ลีเทืองเกียตกับดินแดนเจิวอ้าย

จากทหารองครักษ์รับใช้หลี่ ไท่ ตง ด้วยพรสวรรค์และคุณธรรม โง ตวน (ชื่อจริงของ หลี่ ถวง เกียต) กลายเป็นนายพลทหารเชิงยุทธศาสตร์ ดำรงตำแหน่งไท่ บ๋าว และต่อมาเป็นไท่ เฝอ ภายใต้การปกครองของ หลี่ แถ่ง ตง เขาได้รับพระราชทานพระราชานุญาต (เทียน ตือ เงีย นาม) และได้พระราชทานพระนามตามพระราชานุญาต และนับแต่นั้นเป็นต้นมา พระองค์ได้รับการขนานนามว่า หลี่ ถวง เกียต

นายกรัฐมนตรี Ly Thuong Kiet ได้รับการสักการะอย่างเคร่งขรึมที่เจดีย์ Sung Nghiem Dien Thanh (ชุมชน Thuan Loc, Hau Loc) ภาพถ่าย: “Chi Anh”

หลี่ ถวง เกียต เป็นข้าราชการในรัชสมัยของกษัตริย์สามพระองค์ คือ หลี่ ไท ตง หลี่ แถ่ง ตง และหลี่ หนาน ตง เขาได้ปราบราชวงศ์ซ่งและปราบแคว้นจำปา ก่อเกิดเป็นอาชีพที่รุ่งโรจน์ ท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นบุคคลที่มีพรสวรรค์ในการปกครองประเทศ เป็น นักการเมือง ที่ดี เป็นทหารผู้กล้าหาญ และเป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของชาติ ด้วยดินแดนเจาไอ (Thanh Hoa) ซึ่งหลี่ ถวง เกียต ปกครองโดยตรงเป็นเวลา 20 ปี (ค.ศ. 1081-1101) ในความทรงจำของประชาชน ท่านได้กลายเป็นสถาปนิกผู้มีชื่อเสียง ผู้สร้างรากฐานที่มั่นคงและครอบคลุมสำหรับดินแดน "รั้วที่สอง" ทางตอนใต้ของประเทศภายใต้ราชวงศ์หลี่

ในฤดูใบไม้ร่วงของเดือนจันทรคติที่เจ็ดของปีเกิ่นเตวต (ค.ศ. 1010) กองเรือหลวงของพระเจ้าหลี่ไท่โตจากฮวาลือได้จอดเทียบท่าที่ป้อมไดลา นับแต่นั้นเป็นต้นมา ป้อมไดลาจึงถูกเปลี่ยนชื่อเป็นป้อมทังลอง และทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของประเทศ นับแต่นั้นมา ดินแดนเจาไอกลายเป็นดินแดน "ค่าย" ที่ห่างไกลจากศูนย์กลางของประเทศ ด้วยทำเลที่ตั้ง บทบาทของธรรมชาติ และกระบวนการป้องกันและสถาปนาประเทศ ในยุคแรกของการปกครองตนเองที่ครอบคลุมราชวงศ์ขุก-เซือง-โง-ดิงห์-เตี๊ยนเล ทันห์ฮวาจึง กลายเป็นดินแดนที่ราชวงศ์หลีให้ความสำคัญเป็นพิเศษ

ประการแรก เพื่อเสริมสร้างสถาบันพระมหากษัตริย์และนำการบริหารประเทศแบบรวมเป็นหนึ่ง ราชวงศ์หลี่ได้ปราบปรามการลุกฮือในหลายพื้นที่ของจังหวัดแท็งฮวา ขณะเดียวกัน ราชวงศ์หลี่ได้แต่งตั้งเสนาบดีหลี่ ถวง เกียต ให้ดูแลเมืองแท็งฮวาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1081 ถึงปี ค.ศ. 1101

เมื่อเข้าสู่เมืองแท็งฮวา ในขณะนั้น หลี ถวง เกียต อายุ 63 ปี เคยดำรงตำแหน่งสำคัญๆ เช่น ไทบ่าว และไทเฝอ ในสมัยราชวงศ์หลี ถั่ง ถ่อง จอมพลได้รับตราสัญลักษณ์ผู้บุกเบิกในปี ค.ศ. 1069 เมื่อหลี ถั่ง ถ่อง เดินทางไปรบกับแคว้นจามปา หลี ถั่ง ...

