลียต กรุง ฮานอย

ซากปรักหักพังของศูนย์กลางพุทธศาสนาโบราณ

หมู่บ้านโบราณดงตราจ ซึ่งเดิมชื่อว่าเตย์ฟูเลียต เคยเป็นฐานที่มั่นของขุนศึกเหงียนเซียวในศตวรรษที่ 10 ในสมัยราชวงศ์เจิ่น บริเวณนี้เรียกว่าหลงดำ (สระมังกร) และในสมัยราชวงศ์หมิงได้เปลี่ยนชื่อเป็นแทงดำ (สระน้ำใส) ในสมัยเลอจุงฮุง (ศตวรรษที่ 16-17) เนื่องจากข้อห้ามในการใช้พระนามของพระเจ้าเลอเต๋อตง (ค.ศ. 1573-1599) ชื่อแทงดำจึงเปลี่ยนเป็นแทงตรี

จากบันทึกทางลำดับวงศ์ตระกูล หลังจากอำนาจของขุนศึกอ่อนแอลง ประชากรส่วนหนึ่ง รวมถึงลูกหลานของหลิว คา คง ได้ติดตามเขาไปยังพื้นที่เตย์ฟูเลียต ตั้งถิ่นฐานที่ท่าเรือซง (ปัจจุบันคือวัดบาซา) และต่อมาได้ก่อตั้งหมู่บ้านดงบาขึ้น คำกล่าวของข้าราชการเหงียน ดงเบียน ที่กล่าวกับหลิว วันเดียมว่า "แทงห์ตรี ดงบา แทงห์ฮวา ที่ซึ่งห่านกลับคืนมา" แสดงให้เห็นว่าชื่อดงบาปรากฏขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณแล้ว

หมู่บ้านดงบาตั้งอยู่ติดกับป้อมปราการโบราณทังลอง ล้อมรอบด้วยแม่น้ำแดงและระบบบึงน้ำ ทำให้เป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขาดระบบคันกั้นน้ำที่แข็งแรง พื้นที่จึงมักประสบกับน้ำท่วมบ่อยครั้ง บันทึกทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในสมัยราชวงศ์เล คันกั้นน้ำขนาดใหญ่ได้พังทลายลงในปีกวีตี ซึ่งเป็นปีเกิดของพระอาจารย์ติช ตรี ถุย (หลิว ดินห์ ติง) ทำให้วัด เจดีย์ และบ้านเรือนของหมู่บ้านถูกน้ำพัดหายไป ชาวบ้านได้สร้างคันกั้นน้ำขึ้นใหม่หลายครั้งและสร้างกำแพงป้องกันที่เรียกว่า "ถนนโฮ นัท ไจ" แต่ก็ยังไม่สามารถต้านทานภัยพิบัติทางธรรมชาติได้ ในที่สุด พื้นที่ทั้งหมดก็เหลือเพียงแถบที่ดินทราย ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้านจั่ว ตำบลน้ำฟู

ลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลหลิว

ตามลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลลือ ระบุว่า บนที่ดินผืนนั้น พระอาจารย์ติช ตรี ถุย พร้อมด้วยพี่ชายคือ หลิว ดินห์ กัน และน้องชายคือ หลิว ดินห์ กวี๋น ได้ซื้อคันดินเก่าที่ถูกทิ้งร้างของหมู่บ้าน ประมาณ 60 ตรวง (ปัจจุบันเหลืออยู่ประมาณ 340 เมตร) เพื่อใช้เป็นที่อยู่อาศัย และยังจัดสรรที่ดินอีก 20 ตรวงเพื่อสร้างวัด นอกจากนี้ ครอบครัวยังได้ซื้อนาข้าวและที่ดินศาลบรรพบุรุษของหมู่บ้านเวียดเยนที่อยู่ใกล้เคียงเพิ่มเติม เพื่อขยายกิจการและสร้างพื้นที่สำหรับการประกอบศาสนกิจของวัด ด้วยเหตุนี้ วัดดงจ่าจึงค่อยๆ ก่อร่างสร้างตัวขึ้น และกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางศาสนาของชาวบ้านในท้องถิ่น

