แม่พิมพ์ไม้ของเจดีย์เต๋อเซวียน

หลังจากผ่านกาลเวลามาหลายร้อยปี แม่พิมพ์ไม้ของเจดีย์เต๋อเซวียน ตำบลดึ๊กลี เขตลี้เญิน ได้ดึงดูดความสนใจจากนักวิจัยและนักบริหารจัดการด้านวัฒนธรรมในท้องถิ่น แม่พิมพ์ไม้กว่า 1,550 ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในร้านหนังสือของเจดีย์ ไม่เพียงแต่เป็นหลักฐานที่บ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งการดำรงอยู่และบทบาทในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกอันล้ำค่าที่คนรุ่นหลังจะได้อนุรักษ์และสืบทอดต่อไป ด้วยแก่นแท้ทางวัฒนธรรมที่ผสานอยู่ในแม่พิมพ์ไม้แต่ละชิ้น

เจดีย์เตเซวียน ตำบลดึ๊กลี เขตลี้หนาน (หรือที่รู้จักในชื่อซอนม่อนเตเซวียนบ่าวคำ) สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้ และได้รับการจัดอันดับให้เป็นมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติในปี พ.ศ. 2539 นอกเหนือจากภูมิประเทศและสถาปัตยกรรมที่สวยงามแล้ว เจดีย์เตเซวียนยังเก็บรักษาโบราณวัตถุล้ำค่าและหายากไว้มากมาย รวมถึงแม่พิมพ์ไม้จีนที่แกะสลักบนไม้มะเกลือซึ่งใช้พิมพ์พระคัมภีร์ทางพุทธศาสนา ซึ่งมีเนื้อหาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาในเวียดนาม รวมถึงพระสูตร ตำรา และคำอธิบาย

พระอาจารย์ติช ทันห์ บั้ง เจ้าอาวาสวัด กล่าวว่า วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม เป็นสถานที่ให้พระภิกษุที่มีชื่อเสียงหลายรูปในเวียดนามตอนเหนือได้ปฏิบัติธรรมและพัฒนาคุณธรรม เช่น พระอาจารย์ติช โฟ ตู, พระอาจารย์ติช ดอน ไห่, พระอาจารย์ติช ทอง เตียน, พระอาจารย์ติช ทัม ติช (อดีตพระธรรมจารย์องค์ที่สองของสมัชชาสงฆ์เวียดนาม ชื่อฆราวาส เหงียน ดิญ เคว ชื่อธรรม นู เซิน), พระอาจารย์ติช ตรี ไห่ (ผู้มีคุณูปการอันยิ่งใหญ่ในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเวียดนามตอนเหนือในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20), พระอาจารย์ติช ทันห์ บิช (อดีตรองพระธรรมจารย์และหัวหน้าฝ่ายวินัยของสมัชชาสงฆ์เวียดนาม หัวหน้าประตูภูเขาเต๋อเซวียนบ่าวคำ)...

แม่พิมพ์ไม้ของเจดีย์เต๋อเซวียน — **มุมมองของเจดีย์เต๋อเซวียน ตำบลดึ๊กลี เขตลี้หนาน**

อุดมการณ์การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาของท่านพระติช ตรี ไห่ ดำรงอยู่มาหลายปี ขณะที่ชะตากรรมของประเทศชาติกำลังเผชิญกับความท้าทายอันหนักหน่วงมากมาย (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2467 ถึงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20) ความเสี่ยงที่พระพุทธศาสนาจะเสื่อมถอยและถูกครอบงำด้วยความเชื่อทางไสยศาสตร์มากขึ้นเรื่อยๆ ในเวลานั้น ท่านได้ระดมพระสงฆ์ในเขตลี้เญินเพื่อจัดตั้งสมาคมพุทธศาสนาเพื่อแก้ไขธรรมะ เจดีย์เต๋อเซวียนกลายเป็นสถานที่เผยแผ่พระพุทธศาสนา แม่พิมพ์ไม้แกะสลักจากคัมภีร์พระพุทธศาสนามีสภาพพร้อมใช้และมีความหมาย แม้ว่าก่อนหน้านั้นแม่พิมพ์ไม้แกะสลักเหล่านี้จะถูกผลิตและใช้งานตามหน้าที่แล้วก็ตาม พระภิกษุผู้ทรงเกียรติหลายรูปที่เคยบวชที่นี่ต่างกล่าวว่าเจดีย์แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในเขต ห่านาม ในอดีต เจดีย์ในสมัยนั้นมีขนาดเล็ก แต่เป็นสถานที่ที่คนยากจนส่งลูกหลานไปศึกษาและเรียนรู้จากปรมาจารย์เซนผู้รอบรู้

