ผู้หญิง Tay Ninh ระหว่างการต่อสู้ของ Truong Quyen กับฝรั่งเศส

ก่อนจะพูดถึงประเด็นนี้ ฉันขอแก้ไขรายละเอียดเล็กน้อยในบทความของ Vo Nguyen Phong - บทความ "เอกสารบางส่วนเกี่ยวกับบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ Truong Quyen" (นิตยสาร Xua Nay ฉบับเดือนพฤษภาคม 2024) ซึ่งอยู่ในหน้า 15 มีย่อหน้าหนึ่งว่า "ผู้ก่อกบฏชาวเขมร-เวียดนามสังหารเจ้าหน้าที่ระดับสูง 2 นายในเวลาอันสั้น ได้แก่ กัปตัน Savin de Larclause เมื่อวันที่ 7 มิถุนายน 1866 ใน Vinh Cuu และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเสียชีวิตของเจ้าหน้าที่ผู้บังคับบัญชา ทหาร ระดับสูงใน Tay Ninh พันโท Marchaise เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน 1866 ในหมู่บ้าน Vinh ซึ่งสั่นสะเทือนรัฐบาลอาณานิคมในไซง่อน..." จุดประสงค์ก็เพื่อให้การค้นคว้าอย่างละเอียดถี่ถ้วนและพิถีพิถันของผู้เขียนสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

วัดลองเกียงยกย่องผู้บัญชาการเกตุเป็นเทพผู้พิทักษ์

รายละเอียดนั้น หนึ่งคือชื่อสถานที่ Vinh Cuu ควรจะเป็น Vinh Cu เนื่องจากปีนั้นในตำบล Hoa Ninh, Tây Ninh ซึ่งเป็นพื้นที่กิจกรรมหลักของ Truong Quyen ตามพจนานุกรมชื่อสถานที่บริหารภาคใต้ (2008) ในช่วงต้นของยุคอาณานิคมของฝรั่งเศส มีหมู่บ้าน 14 แห่ง จนกระทั่งวันที่ 12 พฤศจิกายน 1872 จึงได้มีการ "รวมหมู่บ้านของ Vinh Cu และ Xuan Son เข้าเป็นหมู่บ้าน Vinh Xuan" ดังนั้น หากเอกสารของฝรั่งเศสถูกบันทึกไว้ทันทีหลังจากเหตุการณ์นั้น การเสียชีวิตของกัปตัน Larclause ก็คงเกิดขึ้นในหมู่บ้าน Vinh Cu

หมู่บ้านนี้น่าจะอยู่ทางเหนือของหมู่บ้านซวนเซิน ปัจจุบันเรียกว่าเบนจืออองโดย ในเขตที่ 2 ของเขตที่ 1 เมืองเตยนิญ ดังนั้นเอกสารประวัติศาสตร์ในเตยนิญจึงมักบันทึกการสู้รบเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน 1866 ว่าเป็นการสู้รบที่เบนจืออองโดย

ความคิดอีกอย่างหนึ่งก็อยู่ในข้อความที่ยกมาด้วย กล่าวคือ การที่พันโท (หรือ Quan Nam) Marchaise เป็น “ผู้บังคับบัญชาทหารสูงสุดในเตยนิญ” นั้นก็ไม่ถูกต้องเช่นกัน ความจริงก็คือ กัปตันลาร์คลอส ซึ่งเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดเตยนิญในเวลานั้น เป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูงสุดในเตยนิญ และ Marchaise ก็เป็นเจ้าหน้าที่ของ Soai Phu ในไซง่อน

ตามคำกล่าวของศาสตราจารย์ Tran Van Giau ใน Anti-Invasion (2001) หลังจากการสู้รบที่ Ben Truong Doi: "เมื่อได้ยินข่าวนี้ พลเรือเอก La-gơ-răng-de จึงรีบส่งเรือรบ "Long-din" พร้อมด้วยกองกำลังกู้ภัยไปยัง Tay Ninh ทันที กองกำลังกู้ภัยนี้ได้รับการนำโดยเจ้าหน้าที่ Marchaise...

ขณะที่จอมพลมักเซ จักรพรรดิคนที่ห้า เดินทางไปยังเตยนิญทางน้ำจากไซง่อน จักรพรรดิคนที่สาม ฟอโรมี นำกำลังเสริมมายังเตยนิญทางบกจากจ่างบ่าง ทันทีที่กองทัพของฟอโรมีผ่านไป กองกำลังกบฏเวียด-เขมรก็โจมตีสถานีทั้งสองแห่งของจวงมิตและเก๊าคอย...

