มรดก จิตวิญญาณ และร่างกาย

1(1).jpg — โกศบรรจุอัฐิเก้าราชวงศ์ตั้งอยู่ด้านหน้าวิหารบรรพบุรุษภายในพระราชวัง เว้ ภาพ: HXH

หว่านเมล็ดพันธุ์

ในปี 1981 ศาสตราจารย์ Tran Van Khe ได้รับเชิญให้เข้าร่วมการนำเสนอเกี่ยวกับดนตรีราชสำนักเว้แก่คณะผู้แทนจากยูเนสโก ในเวลานั้น ยูเนสโกเพิ่งเริ่มโครงการช่วยเหลือเวียดนามในการบูรณะพระราชวังเว้ และดนตรีราชสำนักเว้ก็อยู่ในขั้นตอน "การแนะนำ" เท่านั้น

ขณะนั่งอยู่ข้างๆ นายเอ็มโบว์ ผู้อำนวยการใหญ่ของยูเนสโก ศาสตราจารย์ตรัน วัน เค ได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการแสดง "แม่สิงโตคลอดลูก" หลังจากจบการแสดง เมื่อเห็นว่านายเอ็มโบว์มีสีหน้าซาบซึ้งใจอย่างเห็นได้ชัด ศาสตราจารย์ตรัน วัน เค จึงกล่าวว่า:

- เรารู้สึกขอบคุณอย่างยิ่งที่คุณออกมาพูดและเรียกร้องให้ทั่วโลกช่วยเวียดนามปกป้องและฟื้นฟูโบราณสถานและมรดกทางวัฒนธรรมในเมืองเว้ แต่พระราชวังและสุสานเป็นเพียงเปลือกนอกเท่านั้น จิตวิญญาณของเมืองเว้คือบทกวี ดนตรี การเต้นรำ และการแสดงละคร องค์การยูเนสโกเคยพิจารณาที่จะอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้เหล่านี้หรือไม่?

นายเอ็มโบว์ครุ่นคิดว่า:

ยังค่ะ แต่ฉันต้องคิดดูก่อน

ศาสตราจารย์ ตรัน วัน เค บันทึกบทสนทนานี้ไว้ในบันทึกความทรงจำของเขา นอกจากนี้ ในบันทึกความทรงจำของเขา เขายังเชื่อมโยงเหตุการณ์สองเหตุการณ์เข้าด้วยกัน คือ การที่เมืองเว้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรม โลก (ในปี 1993) และการที่ดนตรีราชสำนักเว้ได้รับรางวัลผลงานชิ้นเอกด้านมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ (ในปี 2004 ที่ประเทศฝรั่งเศส) โดยเขากล่าวอย่างกระตือรือร้นว่า "นั่นหมายความว่าเมืองเว้ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก ทั้งในด้านรูปธรรมและแก่นแท้ทางจิตวิญญาณ"

เขายังรู้สึกประหลาดใจด้วย เพราะเขาคิดว่าแนวคิดเรื่อง "การรักษาจิตวิญญาณ" ซึ่งเขาเคยเสนอเป็นการส่วนตัวต่อผู้อำนวยการใหญ่ของยูเนสโกเมื่อปี 1981 นั้น จะถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว "แต่ผมไม่คาดคิดเลยว่ามันจะหยั่งรากได้ขนาดนี้" เขาเขียนไว้

ดูเหมือนว่า "จิตวิญญาณ" ของมรดกบรรพบุรุษของเรายังคงได้รับการบำรุงเลี้ยงอย่างต่อเนื่อง ในช่วงต้นเดือนพฤษภาคมปีนี้ การประชุมใหญ่ครั้งที่ 10 ของคณะกรรมการภูมิภาคเอเชียแปซิฟิกของยูเนสโกสำหรับโครงการความทรงจำแห่งโลก ซึ่งจัดขึ้นที่มองโกเลีย ได้ให้การรับรองอย่างเป็นทางการว่าภาพแกะสลักนูนต่ำบนเสาเก้าต้นเป็นมรดกทางเอกสารของโลก

จากเหตุการณ์ล่าสุดนี้ ทำให้ผมนึกขึ้นได้ว่า หากศาสตราจารย์ Tran Van Khe ยังมีชีวิตอยู่ ท่านอาจจะพูดถึงแง่มุม "ทางกายภาพและจิตวิญญาณ" ของมรดกแห่งเมืองหลวงเก่าแก่ของเว้ อีกครั้งก็เป็นได้

...ช่องเขาไห่หวานปรากฏเป็นภาพนูนต่ำบนยอดเจดีย์ดู่ดินห์ ภาพ: HXH

มรดกทางวัฒนธรรม "มาบรรจบกัน"

โครงการมรดกโลกของยูเนสโกก่อตั้งขึ้นเมื่อ 30 ปีที่แล้ว ในปี 1994 เพื่อยกย่องมรดกทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกสาร

เมืองหลวงเก่าแก่ของเวียดนามอย่างเมืองเว้ ได้สร้างมรดกทางเอกสารโลกแห่งแรกของเวียดนามในปี 2009 ด้วยภาพพิมพ์แกะไม้สมัยราชวงศ์เหงียน ต่อมา สถานที่อื่นๆ อีกมากมายในเมืองเว้ ฮานอย บักเกียง ฮาติ๋ง ดานัง และสถานที่อื่นๆ ก็ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางเอกสารโลกหรือมรดกทางเอกสารระดับภูมิภาคเอเชียแปซิฟิกเช่นกัน

