
สร้าง...พื้นที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม
บ้านเกิดของจางอยู่ที่หมู่บ้านจุง (ตำบลง็อกเจา อำเภอตันเยน จังหวัด บักเกียง ) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของวีรบุรุษแห่งชาติ ฮวางฮวาแทม (ค.ศ. 1858 - 1913) เขาได้กลับมายังบ้านเกิดและก่อตั้งเวียดฟูลินเกียงขึ้น ห่างจากอนุสรณ์สถานฮวางฮวาแทมประมาณ 500 เมตร
เขาเปลี่ยนบ้านของเขาให้เป็นแหล่ง ท่องเที่ยว เชิงนิเวศ พร้อมทั้งจัดแสดงของเก่าที่เขาสะสมมาตลอดหลายทศวรรษเพื่อให้เพื่อนและผู้มาเยือนได้ชื่นชม
เวียด ฟู ลินห์ เกียง คือกลุ่มบ้านเรือนแบบคลาสสิกที่เป็นเอกลักษณ์ของภาคกลางตอนเหนือของเวียดนาม พื้นที่แห่งนี้มีสระน้ำ ศาลา สวนไม้ดอก และร้านอาหาร เป็นสถานที่ให้เพื่อนฝูงและผู้มาเยือนจากแดนไกลได้พักผ่อน เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ และชมคอลเลกชันของโบราณวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มาเยือนบ้านเกิดของเดอ แทม

เจียงสร้างบ้านไม้สามช่วงเสา สองปีก หลังคามุงกระเบื้อง บ้านหลังหนึ่งตั้งอยู่ใจกลางที่ดินของเวียดฟู สร้างตามแบบฉบับการสร้างบ้านและสวนของท้องถิ่น แต่มีขนาดใหญ่และโอ่อ่ากว่ามาก
ที่นั่น เขาจัดแสดงของเก่าที่ทำจากเซรามิก เครื่องลายคราม ไม้ หิน สัมฤทธิ์ เครื่องมือทางการเกษตร ชิ้นส่วนตกแต่ง สถาปัตยกรรมวัดและเจดีย์โบราณ รถยนต์ และอื่นๆ อีกมากมาย
บ้านไม้หลังนี้ยังเป็นโบราณวัตถุทางสถาปัตยกรรมและศิลปะที่มีคุณค่า แสดงให้เห็นถึงรูปแบบการอยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของชาวบ้านในภาคกลางของเวียดนามเหนือ และทุกคนที่มาเยี่ยมชมต่างก็ประทับใจ
งานศิลปะโมเสกเซรามิก
สิ่งที่สร้างความประทับใจให้ฉันมากที่สุดระหว่างการไปเยือนคฤหาสน์หลิงเจียงสองครั้ง คือ "คอลเลกชันเครื่องปั้นดินเผาโมเสก" ของเขา ตั้งแต่แจกัน ไห หม้อ ฐานรอง อ่าง ชาม และจาน ไปจนถึงชุดน้ำชาที่ทำจากเครื่องปั้นดินเผาเวียดนามสมัยราชวงศ์ลี้ ตรัน และเล และเครื่องลายครามจีนสมัยราชวงศ์หยวน หมิง และชิง... ทั้งหมดนี้นำมาจากสถานที่ต่างๆ และจัดแสดงไว้ในบ้านไม้หลังนี้
นอกจากนี้ เหงียน ลอง เกียง ยังเป็นเจ้าของเครื่องปั้นดินเผาและเครื่องลายครามที่คนอื่นอาจทิ้งไป แต่กลับกลายเป็นของสะสมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สิ่งเหล่านี้คือชิ้นส่วนเซรามิกและเครื่องลายครามที่เกียงนำมาฝังลงบนฉากกั้น อ่างตื้น กระถางต้นไม้ แผ่นโลหะแนวนอน ประตูไม้...และแม้กระทั่งบนชิ้นส่วนเซรามิกและเครื่องลายครามเก่าแก่หลายศตวรรษ
ศิลปะการฝังเครื่องปั้นดินเผาลงบนสถาปัตยกรรมปรากฏขึ้นใน เมืองเว้ราวรัช สมัยของพระเจ้ามิงห์มัง (ค.ศ. 1820-1841) เรามักเห็นงานศิลปะประเภทนี้บนโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมภายในพระราชวังหลวง เช่น พระราชวังไทฮวา วัดเต๋อโต หอเฑียตถี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนประตูวัดต่างๆ เช่น วัดเจียวเมี่ยว วัดไทเมี่ยว วัดฮุงเมี่ยว และวัดเต๋อเมี่ยว เป็นต้น