ตลอดระยะเวลา 20 ปีที่ปกครองเมืองเจาไอ ด้วยอำนาจสูงสุดและครองราชย์เป็น "เทียนตึ๋งเหงียนาม" หลี ถวง เกียต เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในการปกครองเมืองทั้งหมด เพื่อพัฒนา เศรษฐกิจ นอกจากจะมุ่งเน้นการเกษตรกรรม การไถนา การเพาะปลูก และการเก็บเกี่ยว เพื่อให้มั่นใจว่าประชาชนจะไม่ประสบปัญหาพืชผลเสียหายแล้ว หลี ถวง เกียต ยังสั่งการขุดลอกคลองราชวงศ์เล (คลองดงโกที่ขุดขึ้นในสมัยเลฮว่าน) โดยตรง เพื่อเชื่อมแม่น้ำหม่ากับแม่น้ำเลืองในตำบลเอียนจุง (ปัจจุบันคือเอียนดิ่งห์) และก่อตั้งหมู่บ้านอาโดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าว จากนั้นพระองค์ได้ทรงแสวงหาช่างแกะสลักหินฝีมือดี ซึ่งเป็นเชลยศึกชาวจาม เพื่อฟื้นฟูพื้นที่รกร้าง โดยทรงก่อตั้งหมู่บ้านในถั่นฮวาและพื้นที่อื่นๆ ในไดเวียด (2) หลี ถวง เกียต ยังได้เดินทางไปยังหมู่บ้านโบยลี (ปัจจุบันคือตำบลเถียว จุ่ง, เถียว ฮวา) ด้วยตนเอง เพื่อแก้ไขปัญหาของหมู่บ้านสองแห่ง คือ ตระกูลเถียวและตระกูลโต โดยขอไถ่คืนที่ดินของบรรพบุรุษจากชาวม้งบ็อกซา (หรือเล เลือง ในศตวรรษที่ 10) เขาได้ไถ่คืนที่ดิน สร้างแท่นศิลาจารึก และแบ่งที่ดินออกเป็นสองหมู่บ้าน หลี ถวง เกียต ยังได้เดินทางไปยังทะเลสาบอาโลยเพื่อแบ่งที่ดินครึ่งหนึ่งให้กับหมู่บ้านโบยลี และที่ดินครึ่งหนึ่งให้กับหมู่บ้านเวียนดัม... การกระทำเหล่านี้กระตุ้นให้ผู้คนเพิ่มการผลิตและขยายประเทศ (3) ในศตวรรษนี้ งานหัตถกรรมต่างๆ เช่น การแกะสลักหินในหมู่บ้านโญย การหล่อสัมฤทธิ์ในหมู่บ้านโบยลี การทอผ้า การทำเครื่องปั้นดินเผา การจักสาน และการเดินเรือในหมู่บ้านและตำบลต่างๆ ล้วนมีการพัฒนาที่สำคัญ ในด้านการค้า แม้ว่าเมืองถั่นตู่เฝอจะไม่ได้เป็นเมืองหลวงของจังหวัดแล้ว แต่ก็ยังคงเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญ ย้าป๋อยลี้กลายเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญ โดยมีสินค้าพิเศษคือผลิตภัณฑ์หล่อสัมฤทธิ์ ซวีติญเคยเป็นเมืองหลวงของถั่นฮัวในสมัยราชวงศ์ลี้ ตั้งอยู่บริเวณต้นน้ำของท่าเรือหล้าจเจื่อง จึงกลายเป็นศูนย์กลางการค้าที่ใหญ่ที่สุดในถั่นฮัวในช่วงเวลาดังกล่าว... ส่งผลให้เศรษฐกิจโดยรวมค่อนข้างแข็งแกร่งและพัฒนาอย่างมั่นคง

นอกจากการพัฒนาเศรษฐกิจและการก่อสร้างประเทศแล้ว หลี ถวง เกียต ยังดูแลการพัฒนาวัฒนธรรมเพื่อให้การศึกษาแก่ประชาชนในทุกด้าน ด้วยการสืบทอดความสำเร็จทางวัฒนธรรมในยุควันหลาง-เอาหลัก และการต่อสู้กับการรุกรานของภาคเหนือมากว่า 1,000 ปี วัฒนธรรมและศิลปะพื้นบ้านในยุคนี้จึงพร้อมสำหรับการพัฒนา ประเพณีและความเชื่อพื้นบ้านของชาวเกษตรกรรม เช่น การบูชาบรรพบุรุษ การบูชาผู้ที่อุทิศตนเพื่อแผ่นดินและประเทศชาติในการต่อสู้กับอุทกภัย การสร้างหมู่บ้าน และการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศ... กระจายอยู่ในหมู่บ้านหลายแห่งในจังหวัด เช่น ด่งเซิน โถซวน กามถวี เฮาลอค เทียวฮวา กวางซวง งาเซิน และห่าจุง

