การถอดรหัสสุสานแห่งบ่าเรีย

เหงียน ถิ เรีย เป็นสตรีชาวเวียดนามเพียงคนเดียวที่มีศูนย์กลางสำคัญในภาคใต้ตั้งชื่อตามเธอ และด้วยตำนานอันเป็นเอกลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับการขยายอาณาเขต เธอจึงเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งการมุ่งหน้าลงใต้และความมุ่งมั่นที่ไม่ย่อท้อของชาวเวียดนามในศตวรรษที่ 17 ดังนั้น แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงจากสุสานของบ่าเรียจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งและจำเป็นต้องได้รับการถอดรหัสโดยคนรุ่นหลังโดยเร็วที่สุด

เมื่อเช้าวันที่ 7 ตุลาคม ณ ตำบลลองเดียน (นครโฮจิมินห์) กรมวัฒนธรรมและกีฬาแห่งนครโฮจิมินห์ และคณะกรรมการประชาชนตำบลลองเดียน ได้ร่วมกันจัดการประชุม เชิงปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ ในหัวข้อ "สุสานบ่าเรียและคุณค่าทางมรดกทางวัฒนธรรม" โดยมีเป้าหมายเพื่อการรับรู้และประเมินศักยภาพของสุสานแห่งนี้อย่างถูกต้อง เพื่อการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์นี้

ตำนานของนาง เหงียน ถิ เรียและสุสาน ของเธอ

เกี่ยวกับตัวละครเหงียน ถิ เรีย ตามที่ระบุในหนังสือเกีย ดินห์ ทันห์ ทอง จี (ค.ศ. 1820) ของตรินห์ ฮ วาย ดึ๊ก ว่า "นางเรียมาจาก ฟู้เยน (เกิดปี ค.ศ. 1665 เสียชีวิตปี ค.ศ. 1759) เมื่ออายุ 15 ปี เธอได้เข้าร่วมกลุ่มผู้อพยพไปทางใต้เพื่อบุกเบิกที่ดินในสมัยของพระเจ้าเหงียน ฟุก ตัน บริเวณโมซอย-ลองเดียนในเวลานั้นยังคงเป็นป่าดงดิบ เต็มไปด้วยสัตว์ป่าและโรคภัยไข้เจ็บ ด้วยความมุ่งมั่นแน่วแน่ เธอได้จัดตั้งและรวบรวมผู้อพยพเพื่อบุกเบิกที่ดินแห้งแล้ง สร้างหมู่บ้าน และเปลี่ยนพื้นที่นี้ให้เป็นภูมิภาคที่เจริญรุ่งเรือง"

สุสานในเมืองบ่าเรียในปัจจุบัน

ภาพถ่าย: ควินห์ ทราน

สุสานในเมืองบ่าเรียในปัจจุบัน

ภาพถ่าย: ควินห์ ทราน

นายฟาม ทันห์ ซอน อดีตเจ้าหน้าที่ฝ่ายวัฒนธรรมของตำบลตามเฟือกเก่า กล่าวเสริมว่า "นางเหงียน ถิ เรีย มีอิทธิพลอย่างมากต่อชื่อท้องถิ่น หลังจากที่เธอเสียชีวิต สะพานที่เชื่อมระหว่างตามเฟือกและอันญัต ซึ่งนางเรียได้ถมนาข้าว 300 เอเคอร์นั้น ได้รับการตั้งชื่อว่าสะพานบ่าเงะ ในปี 1865 ผู้ปกครองอาณานิคมฝรั่งเศสได้แบ่งภาคใต้ทั้งหมดออกเป็น 13 อำเภอ อำเภอเฟือกตุยในสมัยราชวงศ์เหงียนก็มีชื่อว่าอำเภอบ่าเรียเช่นกัน ในปี 1876 ฝรั่งเศสได้แบ่งเบียนฮวา และอำเภอเฟือกตุยก็เปลี่ยนชื่อเป็นจังหวัดบ่าเรีย"

อนุสรณ์สถานบ่าริอาตั้งอยู่ใกล้ตลาดตามเฟือ (ตำบลลองเดียน) ภายในบริเวณกว้างขวางและร่มรื่นไปด้วยต้นไม้ประมาณ 1,800 ^{ตารางเมตร} กลุ่มอาคารประกอบด้วยประตูทางเข้า กำแพงล้อมรอบ ศิลาจารึก บ้านทรงหกเหลี่ยม ศาลเจ้า กลุ่มรูปปั้น สุสาน และสิ่งปลูกสร้างอื่นๆ ประตูทางเข้าออกแบบเรียบง่าย มีลักษณะคล้ายบ้านหลังคามุงกระเบื้อง ทางด้านซ้ายของศาลเจ้ามีกลุ่มรูปปั้น depicting ชายและหญิงกำลังตัดต้นไม้ สร้างสะพาน และพายเรือข้ามคลื่น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการบุกเบิกและขยายอาณาเขตของผู้คนในสมัยโบราณ สุสานล้อมรอบด้วยกำแพงหินศิลาแลงสูงประมาณ 100 เซนติเมตร แผ่นศิลาจารึกมีลักษณะคล้ายบ้านหลังคามุงกระเบื้อง มีอักษรจีนและจารึกว่า "Nguyễn Tiên Nương"