บรรพบุรุษของเราได้ส่งต่อมรดกทางวัฒนธรรมไปยังรุ่นหลังด้วยข้อความที่หลากหลาย และในการเดินทางแห่งการสร้างสรรค์ การส่งต่อ และการอนุรักษ์นั้น "การกระทำ" แห่งการหว่านเมล็ดพันธุ์นั้นสมควรได้รับการยกย่องและให้เกียรติเป็นอย่างยิ่ง

บนขาตั้งสามขาสำริดทั้งเก้า มีภาพแกะสลักนูนต่ำ 153 ภาพ ที่มีเนื้อหาหลากหลาย สร้างขึ้นระหว่างปี 1835 ถึง 1837 ตามพระราชดำรัสของจักรพรรดิมินห์หมัง ขาตั้งแต่ละขามีภาพแกะสลัก 17 ภาพ ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา ภูมิศาสตร์ ฮวงจุ้ย การแพทย์ และศิลปะ องค์ประกอบของ "วัตถุ" ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนบนขาตั้งสามขาสำริดทั้งเก้าที่ตั้งอยู่หน้าวัดเถื่อเมี่ยว

อย่างไรก็ตาม คุณค่า "ที่จับต้องไม่ได้" ที่สำคัญกว่านั้น ซึ่งแสดงถึงทักษะการหล่อทองสัมฤทธิ์อันประณีตของช่างฝีมือชาวเวียดนามในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ได้กลายเป็นแหล่งข้อมูลที่มีเอกลักษณ์และหายาก สมควรได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ นักวิจัยได้ยกย่องลวดลายแกะสลักบนโกศเก้าราชวงศ์ว่าเป็น "สารานุกรม" และ "บันทึกทางภูมิศาสตร์" ของเวียดนามในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 มาเป็นเวลานานแล้ว

ทางฝั่งนี้ของช่องเขาไฮวัน สถานที่สำคัญและผลิตภัณฑ์ที่คุ้นเคยบางอย่างก็ปรากฏอยู่ในแหล่งมรดกโลกที่ได้รับการยอมรับเมื่อไม่นานมานี้ ในบทความเกี่ยวกับความทรงจำ "สมบัติแห่งภาคใต้" และต้นไม้ที่ทอดเงาลงมาตามกาลเวลา ในหนังสือพิมพ์กวางนามฉบับฤดูใบไม้ผลิปี 2022 ผมได้กล่าวถึงว่าเอกสารเกี่ยวกับเก้าเสาหลักได้ถูกส่งไปแล้ว (ตั้งแต่กลาง-ปลายปี 2021) และกำลังรอการรับรองจากยูเนสโกให้เป็นมรดกโลก ผมยังคาดการณ์ด้วยว่า เมื่อได้รับการรับรองแล้ว "ความทรงจำระดับโลก" นี้จะช่วยอนุรักษ์ภาพและข้อมูลของผลิตภัณฑ์ที่คุ้นเคยจากจังหวัดกวางนาม...

4(1).jpg — Nam trân หรือที่รู้จักกันในชื่อ lòn bon ถูกแกะสลักไว้บน Nhân đỉnh (ภาพ: HXH)

"น้ำเจี้ยน" - ชื่ออันไพเราะที่ตั้งให้กับต้นลอนบอน เป็นหนึ่งในผลิตภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาอันวุ่นวายของราชวงศ์เหงียน ซึ่งถูกเลือกให้สลักลงบนโกศเก้าราชวงศ์

รูปจระเข้เวียดนามใต้แกะสลักบน Nhân đỉnh เช่นเดียวกับรูปจระเข้เวียดนามใต้แกะสลักบน Chyeong đỉnh ภูมิภาคกว๋างยังมี "Vĩnh Diến Hà" หรือแม่น้ำ Vĩnh Diến ซึ่งแกะสลักไว้บน Dụ đỉnh

คลองนี้ไหลไปทางทิศเหนือ บรรจบกับแม่น้ำคัมเล ก่อนจะไหลลงสู่ปากแม่น้ำฮั่น ซึ่งปัจจุบันคือท่าเรือดานัง บังเอิญว่าท่าเรือดานังก็ถูกเลือกให้จารึกไว้ในพระราชกฤษฎีกาด้วยอักษรจีนว่า "ท่าเรือดานัง" นอกจากนี้ พระราชกฤษฎีกายังมีการแกะสลักภาพของ "ด่านไห่หวาน" อีกด้วย...

ด้วยเหตุนี้ สถานที่สำคัญและผลิตภัณฑ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของจังหวัดกวางนาม หรือแม้แต่ที่พบได้ทั่วประเทศเวียดนาม จึงมารวมกันอยู่ในแหล่งมรดกแห่งหนึ่ง ทำให้ทั้งด้านกายภาพและจิตวิญญาณของมรดกนั้นผสมผสานและส่งต่อคุณค่าไปยังคนรุ่นหลังได้อย่างต่อเนื่อง

แหล่งที่มา