ภาพพิมพ์แกะไม้เจดีย์เต๋อซูเหยียน

หลังจากมีอายุยืนยาวหลายร้อยปี ภาพพิมพ์แกะไม้ของวัดเต๋อเซียนในตำบลดึ๊กหลี่ อำเภอหลี่หนาน ได้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยและผู้บริหารด้านวัฒนธรรมในท้องถิ่น ด้วยภาพพิมพ์แกะไม้กว่า 1,550 ภาพที่เก็บรักษาไว้ในห้องสมุดของวัด ภาพพิมพ์เหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นหลักฐานที่บันทึกช่วงเวลาการดำรงอยู่และบทบาทในการเผยแพร่คำสอนทางพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกอันล้ำค่าที่คนรุ่นหลังควรอนุรักษ์และปกป้องรักษา เนื่องจากแก่นแท้ทางวัฒนธรรมที่แฝงอยู่ในภาพพิมพ์แต่ละภาพ

วัดเตอเซวียน ตั้งอยู่ในตำบลดึ๊กหลี่ อำเภอหลี่หนาน (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ประตูภูเขาเตอเซวียนเบาคำ) สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์หลี่ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานแห่งชาติในปี 1996 นอกจากทัศนียภาพและสถาปัตยกรรมที่สวยงามแล้ว วัดเตอเซวียนยังเก็บรักษาโบราณวัตถุที่มีค่าและหายากมากมาย รวมถึงแม่พิมพ์ไม้แกะสลักอักษรจีนบนไม้ลูกพลับ ซึ่งใช้สำหรับพิมพ์พระคัมภีร์พุทธศาสนาที่มีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาในเวียดนามเป็นหลัก ครอบคลุมพระสูตร ตำรา และคำอธิษฐานประเภทต่างๆ

ตามคำกล่าวของพระอาจารย์ทิช ทันห์ บัง เจ้าอาวาสวัด วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและสถานที่บำเพ็ญเพียรสำหรับพระภิกษุผู้มีชื่อเสียงหลายรูปจากเวียดนามเหนือ เช่น พระอาจารย์ทิช โพ ตู, พระอาจารย์ทิช โดอัน ไฮ, พระอาจารย์ทิช ทอง เทียน, พระอาจารย์ทิช ตัม ติช (อดีตหัวหน้าธรรมองค์ที่สองของสภาสงฆ์เวียดนาม พระนามฆราวาส เหงียน ดินห์ คู พระนามทางธรรม นู ซอน), พระอาจารย์ทิช ตรี ไฮ (ผู้มีส่วนสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเวียดนามเหนือในช่วงต้นศตวรรษที่ 20) และพระอาจารย์ทิช ทันห์ บิช (อดีตรองหัวหน้าธรรมและหัวหน้าฝ่ายวินัยของสภาสงฆ์เวียดนาม หัวหน้าสายตระกูลเตอ ซุยน์ บาว คำ)...

ภาพพิมพ์แกะไม้เจดีย์เต๋อซูเหยียน — **ภาพถ่ายวัดเต๋อเซียน ตำบลดึ๊กหลี่ อำเภอหลี่หนาน**

อุดมการณ์การฟื้นฟูพุทธศาสนาของพระอาจารย์ธิช ตรี ไห่ ครอบคลุมระยะเวลาหลายปี ในช่วงเวลาที่ประเทศชาติและประชาชนเผชิญกับความท้าทายและความวุ่นวายมากมาย (ตั้งแต่ปี 1924 ถึงต้นทศวรรษ 1930) และพุทธศาสนากำลังตกอยู่ในความเสี่ยงต่อการเสื่อมถอยและความเชื่อโชลางมากขึ้นเรื่อยๆ ในเวลานั้น ท่านได้ระดมพระภิกษุในเขตลี้หนานเพื่อจัดตั้งสมาคมพุทธศาสนาเพื่อแก้ไขพระธรรม วัดบรรพบุรุษเต๋อเซียนกลายเป็นศูนย์กลางการเผยแพร่พระธรรม และภาพพิมพ์แกะไม้ของพระคัมภีร์พุทธศาสนาถูกนำมาใช้และมีความสำคัญ แม้ว่าภาพพิมพ์แกะไม้เหล่านั้นจะหมดหน้าที่เดิมไปแล้วก็ตาม พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงหลายรูปที่อุปสมบทที่นั่นกล่าวว่าวัดบรรพบุรุษแห่งนี้เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการเผยแพร่พุทธศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในเขต หานนาม ในอดีต แม้ว่าในเวลานั้นวัดจะมีขนาดเล็ก แต่ก็เป็นสถานที่ที่ครอบครัวยากจนส่งลูกหลานไปเรียนรู้การอ่านออกเขียนได้และคำสอนทางพุทธศาสนาจากอาจารย์เซนผู้ลึกซึ้ง