ตามบันทึกลำดับวงศ์ตระกูลของบ้านเรือนประชาชน ระบุว่าเจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์หลี ด้วยเงินบริจาคของนายตรัน นัม เจดีย์ได้รับการบูรณะหลายครั้งตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา ในรัชสมัยของพระเจ้าเล หรือพระเจ้าตรินห์ มีธิดาองค์หนึ่งในเขตนี้ได้รับความไว้วางใจจากพระเจ้าตรินห์และทรงเกณฑ์ให้เข้าประจำการในพระราชวัง เมื่อพระนางทรงชราภาพ พระนางได้ทรงใช้เงินบูรณะเจดีย์ ซื้อที่ดินทำกินสาธารณะให้แก่หมู่บ้านเต๋อเซวียนและเต๋อกัต เพื่อทำการเกษตรกรรม และใช้เงินบูรณะเจดีย์ ในรัชสมัยของพระอธิการติช แถ่งห์ บั่ง เจ้าอาวาสองค์ที่ 9 เจดีย์ได้รับการบูรณะอีกครั้ง กว้างขวาง สวยงาม ยิ่งใหญ่ สมกับเป็นบ้านบรรพบุรุษของพระภิกษุนิกายเซนผู้ทรงเกียรติ

เจ้าหน้าที่ผู้เชี่ยวชาญของกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้สำรวจและนับจำนวนแม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดที่เก็บรักษาไว้ที่เจดีย์อย่างละเอียดถี่ถ้วนและรอบคอบ ระบุว่าได้บันทึกภาพแกะสลักทุกประเภทไว้แล้ว ในบรรดาพระสูตร กฎหมาย ตำรา และวรรณกรรมมากมายหลายสิบชิ้น ยังมีคำอธิษฐานของชาวพุทธ เอกสารสารภาพบาป ตราประทับที่แขวนบนกิ่งธง เครื่องรางสำหรับปกป้องบ้าน และเอกสารเกี่ยวกับศีลของศาสนาพุทธอีกมากมาย... แต่ละประเภทมีคุณค่าที่แตกต่างกัน แต่ล้วนมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของศาสนาเวียดนาม

ยกตัวอย่างเช่น ในพระสูตรทั้ง 13 เล่มที่เหลืออยู่ พระสูตรมหายานพุทธเจ้า (3 เล่ม 16 เล่ม) สะท้อนถึงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าตามคำทูลขอของพระอานนท์เกี่ยวกับหน้าที่กตัญญูต่อพ่อแม่ โดยการรับใช้ครูบาอาจารย์เพื่อป้องกันการใส่ร้ายป้ายสีจากทวยเทพทั้งหก ความกตัญญูกตเวทีของบรรพบุรุษ: พราหมณ์แบกมารดาไปขอทาน สุภูติกรีดเนื้อตัวเองเพื่อเลี้ยงดูพ่อแม่ไม่ให้อดอยาก เจ้าชายเทียนหูเผาธูปเพื่อ "ชดใช้" เพื่อช่วยพ่อแม่ให้พ้นจากความบอด ในพระสูตรอมิตาภะทั้ง 4 เล่ม ดินแดนบริสุทธิ์ ถูกสะท้อน ปราศจากความทุกข์ ปราศจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย... โลกนี้คือความสุขอันไร้ขอบเขต ต่อมาในพระสูตรเพชรทั้ง 78 เล่ม ได้มีการสะท้อนคำสอนของพระพุทธศาสนา สอนให้ผู้คนตระหนักถึงสิ่งดีงามและความจริง ในชีวิต เราต้องปลูกฝังคุณธรรม สะสมคุณธรรม ทำความดีให้มาก และสวดพระสูตรอย่างขยันขันแข็งเพื่อหลุดพ้น พระสูตรเพชรอีกหลายร้อยเล่มในประเภทพระสูตรนี้ก็มีเนื้อหาลึกซึ้งเกี่ยวกับการแพทย์ จริยธรรม ฯลฯ คุณค่าของพระสูตรเหล่านี้ชี้นำจิตวิญญาณมนุษย์ให้มุ่งสู่มาตรฐานทางศีลธรรม การพัฒนาตนเอง และความสมบูรณ์ เพื่อสร้างสังคมที่เท่าเทียมกันปราศจากอาชญากรรม