เราอ้างประโยคสุดท้ายของย่อหน้าข้างต้นด้วยเหตุผลสองประการ ประการแรก แสดงให้เห็นว่ากองทัพเวียดนาม-เขมรในสมัยนั้นทรงพลังและ “มหัศจรรย์” เพียงใด ประการที่สอง การต่อสู้ที่สถานีเก๊าคอย (การเปลี่ยนม้าบนทางหลวงแผ่นดิน) อาจเกี่ยวข้องกับตัวละครอีกตัวหนึ่งในกองทัพของจวงเกวียน นั่นคือ “ลานห์บิ่งเกตุ” ซึ่งเชื่อกันว่าได้เสียสละที่นี่ และชาวบ้านได้สร้างวัดขึ้นในภายหลังเพื่อยกย่องเขาในฐานะเทพผู้พิทักษ์

เมื่อย้อนกลับไปอ่านเอกสารของ Vo Nguyen Phong มีข้อความว่า “หลังจากการเสียชีวิตของ Quan Dinh... ความไม่สงบได้กลายมาเป็นการปฏิวัติที่ชัดเจน ซึ่งเกิดขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกับ Tay Ninh และพื้นที่ทั้งหมดระหว่างภูเขา Chon Ba Den และแม่น้ำไซง่อน Truong Hue บุตรชายของ Quan Dinh ถูกจับตัวได้ยาก และพันธมิตรของเขาประกอบด้วยที่ปรึกษาทางทหาร Hoi และ Phu ผู้ว่าการทหาร Tri, Tho, Dong และ Nguu ผู้บัญชาการทหาร Kiem ที่ปรึกษาทางทหาร Quon ผู้ว่าการทหาร Khet... และคนอื่นๆ...”

ฐานทัพฝรั่งเศสบนฝั่งแม่น้ำราชตรา (ตั้งอยู่ในพื้นที่ชายแดนระหว่างตรังบังและกู๋จี นคร โฮจิมิน ห์ในปัจจุบัน) ในปี พ.ศ. 2404 คอลเลกชันภาพถ่าย: D.HT

รายชื่อข้างต้นที่น่าสนใจคือ Quan Khet เนื่องจากการออกเสียงคำว่า Khet และ Ket ในภาษาฝรั่งเศส-เวียดนามนั้นเหมือนกัน จึงเป็นไปได้อย่างยิ่งที่จะคิดว่า Quan Khet ในรายชื่อข้างต้นที่หน่วยข่าวกรองของฝรั่งเศสให้ไว้คือบุคคลที่ชาว Quang Hoa เรียกว่า Lanh Binh Ket ฐานที่มั่นหลักของเขาอยู่ที่ Long Khanh, Long Giang ชาว Long Giang ได้สร้างวัดเพื่อบูชาเขาในบริเวณ "ป้อมปราการ Long Giang" และบ้านชุมชน Long Giang นอกจากนี้ ใน Long Khanh ยังมีสถานที่แห่งหนึ่งที่เรียกว่า Giong Ong Thong ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นสถานที่ที่เขาเลือกเป็นฐานที่มั่น

เกี่ยวกับบทบาทของสตรีชาวเตยนิญ ประชาชนทราบดีถึงความพยายามและเลือดเนื้อของสตรีในสงครามต่อต้านอาณานิคมฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกา 2 ครั้ง อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่สงครามต่อต้านฝรั่งเศสครั้งแรกในช่วงทศวรรษ 1860 เป็นต้นมา ภาพลักษณ์ของสตรีชาวเตยนิญก็ฝังแน่นอยู่ในความทรงจำของประชาชน

หนังสือ Revolutionary Tradition of Tay Ninh Women (1991) บันทึกบทบาทของผู้หญิงในขบวนการกบฏของเวียดนาม-เขมรไว้อย่างชัดเจน นั่นคือ “ชายหนุ่มและหญิงสาวจำนวนมากเข้าร่วมกับกลุ่มกบฏ บางคนเข้าร่วมการสู้รบโดยตรง บางคนทำงานเป็นลูกหาบขนข้าวจาก Gia Dinh ขนเกลือและน้ำปลาจาก Ba Ria ไปยัง Trang Giong (An Co) และในตำบล Manh Hoa เพื่อเลี้ยงอาหารกลุ่มกบฏ