จุดเด่นของยุคสมัยที่ลี้ ถวง เกียต ดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองเจาไอ คือความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาด้วยสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ ลี้ ถวง เกียต ได้บูรณะและสร้างเจดีย์และหอคอยต่างๆ ขึ้น ได้แก่ เจดีย์เฮืองเงียม (เทียว จุง, เทียว ฮวา), เจดีย์ลิญ ซุง (ห่า ง็อก, ห่า จุง) และเจดีย์อัน ฮวา (แขวงอาน ฮวา, เมืองแถ่ง ฮวา)... สิ่งเหล่านี้คือเครื่องหมายพรมแดนทางวัฒนธรรม ซึ่งจนถึงปัจจุบัน เมื่ออ่านจารึกที่สร้างขึ้นเมื่อเกือบ 1,000 ปีก่อน เราจะเห็นได้ว่าบรรพบุรุษของเราได้ประสบความสำเร็จอันยิ่งใหญ่มากมายในการสร้างประเทศ

อาจารย์ไห่เจี๋ยว ฟับเบา ผู้ซึ่งเคยทำงานภายใต้ท่านในช่วงที่ท่านดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองเจาอ้าย ได้เขียนถึงคุณธรรมของท่านไว้ว่า “การใช้อำนาจและกำลังปราบปรามคนชั่ว การใช้ความยุติธรรมคลี่คลายคดีในเรือนจำ ทำให้เรือนจำไม่มากเกินไป ท่านมหาเสนาบดีทรงทราบว่าประชาชนให้ความสำคัญกับความอบอุ่นและความเจริญรุ่งเรืองเป็นอันดับแรก ประเทศชาติจึงยึดถือการเกษตรเป็นรากฐาน ท่านจึงไม่พลาดโอกาสอันควร ด้วยความสามารถแต่ไม่โอ้อวด การดูแลผู้สูงอายุในชนบท ทำให้ท่านสามารถดำรงชีวิตอย่างสงบสุขได้ กฎเกณฑ์เช่นนี้ถือเป็นรากฐานของการปกครองประเทศ เป็นศิลปะแห่งการปลอบประโลมประชาชน สิ่งดีๆ ทั้งหมดอยู่ที่นี่ การช่วยเหลือรัฐบาลสามราชวงศ์ ปราบปรามความวุ่นวายที่ชายแดน เพียงไม่กี่ปี แปดทิศก็สงบสุข นับเป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง” (4)

หลังจากเฝ้ารักษาดินแดนชายแดนเจาไอมา 20 ปี ลี้ ถวง เกียต ก็ประสบความสำเร็จในภารกิจที่พระเจ้าลี้ หนาน ตง มอบหมาย เมื่อพระองค์เสด็จกลับเมืองหลวงทังลอง พระองค์ชราภาพและสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1105 ขณะมีพระชนมายุ 86 พรรษา ณ ดินแดนไดไล (โบราณคือเมืองเจาไอ ปัจจุบันคือตำบลห่าหง็อก อำเภอห่าจุง) ทางใต้ของภูเขาหงวงเซิน ติดกับแม่น้ำหม่า ซึ่งลี้ ถวง เกียต ได้สร้างเจดีย์หลิงซุง ด้านล่างคือที่ประทับของเลือง มุค เซือง (ที่ประทับของพระองค์ในสมัยที่ทรงเป็นเจ้าเมืองเจาไอ) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นวัดระดับนานาชาติเพื่อบูชาเทพเจ้าฟุกผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนเจาไอ ดินแดนถั่น มาเกือบพันปีแล้ว

ฟาม วัน ตวน

(1), (2) Stele ของเจดีย์ Bao An (เมือง Thanh Hoa)

(3) Stele เจดีย์ Huong Nghiem (อำเภอ Thieu Hoa)

(4) เจดีย์ Linh Xung stele (อำเภอ Ha Trung)

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-voi-vung-dat-chau-ai-thanh-hoa-217976.htm