นายหลิว วัน ติง ชาวบ้านหมู่บ้านดงตราก เล่าว่า “ผมเกิดและเติบโตที่นี่ ตอนเด็กๆ ผมเคยเห็นร่องรอยของสถานที่ทางประวัติศาสตร์อยู่บ้าง แต่ก็ค่อยๆ เลือนหายไปตามกาลเวลา การบูรณะสถานที่แห่งนี้เป็นความปรารถนาของคนรุ่นที่อาศัยอยู่ที่นี่มาหลายชั่วอายุคน หากบูรณะเสร็จ สถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งนี้จะไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังจะมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และ การศึกษา อย่างยิ่งสำหรับคนรุ่นหลัง เพื่อให้ระลึกถึงบรรพบุรุษและคุณูปการของผู้บุกเบิกแผ่นดินนี้”

นายเหงียน วัน ซุง รองประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลน้ำฟู (ฮานอย) กล่าวในการสัมมนาเรื่อง "คุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของโบราณสถานเจดีย์หมู่บ้านดงจ่า"

แม้ว่าบริเวณที่ตั้งของวัดโบราณจะไม่มีโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่มองเห็นได้ชัดเจนอีกต่อไป ทำให้การระบุตัวตนเป็นไปได้ยาก แต่หลักฐาน ทางวิทยาศาสตร์ ได้ยืนยันการมีอยู่ของโบราณสถานแห่งนี้อย่างแน่นอน นายเหงียน วัน ซุง รองประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลน้ำฟู นครฮานอย กล่าวว่า ทางท้องถิ่นกำลังมุ่งเน้นการเตรียมหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่เพียงพอเพื่อบูรณะโบราณสถานแห่งนี้: "ในตำบลมีโบราณสถานมากมาย เอกสารบางฉบับระบุว่าวัดดงจ่าเป็นโบราณสถาน แต่ในการบูรณะโบราณสถานแห่งนี้ เราจำเป็นต้องเตรียมหลักฐานเอกสารและข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์ที่เพียงพอ"

ในระหว่างการวิจัย เราได้รับความคิดเห็นมากมายจากนักวิชาการ เช่น รองศาสตราจารย์ ดร. ชู วัน ตวน (ผู้อำนวยการสถาบันศาสนศึกษา) ดร. เหงียน วัน อุย นักวิจัย ฟาม วัน ตรีเออ และ เจิ่น ง็อก เถียว... นอกจากนี้ เอกสารทางพุทธศาสนาจากเมืองฮานอยยังยืนยันการมีอยู่ของวัดดงตราจในช่วงศตวรรษที่ 17 ถึง 18 อีกด้วย จากเอกสารที่มีอยู่ รวมถึงความประสงค์อันชอบธรรมของประชาชนในท้องถิ่น หน่วยงานที่เกี่ยวข้องจะรับทราบและดำเนินการขั้นตอนต่อไปตามระเบียบข้อบังคับ”

โบราณวัตถุบางส่วนยังคงหลงเหลืออยู่จากแหล่งโบราณสถานเจดีย์ดงตราจ

นอกจากนี้ แหล่งข้อมูลจากพุทธศาสนาในฮานอยและการสำรวจทางโบราณคดีเบื้องต้นได้ยืนยันอายุและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของวัดว่ามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17-18 ในสมัยของเลอจุงฮุง เนื่องจากความเปลี่ยนแปลงต่างๆ ที่เกิดขึ้น โบราณวัตถุจึงค่อยๆ เสื่อมโทรมลง จากผลการสำรวจทางโบราณคดีที่ตีพิมพ์เผยแพร่ ซึ่งให้หลักฐานทางวัตถุเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวัด ทีมวิจัยของนายฟาม วัน ตรีเออ ได้ประเมินว่า "วัสดุที่รวบรวมเกี่ยวกับโบราณวัตถุนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาคนี้ อย่างไรก็ตาม โบราณวัตถุที่เหลืออยู่มีจำนวนไม่มาก เราเชื่อว่าการบูรณะวัดให้กลับคืนสู่คุณค่าดั้งเดิมนั้นมีความจำเป็น ไม่เพียงแต่เพื่อชีวิตของผู้คนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าในการวิจัยทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของหนึ่งในยุคที่วุ่นวายที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศด้วย"