ในสมัยราชวงศ์เหงียน เมื่อช่างก่อสร้างพระราชวัง วัด และสิ่งก่อสร้างอื่นๆ ภายในพระราชวังหลวงเว้ พวกเขาใช้เศษเครื่องปั้นดินเผา ซึ่งส่วนใหญ่นำเข้าจากจีน มาตกแต่งพื้นผิวด้านนอกของฐานราก วิธีนี้ช่วยปกปิดข้อบกพร่องในการก่อสร้างและทำให้สิ่งก่อสร้างดูสว่างและสะอาดตา ต่างจากการก่อสร้างแบบดั้งเดิมที่ต้องทาสีขาวใหม่ทุกปี

นอกจากนี้ พวกเขายังใช้เศษเครื่องปั้นดินเผาที่แตกหักมาสร้างลวดลายภูมิทัศน์ รูปปั้น ดอกไม้ นก และสัตว์ต่างๆ... เพื่อประดับตกแต่งแผงและชายคาของประตูวัดที่นำไปสู่ศาลเจ้าที่อุทิศให้กับกษัตริย์ราชวงศ์เหงียน
จุดสูงสุดของศิลปะโมเสกเซรามิกในสถาปัตยกรรมราชวงศ์เหงียนเกิดขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าไคดิงห์ (ค.ศ. 1916-1925) โดยมีผลงานที่เป็นตัวแทน เช่น เฮียนนันมอน, ชวงดึ๊กมอน, ดุยเอ็ตถิดือง (ภายในพระราชวังอิมพีเรียล), คูตูได (ภายในพระราชวังอันดิงห์) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพระราชวังเทียนดิงห์ (ภายในสุสานอุงลัง - พระเจ้าไคดิงห์) ซึ่งนักวิจัยด้านศิลปะหลายคนเปรียบเทียบว่าเป็น "โมเสกแห่งเวียดนาม"
เหงียน ลอง เกียง เคยมาเยือนเมืองเว้หลายครั้งเพื่อเข้าร่วมงานแสดงโบราณวัตถุในช่วงเทศกาลต่างๆ ของเมืองเว้ เขาหลงใหลในศิลปะการทำโมเสกเซรามิก หรือ "โมเสกแห่งเวียดนาม" ซึ่งพบเห็นได้ในสถานที่ทางประวัติศาสตร์หลายแห่งในเมืองหลวงเก่าแห่งนี้
ดังนั้น เมื่อเขากลับไปยังเวียดฟูลินเกียง เขาจึงนำศิลปะดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ในการตกแต่งสิ่งก่อสร้างทางสถาปัตยกรรมที่นั่น ซึ่งเป็นการเพิ่มมูลค่าให้กับชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาที่บิ่นและแตกหักซึ่งผู้คนมักดูถูกและไม่สนใจที่จะเก็บสะสม
โด ตวน โคอา ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์จังหวัดบักเกียง กล่าวว่า “คุณเกียงเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่เข้าใจวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้ง และได้รวบรวมโบราณวัตถุมากมายที่สะท้อนถึงยุคสมัยแห่งการพัฒนาของประเทศอย่างพิถีพิถัน ไม่เพียงแต่เขามีความมุ่งมั่นในงานของเขาเท่านั้น แต่ในฐานะสมาชิกของสมาคมมรดกทางวัฒนธรรมเวียดนามและสมาคมวรรณกรรมและศิลปะจังหวัด คุณเหงียน ลอง เกียง ยังกระตือรือร้นในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดก โดยให้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์แก่นักวิจัยและบริจาคโบราณวัตถุให้กับพิพิธภัณฑ์จังหวัด”
เมื่อไม่นานมานี้ คฤหาสน์เวียดนามหลิงเจียงได้เปิดประตูต้อนรับนักเรียน ผู้มาเยือน และนักท่องเที่ยวที่มาสำรวจ สัมผัสประสบการณ์ ถ่ายรูปเป็นที่ระลึก และได้กลายเป็นสถานที่พบปะสำหรับผู้ชื่นชอบของเก่าจากทั่วประเทศ
คอลเลกชันเซรามิกโมเสกที่ไม่เหมือนใคร