นอกจากพระสูตรแล้ว ศีลสี่ยังมีคุณค่าสำหรับผู้ที่ปฏิบัติธรรมอีกด้วย ได้แก่ ห้ามฆ่าคน ห้ามลักทรัพย์ ห้ามประพฤติผิดในกาม ห้ามหยาบคาย ห้ามดื่มสุรา ห้ามแต่งหน้า ห้ามร้องเพลง ห้ามนั่งบนเก้าอี้สูง ห้ามนอนบนเตียงกว้าง ห้ามรับประทานอาหารหลังเที่ยง ห้ามจับต้องเงิน ทอง และเงิน... แม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดเป็นอักษรจีนโบราณ แกะสลักด้านหลังด้วยเทคนิคที่ซับซ้อนและชำนาญมาก

หลายคนเชื่อว่าการกำเนิดและการมีอยู่ของงานแกะสลักพระสูตรเหล่านี้มีเหตุผลของตนเอง เมื่อพิจารณาจากงานแกะสลักที่ประณีตบรรจง จะสามารถตัดสินได้หลายแง่มุมเกี่ยวกับทักษะและต้นกำเนิดของช่างฝีมือ ประการที่สอง เจดีย์เต๋อเซวียนตั้งอยู่ในแหล่งกำเนิดของอาชีพช่างไม้ที่ก้าวหน้าที่สุดในภูมิภาค มีช่างฝีมือมากฝีมือมากมาย เคยมีกลุ่มช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญในการสร้างวัดในภาคเหนือ... ดังนั้น การตอบคำถามว่าใครเป็นผู้สร้างงานแกะสลักเหล่านี้จึงขึ้นอยู่กับการระบุว่าพวกเขาเป็นคนท้องถิ่น ระดับความประณีตและความละเอียดอ่อนของงานแกะสลักไม้เต๋อเซวียนนั้นแท้จริงแล้วคือความประณีตบรรจงและละเอียดอ่อน งานแกะสลักไม้มีรูปแบบที่เรียบง่าย แต่ละด้านของแผ่นไม้มีหนังสือสองหน้า หลายหน้ามีภาพและบล็อกพิเศษของพระศากยมุนี พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรประทับบนบัลลังก์ดอกบัว ซึ่งมีคุณค่าทางสุนทรียะสูง ไม้ที่เลือกใช้สำหรับแกะสลักก็มีความละเอียดอ่อนมากเช่นกัน เพราะเป็นไม้ที่มีความยืดหยุ่น บิดงอได้น้อย และปลอดปลวก จากหลักฐานบนแผ่นศิลาจารึกที่เจดีย์เต๋อเซวียนและจารึกบนแม่พิมพ์ไม้ แม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีอายุย้อนกลับไปถึงสมัยราชวงศ์เหงียน

นายโง แถ่ง ต้วน รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กล่าวว่า การมีอยู่ของแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้มีส่วนช่วยเพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรมของพระบรมสารีริกธาตุเจดีย์เต๋อเซวียน หน่วยงานด้านวัฒนธรรมได้ดำเนินการสำรวจและสำรวจ พบว่าพระคัมภีร์หลายเล่มสูญหายไปเป็นจำนวนมาก และโอกาสในการระลึกถึงกลับคืนมามีน้อยมาก ดังนั้น ปัญหาในการบรรยาย เสริมแต่ง และคัดเลือกเพื่อการแปลจึงเป็นเรื่องยาก จากแม่พิมพ์ไม้ทั้งหมดกว่า 1,000 ชิ้น มีแม่พิมพ์ไม้จำนวนมากที่โค้งงอ โก่งงอ แตก ผุพัง และแตกหัก แม่พิมพ์ไม้บางชิ้นได้รับความเสียหายจากเชื้อราและตัวอักษรสูญหาย กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้พัฒนาแผนการอนุรักษ์และกำลังดำเนินการเสนอให้จังหวัดพิจารณารับรองแม่พิมพ์ไม้เหล่านี้ให้เป็นมรดกแห่งความทรงจำ ท่านติช แถ่ง บั้ง เป็นเจ้าอาวาสของเจดีย์

เจียงหนาน

แหล่งที่มา