ในปี ค.ศ. 1902 สำนักวิชาการศึกษาตะวันออกไกลแห่งอินโดจีนได้บูรณะสุสานของท่านหญิงริอาขึ้นใหม่ ในปี ค.ศ. 1936 ภายใต้เขตปกครองอันฟู่เถือง (จังหวัดบ่าริอา) และในปี ค.ศ. 1972 ภายใต้จังหวัดเฟื่องตุย ทางการท้องถิ่นได้บูรณะสุสานสองครั้ง ในปี ค.ศ. 2008 ทางการท้องถิ่นได้บูรณะพื้นที่สุสานอีกครั้งเพื่อให้มีความสวยงามยิ่งขึ้น และกำหนดให้วันที่ 20 ของเดือน 2 ตามปฏิทินจันทรคติของทุกปีเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของท่านหญิงริอา (แทนที่จะเป็นวันที่ 16 ของเดือน 6 ​​ตามปฏิทินจันทรคติ)

การเชื่อมโยงคุณค่าทางมรดก

แม้ว่าจะมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเรื่องราวของนางเหงียนถิเรีย แต่ทุกความคิดเห็นต่างยืนยันถึงคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของศิลปะสถาปัตยกรรมสุสานนางเรีย ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางศาสนาของผู้คน สะท้อนให้เห็นถึงการปฏิสัมพันธ์ระหว่างความทรงจำและความเชื่อทางจิตวิญญาณของชุมชน สุสานนางเรียไม่เพียงแต่ได้รับการยอมรับว่าเป็นสัญลักษณ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณและเอกลักษณ์ของชุมชนเท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพยากรที่สำคัญสำหรับการพัฒนาการ ท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรมในท้องถิ่นไปในทิศทางที่ยั่งยืนอีกด้วย

มีการติดตั้งแผ่นป้ายอนุสรณ์ไว้ข้างทางเข้าสุสานบ่าเรีย

ภาพถ่าย: ควินห์ ทราน

ภาพบรรยากาศงานสัมมนาทางวิทยาศาสตร์เรื่อง "สุสานบ่าเรียและคุณค่าทางมรดกทางวัฒนธรรม"

ภาพถ่าย: ควินห์ ทราน

ด้วยความภาคภูมิใจในหมู่บ้านบ่าเรีย ในฐานะชาวบ้านคนหนึ่ง นายฟาม ทันห์ ซอน จึงเสนอแนะว่าควรเร่งดำเนินการจัดทำเอกสารเพื่อขึ้นทะเบียนสุสานแห่งนี้เป็นโบราณสถาน เพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์และการให้ความรู้แก่คนรุ่นหลังอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อให้พวกเขาจดจำบรรพบุรุษ ผู้บุกเบิก และผู้มีคุณูปการที่ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาที่ดินและการสร้างหมู่บ้านและชุมชนแห่งนี้

ดือง ตรวง ฟุก นักศึกษาปริญญาโท (คณะสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม นครโฮจิมินห์) เสนอแผนการพัฒนาสุสานบ่าเรียให้เป็นจุดเด่นในเส้นทางการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ โดยใช้ประโยชน์จากทำเลที่ตั้งใกล้กับสถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียง เช่น หาดบ๋ายตรอกในเมืองหวุงเตา หรือภูเขามินห์ดัม สร้าง "ทัวร์สำรวจบ่าเรีย" ที่เริ่มต้นจากสุสานบ่าเรียและสิ้นสุดด้วยการจำลองพิธีครบรอบปีด้วยชุดพื้นเมือง และพัฒนาผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณที่เชื่อมโยงกับเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และตำนาน

รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรมและกีฬา นครโฮจิมินห์ นายเหงียน มินห์ นุต กล่าวเน้นย้ำว่า "ผมเชื่อว่ามีตำนานเกี่ยวกับบ่าเรียและสุสานของเธออยู่จริง ๆ ซึ่งน่าสนใจมาก เพราะตำนานนั้นกล่าวถึงชื่อ สถานที่เกิด วันเกิด และความสำเร็จของเธอ และมีความน่าเชื่อถือมากจนชาวบ่าเรีย-หวุงเต่า และแม้แต่ฟู้เยน ต่างก็ภาคภูมิใจในตัวเธอ มีพื้นฐานที่จะยืนยันคุณค่าทางศิลปะของงานสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ ตั้งแต่วัสดุที่ใช้ในการก่อสร้างไปจนถึงรูปทรง ผ่านการประชุมทางวิชาการครั้งนี้ เรามีพื้นฐานที่จะทำการวิจัยและสังเคราะห์คุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และสถาปัตยกรรมต่อไป เพื่อจัดทำเอกสารมรดกสำหรับสุสานบ่าเรียให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น"

ในขณะที่สุสานของนายพลเลอ วัน ดุยเยต (เขตเกียดิงห์ นครโฮจิมินห์) เป็นสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่โอ่อ่าที่สร้างโดยราชสำนัก สุสานของบ่าเรียกลับเรียบง่าย เป็นส่วนตัว และได้รับการอนุรักษ์โดยชุมชน ทั้งสองแห่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างความพยายามในการบุกเบิก ความเคารพของประชาชน และความเชื่อพื้นบ้าน สถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งนี้มีประตูโค้งสามชั้น บ้านศิลาจารึกทรงหกเหลี่ยมที่วางอยู่บนหลังเต่าหิน และประติมากรรมจำนวนมากที่ depicting ฉากการบุกเบิกที่ดิน ซึ่งก่อให้เกิด "มหากาพย์บนหิน" ที่ถ่ายทอดชีวิตและคุณูปการของผู้บุกเบิกที่ดินได้อย่างชัดเจน

ปริญญา โท ตรัน วัน ฟอง (สถาบันวิจัยและพัฒนาแห่งนครโฮจิมินห์)

ที่มา: https://thanhnien.vn/giai-ma-mo-ba-ria-18525100722065517.htm