ในขณะที่ศิลปะโมเสกในเมืองหลวงโบราณอย่างเว้เกี่ยวข้องกับการฝังเครื่องปั้นดินเผาลงบนองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่ทำจากปูนขาวเท่านั้น แต่ที่คฤหาสน์หลิงเจียงของเวียดนามนั้น เครื่องปั้นดินเผาไม่ได้ถูกฝังลงบนปูนขาวเพียงอย่างเดียว แต่ยังฝังลงบนไม้และเครื่องลายครามอีกด้วย

นอกจากนี้ ในขณะที่ช่างฝีมือในเมืองเว้สมัยราชวงศ์เหงียนมักใช้เศษชิ้นส่วนที่แตกหักมาทำโมเสกเพื่อให้โครงสร้างดูสดใสและมีชีวิตชีวา แต่เหงียนหลงเจียงกลับ "ดึง" รายละเอียดการตกแต่งโดยใช้เคลือบสีจากเศษเครื่องปั้นดินเผาที่แตกหรือบิ่นออกมา เจียงได้สร้างรายละเอียดเหล่านี้ขึ้นใหม่บนวัสดุและสิ่งประดิษฐ์ที่แตกต่างกัน โดยยึดมั่นในแบบการตกแต่งดั้งเดิม ซึ่งผมเรียกว่าเป็นการฟื้นคืนชีพของสิ่งประดิษฐ์ที่มีอายุหลายศตวรรษ นี่คือคุณลักษณะเฉพาะของ "คอลเลกชันโมเสกเซรามิก" ที่คฤหาสน์เวียดนามหลิงเจียง
เขาสร้างลวดลายต่างๆ ขึ้นใหม่ เช่น "ดอกบ๊วยและนกกระเรียน" "ม้าข้ามสะพาน" "ดอกบ๊วยที่เป็นสัญลักษณ์ของอายุยืน" และ "ยูนิคอร์นสองตัวที่แสดงความเคารพต่ออายุยืน" ซึ่งเป็นลวดลายที่พบได้ทั่วไปในเครื่องลายครามสมัยราชวงศ์เหงียนและเครื่องลายครามจีน ลงบนอ่างตื้น นอกจากนี้ จางยังฝังลวดลายต่างๆ เช่น "ภาพเขียนฝาผนังตะวันออก" "ดอกบ๊วยและนกกระจอก - สองสัญลักษณ์แห่งอายุยืน" "มังกรและม้า" "ดอกบ๊วยและนก" "มังกรและยูนิคอร์นที่แสดงความเคารพต่ออายุยืน" และ "ดอกบัวและปู" ลงบนฉากกั้นด้านหน้าอาคารหลักด้วย
ลวดลาย "ดอกบัว" และ "ดอกไม้และนก" ที่พบในเครื่องลายครามสมัยเลอตรินห์ถูกฝังลงบนประตูหลักของอาคารไม้สามช่องสองปีก นอกจากนี้เขายังสร้างอักษรจีน "ดึ๊กหลิวกวาง" (คุณธรรมคงอยู่ชั่วนิรันดร์) จากเครื่องลายครามและติดไว้บนแผ่นโลหะแนวนอนที่แขวนอยู่ในบ้านจัดแสดงโบราณวัตถุ...
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาได้แยกรายละเอียดแต่ละส่วนของลวดลาย "ตั๊กแตนตำข้าวเล่นอยู่บนก้อนเมฆ" บนจานกระเบื้องเคลือบจีนสมัยศตวรรษที่ 18 ที่แตกหักอย่างพิถีพิถัน เพื่อนำไปฝังลงบนด้านในของจานเซรามิกจากยุคเดียวกัน ฟื้นคืนชีพวัตถุโบราณที่มีคุณค่าทางศิลปะแต่มีชะตากรรมที่น่าเสียดาย...
ความสำเร็จอันน่าทึ่งของเหงียน ลอง เกียง ใน "รูปแบบใหม่" ของศิลปะโมเสกเซรามิกนี้ ได้ช่วยฟื้นฟูเครื่องเซรามิกที่ชำรุดเสียหาย ซึ่งมักถูกเรียกว่า "ของบาดเจ็บ" โดยผู้คนในวงการ ให้กลายเป็นงานศิลปะที่มีเอกลักษณ์ สวยงาม และมีคุณค่าทางวัฒนธรรม ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้สิ่งของ "บาดเจ็บ" เหล่านี้มีเอกลักษณ์และคุณค่าใหม่
“ไม่ควรทิ้งของเก่าชิ้นไหนเลย พวกมันแค่เปลี่ยนรูปจากรูปแบบหนึ่งไปเป็นอีกรูปแบบหนึ่งและยังคงรักษาคุณค่าเอาไว้ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับนักสะสม” นั่นคือสิ่งที่เหงียน ลอง เกียง บอกกับผมเมื่อผมไปเยี่ยมคฤหาสน์เวียดนามหลิงเกียงและชื่นชมผลงานเซรามิก “เกิดใหม่” อันเป็นเอกลักษณ์ของเขาในวันปลายฤดูใบไม้ร่วง
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://baoquangnam.vn/nghe-chuyen-gom-su-tai-sinh-3142286.html






การแสดงความคิดเห็น (0)