ในขณะเดียวกัน พระติช จี๋ นู สมาชิกคณะกรรมการบริหารสมาคมพุทธศาสนาแห่งเวียดนาม นครฮานอย และรองหัวหน้าฝ่ายการศึกษาของเมือง กล่าวว่า “ดงจ่าเป็นชื่อสถานที่เก่าแก่ พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงหลายรูปในอดีตได้กล่าวถึงวัดดงจ่าในเอกสารทางพุทธศาสนาของพื้นที่ทัญตรี ดังนั้น การบูรณะวัดแห่งนี้จึงมีความสำคัญในการเพิ่มคุณค่าทางจิตวิญญาณให้กับประชาชนในท้องถิ่น ขณะเดียวกันก็เป็นการเสริมสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของชาติ พระติช จี๋ นู ยังกล่าวอีกว่า เมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้เชี่ยวชาญ นักวิทยาศาสตร์ และประชาชนในท้องถิ่นจำนวนมากได้แสดงความปรารถนาที่จะบูรณะโบราณสถานแห่งนี้ นี่เป็นความปรารถนาที่ถูกต้องและควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังจากทุกระดับและทุกภาคส่วน”

โบราณวัตถุบางส่วนยังคงหลงเหลืออยู่จากแหล่งโบราณสถานเจดีย์ดงตราจ

ความปรารถนาที่จะฟื้นฟูมรดก

การบูรณะเจดีย์ดงจ่ากำลังดำเนินการอยู่ภายใต้กรอบกฎหมายที่เข้มงวดและทิศทางเชิงกลยุทธ์ใหม่ของพรรคและรัฐ พระราชบัญญัติมรดกทางวัฒนธรรม ฉบับที่ 45/2024/QH15 ซึ่งตราขึ้นโดยรัฐสภาเมื่อวันที่ 23 พฤศจิกายน 2567 บัญญัติเกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรม การจัดการ การคุ้มครอง และการส่งเสริม โดยกำหนดสิทธิ หน้าที่ และความรับผิดชอบของหน่วยงาน องค์กร ชุมชน และบุคคล ในการจัดการ คุ้มครอง และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรม รวมถึงมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้ที่สืบทอดกันมา และพระราชกฤษฎีกา 67/2022/ND-CP ว่าด้วยอำนาจ ขั้นตอน และกระบวนการในการจัดตั้ง การประเมิน และการอนุมัติแผนงานและโครงการเพื่อการอนุรักษ์ บูรณะ และฟื้นฟูโบราณสถานและแหล่งท่องเที่ยว ถือเป็นหลักการชี้นำ โดยกำหนดให้กิจกรรมการบูรณะและฟื้นฟูทั้งหมดต้องอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องและได้รับการประเมินอย่างเข้มงวดจากคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญ การดำเนินโครงการนี้ยังเป็นการทำให้เจตนารมณ์ของมติที่ 80-NQ/TW ลงวันที่ 7 มกราคม 2026 ของคณะกรรมการกรมการเมืองเกี่ยวกับการพัฒนาวัฒนธรรมเวียดนามเป็นรูปธรรม โดยเน้นการปลุกเร้าความใฝ่ฝันเพื่อการพัฒนาประเทศและการส่งเสริมคุณค่ามรดกในฐานะรากฐานของความเข้มแข็งที่แท้จริงของชาติ

ในตำบลน้ำฟู กระบวนการรวบรวมบันทึกทางวิทยาศาสตร์กำลังดำเนินการอย่างเป็นระบบ เอกสารต่างๆ ถูกจัดระเบียบอย่างเป็นระบบจากหลายมุมมอง ตั้งแต่ลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลลือและตำราโบราณ ไปจนถึงพิธีกรรมที่จัดขึ้นในวัดใกล้เคียง เช่น วัดตามฮุย วัดซุงฟุก และวัดบาง (หลินเทียนตู) หลักฐานเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางสายเลือดระหว่างพระภิกษุผู้มีชื่อเสียง เช่น พระติช ตรีถุย และพระติช ตรีเดียน และยืนยันสถานะของวัดดงตราจในฐานะศูนย์กลางการเรียนรู้พุทธศาสนาที่เจริญรุ่งเรืองมาตั้งแต่สมัยเลอจุงฮุงจนถึงราชวงศ์เหงียน ซึ่งครอบคลุมช่วงศตวรรษที่ 17 ถึง 20