ส่วนที่ยากที่สุด ลำบากยากเข็ญ และอันตรายที่สุดของงานขนส่งนี้ก็คือ ส่วนใหญ่แล้วคนงานหญิงจะทำ รวมทั้งชาวเขมรด้วย กองกำลังนี้ถูกจัดเป็นสองทีม โดยมีหัวหน้าทีมเป็นผู้หญิงสองคน คือ เหงียน กิม ชี และเหงียน ง็อก เดียป คนงานหญิงใช้กระสอบข้าวและเกลือในการแบกสัมภาระ โดยต้องลุยผ่านป่าและลุยน้ำทั้งวันทั้งคืนเพื่อหลีกเลี่ยงสายตาและหูของศัตรู

หัวหน้าทีมทั้งสองคนและผู้หญิงหลายคนในทีมต่างก็เชี่ยวชาญในศิลปะการต่อสู้ ดังนั้นเมื่อจำเป็น พวกเขาสามารถต่อสู้และต่อสู้กับสัตว์ป่าได้... แต่ผู้ให้ข้อมูลยังติดตามและนำฝรั่งเศสไปซุ่มโจมตีและยิงหัวหน้าทีมหญิงทั้งสองคนและผู้หญิงหลายคนเสียชีวิต..." เอกสารประวัติศาสตร์ฉบับนี้มีความน่าเชื่อถือมาก เนื่องจากได้คัดลอกมาจากลำดับวงศ์ตระกูลของครอบครัวที่มีประเพณีในการเข้าร่วมต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศในพื้นที่ Tri Binh และ Hao Duoc ครอบครัว Nguyen Hong มีต้นกำเนิดมาจากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง จากนั้นค่อยๆ อพยพไปยังภาคกลาง จากนั้นจึงย้ายไปทางใต้หลายร้อยปีก่อน

วัดพระเจ้าเกตุในป้อมปราการลองซาง

เรื่องราวนี้ยังทำให้ผู้คนนึกถึงภาพผู้หญิงในกองทัพอีกภาพที่คอยส่งเสบียงให้ผู้บัญชาการเกตุที่เบ็นเก๊า นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเกี่ยวกับกลุ่มแรงงานหญิงที่นำโดยบ่าตรังซึ่งเชี่ยวชาญด้านการส่งเสบียงให้ผู้บัญชาการ

ในลองคานห์ นอกจากอองทองแล้ว ยังมีป่าบ่าตรังอีกด้วย อองทองที่นี่เป็นผู้นำของกลุ่มกบฏ และบ่าตรัง ผู้บัญชาการคนงานเป็นผู้หญิงชาวเขมร (หรือจาม) ที่เชี่ยวชาญในการขนข้าวไปเลี้ยงกองทัพ เรื่องนี้ได้รับข้อมูลจากชาวนาชราคนหนึ่ง ซึ่งเป็นหัวหน้าคณะกรรมการการนมัสการของชุมชนลองซาง

เรื่องราวเกี่ยวกับสตรีชาวเตยนินห์ที่กล่าวมาข้างต้นยังสอดคล้องอย่างมากกับผลการวิจัยล่าสุดในเอกสารของ Vo Nguyen Phong ผู้เขียน เนื่องจากเขาได้ติดตามทั้งต้นทางและเส้นทางการขนส่งเสบียงทางทหารของผู้นำ Truong Quyen (ตามแหล่งข่าวกรองของฝรั่งเศส)

นั่นคือ: “เรือยุโรปที่จีนยืมมาขนดินปืนและกระสุนจากสิงคโปร์และฝากไว้ใกล้ฮาเตียนที่กานบ็อต ทรูงเว้รับทั้งหมดจากซาเดจหรือวินห์ลอง จากนั้นจึงส่งต่อไปยังโกกงและหลีกเลี่ยงไมโท ในโกกง ดินปืนถูกโอนไปยังเตยนิญโดยคนชื่อแลป… เป็นไปได้มากว่านี่คือแม่ของทรูงเกวียน นางเล ทิ แลป ซึ่งยังคงซ่อนตัวจากกองทัพฝรั่งเศสในโกกง…”

ตามเอกสารประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ที่เรามี แม่ของ Truong Quyen คือ นาง Le Thi Thuong แต่สิ่งที่ชัดเจนคือบุคคลผู้นี้ - ผู้ที่ขนอาวุธให้พวกกบฏ - เป็นผู้หญิง พวกเขาอาจเป็นใครก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นนาง Kim Chi, นาง Ngoc Diep หรือ Mrs. Trang ในกองทัพขนาดใหญ่ที่ขาดไม่ได้ในสงครามต่อต้านผู้รุกรานทุกครั้ง

ตรัน วู

ที่มา: https://baotayninh.vn/phu-nu-tay-ninh-thoi-truong-quyen-chong-phap-a180243.html