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ของวัดประจำหมู่บ้าน เจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้ โดยได้รับบริจาคจากนายเจิ่น นัม เมื่อเวลาผ่านไป เจดีย์ได้รับการบูรณะหลายครั้ง ในสมัยราชวงศ์เลและรัชสมัยของเจ้าผู้ครองแคว้นตรินห์ หญิงสาวคนหนึ่งจากอำเภอนี้ได้รับความโปรดปรานจากเจ้าผู้ครองแคว้นและได้รับการคัดเลือกเข้าอยู่ในบ้านของท่าน เมื่อชราภาพ เธอได้ใช้เงินบูรณะเจดีย์และซื้อที่ดินทำกินให้กับสองหมู่บ้านคือ เต๋อเซียนและเต๋อแคท โดยใช้เงินที่ได้มาบำรุงรักษาเจดีย์ ในรัชสมัยของเจ้าอาวาสองค์ที่เก้า พระติช ทันห์ บัง เจดีย์ได้รับการบูรณะอีกครั้ง จนมีความงดงามและยิ่งใหญ่สมกับสถานะที่เป็นบ้านเกิดของพระภิกษุสงฆ์ผู้มีชื่อเสียง

เจ้าหน้าที่จากกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวระบุว่า ด้วยความเอาใจใส่และใส่ใจในรายละเอียดอย่างพิถีพิถันในการสำรวจและจัดทำบัญชีรายชื่อแม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดที่เก็บรักษาไว้ในวัด พวกเขาได้บันทึกประเภทของแม่พิมพ์ไม้ไว้อย่างครบถ้วนแล้ว ในบรรดาชุดคัมภีร์ กฎหมาย ตำรา และวรรณกรรมหลายสิบชุด ยังมีบทสวดมนต์ทางพุทธศาสนา บทขออภัยโทษ ตราประทับที่แขวนบนธง เครื่องรางป้องกันภัย และตำราเกี่ยวกับศีลในพุทธศาสนาอีกมากมาย... แม่พิมพ์แต่ละประเภทมีคุณค่าแตกต่างกัน แต่ทั้งหมดล้วนมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของศาสนาเวียดนาม

ตัวอย่างเช่น ในบรรดาพระคัมภีร์พุทธศาสนา 13 เล่มที่ยังหลงเหลืออยู่ พระสูตรมหากตัญญู (3 เล่ม 16 ภาพพิมพ์แกะไม้) สะท้อนคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อตอบคำขอของพระอานันท์เกี่ยวกับการกตัญญูต่อบิดามารดา และความสำคัญของการเคารพครูบาอาจารย์เพื่อป้องกันการใส่ร้ายป้ายสีจากครูบาอาจารย์ทั้งหก ตัวอย่างของการกตัญญูในสมัยโบราณ ได้แก่ พราหมณ์อุ้มมารดาไปขอทาน สุภูติตัดเนื้อของตนเองถวายบิดามารดาเพื่อป้องกันความอดอยาก และเจ้าชายศานติจุดธูปเพื่อช่วยบิดามารดาจากความตาบอด พระสูตรอมิตาภะทั้งสี่เล่มสะท้อนถึง แดนสุขาวดี โลก ที่ปราศจากความทุกข์ การเกิด แก่ เจ็บ และตาย... โลกแห่งความสุขอันไร้ขอบเขต จากนั้น ภาพพิมพ์แกะไม้ 78 ภาพของพระสูตรเพชร สะท้อนคำสอนของพุทธศาสนา ตักเตือนให้ผู้คนปฏิบัติธรรมและความดี: ในชีวิต คนเราต้องบ่มเพาะคุณธรรม สะสมบุญกุศล ทำความดีมากมาย และท่องจำพระคัมภีร์อย่างขยันขันแข็งเพื่อบรรลุถึงการหลุดพ้น ภาพพิมพ์แกะไม้อื่นๆ อีกหลายร้อยภาพในประเภทพระคัมภีร์ก็มีเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์การแพทย์ กฎหมายศาสนา ฯลฯ คุณค่าของพระคัมภีร์เหล่านี้คือการชี้นำจิตวิญญาณของผู้คนไปสู่มาตรฐานทางศีลธรรม การบ่มเพาะตนเองและการพัฒนาตนเอง และการสร้างสังคมที่เท่าเทียมและปราศจากอาชญากรรม