ซากปรักหักพังของเจดีย์ดงตราจโบราณ

การสัมมนาครั้งล่าสุดที่ฮานอยในหัวข้อ "คุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของโบราณสถานเจดีย์หมู่บ้านดงจ่า" ได้สร้างฉันทามติในระดับสูงระหว่างนักวิทยาศาสตร์และหน่วยงานท้องถิ่น ผู้เชี่ยวชาญได้วิเคราะห์โบราณวัตถุที่หลงเหลืออยู่รอบบริเวณสระน้ำของเจดีย์อย่างละเอียด เช่น เสาหินและเศษเครื่องปั้นดินเผาเคลือบ ซึ่งเป็นการวางรากฐานที่มั่นคงเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของเจดีย์และศาลเจ้าแห่งนี้ก่อนที่จะถูกทำลายโดยอุทกภัยในปี 1773

นางสาวฟาม บาว คานห์ หัวหน้าแผนกที่ 2 (กรมชาติพันธุ์และศาสนา นครฮานอย) ยืนยันว่า “เอกสารต่างๆ เป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับการดำรงอยู่ของวัด หน่วยงานที่รับผิดชอบจะพิจารณาและอำนวยความสะดวกในกระบวนการตามกฎหมายเมื่อท้องถิ่นส่งเอกสารข้อเสนอครบถ้วน วัดดงจ่านอยู่ในรายชื่อสถานที่ที่เสนอเพื่อพิจารณาตามรายงานการทบทวนระบบสถานประกอบการทางศาสนาที่ท้องถิ่นส่งให้คณะกรรมการประชาชนนครฮานอยในปี 2567 กรมชาติพันธุ์และศาสนาสนับสนุนและจะอำนวยความสะดวกในการพัฒนาท้องถิ่น สถานประกอบการทางศาสนา และสถาบันทางวัฒนธรรมให้เป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของชุมชนเพื่อพัฒนาคุณค่าการท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณ”

พระอาจารย์ทิช บาว เหงียม สมาชิกสภาแห่งชาติชุดที่ 16 รองประธานคณะผู้บริหารสังฆมณฑลพุทธศาสนาเวียดนาม และประธานคณะกรรมการเผยแพร่ธรรมส่วนกลาง (ซ้ายสุด) กำลังศึกษาคำสอนของพระอาจารย์ตรีถวีและพระอาจารย์ตรีเดียน สองพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงซึ่งประสูติที่ดงจ่า (น้ำฟู ฮานอย) อย่างตั้งใจ

สำหรับชาวบ้านในพื้นที่ ความปรารถนาที่จะบูรณะวัดเป็นความต้องการทางศาสนาที่ถูกต้องตามหลักการ สะท้อนถึงหลักการของการระลึกถึงรากเหง้าของตน การสร้างสถานที่แห่งนี้ขึ้นใหม่เป็นการเปิดโอกาสให้แสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษ ในขณะเดียวกันก็เป็นการสร้างสภาพแวดล้อมทางการศึกษาแบบดั้งเดิมที่ฝังรากลึกสำหรับคนรุ่นหลังด้วย

การบูรณะเจดีย์ดงจ่าเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความปรารถนาร่วมกันของประชาชนและความรับผิดชอบของผู้ที่เกี่ยวข้องในความพยายามอนุรักษ์ ในบริบทที่ทั้งประเทศกำลังมุ่งมั่นบรรลุเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ของมติที่ 80-NQ/TW การบูรณะโบราณสถานที่มีอายุหลายศตวรรษอย่างเจดีย์ดงจ่าจึงเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม เมื่อสร้างเสร็จแล้ว เจดีย์จะยืนหยัดเป็นพยานทางประวัติศาสตร์ เชื่อมโยงมรดกทางวัฒนธรรมของทังลอง-ฮานอย สร้างพื้นที่ทางจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ และมีส่วนช่วยในการพัฒนาชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมอย่างรอบด้านในท้องถิ่น นี่คือการกระทำที่เป็นรูปธรรมเพื่อให้แน่ใจว่ามรดกไม่ได้ดำรงอยู่เพียงในความทรงจำ แต่จะกลับมามีชีวิตชีวาและเปล่งประกายในยุคใหม่

โฮไอ ทู

ที่มา: https://nhandan.vn/danh-thuc-di-tich-chua-dong-trach-post956916.html