นอกจากพระคัมภีร์แล้ว ศีลทั้งสี่ชุดยังมีคุณค่าพิเศษสำหรับผู้ที่ฝึกสมาธิแบบเซน ได้แก่ ห้ามฆ่า ห้ามลักขโมย ห้ามประพฤติผิดทางเพศ ห้ามอวดดี ห้ามดื่มสุรา ห้ามแต่งหน้า ห้ามร้องเพลง ห้ามนั่งเก้าอี้สูง ห้ามนอนบนเตียงกว้าง ห้ามรับประทานอาหารหลังเที่ยง ห้ามจับต้องเงิน ทอง หรือเงิน... แผ่นไม้แกะสลักทั้งหมดเป็นอักษรจีนโบราณ แกะสลักแบบกลับด้านด้วยฝีมือที่ประณีตและชำนาญมาก

จากการปรึกษาหารือกับผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมพุทธศาสนา ประติมากรรม และจิตรกรรม เกี่ยวกับเทคนิคการพิมพ์ภาพด้วยแม่พิมพ์ไม้ หลายคนเชื่อว่าการสร้างและการดำรงอยู่ของภาพพิมพ์แม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีเหตุผล ประการแรก การตรวจสอบแม่พิมพ์ไม้ที่ประณีตบรรจง ช่วยให้สามารถอนุมานถึงทักษะและภูมิหลังของช่างฝีมือได้มาก ประการที่สอง ที่ตั้งของเจดีย์เต๋อเซียนอยู่ใจกลางพื้นที่การพิมพ์แม่พิมพ์ไม้ที่พัฒนามากที่สุดของภูมิภาค ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของช่างฝีมือมากความสามารถหลายคน และครั้งหนึ่งเคยเป็นกลุ่มช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญในการสร้างวัดและเจดีย์ในภาคเหนือ ดังนั้น คำถามที่ว่าใครเป็นผู้สร้างแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้ จึงสามารถตอบได้อย่างชัดเจนโดยการระบุตัวบุคคลในท้องถิ่น ระดับของการพิมพ์แม่พิมพ์ไม้ในเต๋อเซียนนั้นมีความซับซ้อนและแม่นยำสูงมาก แม่พิมพ์ไม้แกะสลักในรูปแบบที่เรียบง่ายและสง่างาม โดยมีสองหน้าในแต่ละด้านของแผ่นไม้ หลายหน้าในแผ่นไม้แกะสลักประดับประดาด้วยภาพและรูปทรงพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพพระพุทธเจ้าศากยมุนีและพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรประทับบนบัลลังก์ดอกบัว ซึ่งมีคุณค่าทางสุนทรียภาพสูง การเลือกใช้ไม้ลูกพลับในการแกะสลักก็มีความประณีตมากเช่นกัน เพราะเป็นไม้ที่มีความยืดหยุ่น บิดงอได้ยาก และทนต่อปลวก จากศิลาจารึกที่เจดีย์เต๋อเซียนและจารึกบนแผ่นไม้แกะสลักเหล่านี้ บ่งชี้ว่าแผ่นไม้เหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์เหงียน

นายโง ทันห์ ตวน รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กล่าวว่า "การมีอยู่ของแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีส่วนช่วยเพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรมของวัดเตอเซียน ภาควัฒนธรรมได้ทำการสำรวจและตรวจสอบแล้วพบว่าพระคัมภีร์พุทธศาสนาหลายเล่มได้สูญเสียแม่พิมพ์ไม้ไปเป็นจำนวนมาก และความเป็นไปได้ที่จะรวบรวมกลับมาใหม่นั้นต่ำมาก ดังนั้นภารกิจในการสำรวจ เพิ่มเติม และคัดเลือกเพื่อแปลจึงเป็นเรื่องยาก แม่พิมพ์ไม้กว่า 1,000 ชิ้นนั้น หลายชิ้นบิดเบี้ยว แตกหัก ผุพัง หรือเสียหาย บางชิ้นได้รับความเสียหายจากเชื้อราและสูญเสียตัวอักษรไปแล้ว กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้จัดทำแผนการอนุรักษ์และจะเสนอให้จังหวัดพิจารณารับรองแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้เป็นมรดกทางวัฒนธรรม" (พระอาจารย์ธิช ทันห์ บัง เจ้าอาวาสวัด)

เจียงหนาน

แหล่งที่มา