ตามรอยแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์

แม่น้ำทูบอน ซึ่งได้รับการยกย่องจากคนโบราณว่าเป็นแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของเวียดนามตอนกลาง มีต้นกำเนิดจากเทือกเขาเจื่องเซินอันงดงาม ไหลคดเคี้ยวผ่านหุบเขาและที่ราบลุ่มมากมาย และส่องสว่างไปทั่วบริเวณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำอันเป็นตำนาน

ผลงานชิ้นเอกของคณะนักเต้นตราเกียว ภาพ: จากเอกสารเก่า

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ริมฝั่งแม่น้ำได้พัดพาตะกอนและชั้นดินทางวัฒนธรรมจำนวนมหาศาล ซึ่งเป็นร่องรอยของอารยธรรมโบราณที่เคยมีอยู่ ทิ้งไว้ซึ่งปริศนามากมายให้แก่คนรุ่นหลัง

หลักฐานจากเมื่อ 2400 ปีที่แล้ว

สถานที่แห่งนี้ยังคงหลงเหลือร่องรอยของอารยธรรมสองแห่ง ได้แก่ ซาหวิ่นและจามปา ซึ่งส่องประกายและลึกลับผ่านชั้นตะกอนดิน

แหล่งโบราณคดีที่ได้รับการขุดค้นแล้วและที่ยังคงซ่อนตัวอยู่ใต้ฝุ่นละอองแห่งกาลเวลา ล้วนตั้งอยู่รอบซากปรักหักพังของเมืองหลวงโบราณตราเกียว บริเวณลุ่มน้ำทูบอนตอนล่าง ซึ่งเป็นจุดที่ร่องรอยของยุคสมัยต่างๆ มาบรรจบกันนั้น มีร่องรอยการตั้งถิ่นฐานของชาวซาหวิ่นอยู่มากมาย

แหล่งโบราณคดีโกมาวอยตั้งอยู่บนเนินทรายแห้งแล้ง ห่างจากซากปรักหักพังของป้อมปราการตราเกียวไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ 3 กิโลเมตร สถานที่แห่งนี้ถือเป็นสุสานขนาดใหญ่ของวัฒนธรรมซาหวิ่น นักโบราณคดีได้ขุดค้นและพบโบราณวัตถุที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ที่สุดเมื่อเทียบกับแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันในภูมิภาคนี้ โบราณวัตถุที่สำคัญบางชิ้นในสถานที่แห่งนี้มีอายุย้อนหลังไปประมาณ 2,400 ปี

หลักฐานของวัฒนธรรมนี้ถูกค้นพบที่แหล่งโบราณคดีโกดัว ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของกลุ่มวัดหมี่เซิน เป็นแหล่งที่มีระบบนิเวศแตกต่างจากแหล่งโบราณคดีโกมะโวอิ วัตถุโบราณที่ขุดพบจากแหล่งโบราณคดีโกดัวกำลังจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ นอกจากไหบรรจุศพแล้ว ยังพบสิ่งของฝังศพจำนวนมาก รวมถึงเครื่องประดับอันประณีตที่ทำจากอัญมณี แก้ว และหินโมรา เครื่องมือเหล็ก เช่น เครื่องมือรูปทรงพลั่ว พบได้น้อยมากในแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันภายในพื้นที่วัฒนธรรมซาหวิ่น

ที่ซึ่งตะกอนดินบอกเล่าเรื่องราวนับพันปี

ร่องรอยแห่งประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะยังคงหลงเหลืออยู่เป็นเวลานานในดินแดนลึกลับแห่งแม่น้ำทูบอนอันศักดิ์สิทธิ์ จากการสังเกต การเชื่อมโยง และการคาดเดาจากโบราณวัตถุและสิ่งของต่างๆ เราสามารถจินตนาการถึงยุครุ่งเรืองหลังยุคซาหวิ่นได้ นั่นคืออาณาจักรจามปาโบราณแห่งลำอัป ซึ่งเป็นที่ตั้งของสิ่งก่อสร้างทางสถาปัตยกรรมที่สำคัญ เช่น ป้อมปราการตราเกียวและหมู่ปราสาทหมี่เซิน

กาลเวลาได้กัดเซาะและทำลายคุณค่าทางศิลปะและสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวจามโบราณไปเป็นจำนวนมาก แต่สิ่งที่ยังคงหลงเหลืออยู่นั้นมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความงามอันลึกลับของแม่น้ำทูบอน ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ในความเชื่อของคนโบราณ

ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศสชื่อ เคลย์ ได้ทำการขุดค้นโบราณวัตถุครั้งใหญ่ภายในป้อมปราการตราเกียว จากผลการขุดค้นทางโบราณคดี เคลย์สามารถทำแผนที่ขนาดของป้อมปราการโบราณและพิสูจน์ได้ว่าป้อมปราการตราเกียวเป็นเมืองหลวงโบราณของสิมหปุระอย่างแท้จริง ซึ่งรวมถึงวิหารหลักที่มีความสูงกว่า 40 เมตร หากวิหารนี้ยังคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน จะถือเป็นวิหารที่ใหญ่ที่สุดในสถาปัตยกรรมจามโบราณในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

ภายในบริเวณวัดแห่งนี้มีแท่นบูชาขนาดใหญ่ ล้อมรอบด้วยภาพนูนต่ำ depicting นักเต้นรำที่กำลังแสดงอย่างงดงามอยู่เบื้องหน้าบัลลังก์ดอกบัว แท่นบูชานี้ พร้อมด้วยรูปปั้นเทพเจ้าจำนวนนับไม่ถ้วน ได้กลายเป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากรรมโบราณที่ยังคงหลงเหลืออยู่ใน โลก ประติมากรรมอันงดงามที่นี่แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนในศิลปะจามปา ก่อให้เกิดรูปแบบศิลปะที่มีชื่อเสียงซึ่งรู้จักกันในชื่อศิลปะตราเกียว

แม้ว่าป้อมปราการสิมหาปุระ ตราเกียว จะพังทลายลงไปแล้วหลังจากผ่านไปเกือบพันปี แต่ซากปรักหักพังที่ฝังอยู่ใต้ดินยังคงเผยความรุ่งเรืองให้แก่คนรุ่นหลังได้เห็น ซากปรักหักพังเหล่านี้ช่วยเสริมและเพิ่มพูนความรู้ของเราเกี่ยวกับเมืองหลวงโบราณที่สาบสูญไปเกือบ 1,000 ปี

พยานแห่งอารยธรรมสองยุคที่สืบต่อกัน

ซากปรักหักพังของอาณาจักรจามปาแห่งลำอับได้เปิดทางให้แก่ยุคใหม่ของผู้อพยพชาวเวียดนามที่เข้ามาตั้งรกรากและสร้างชีวิตที่นี่—การอพยพครั้งใหญ่ลงใต้ที่เราแทบไม่สังเกตเห็นในชีวิตประจำวันท่ามกลางวัฏจักรของฤดูกาลและพืชพรรณ ดินแดนใหม่ที่เคยคุ้นเคยของบรรพบุรุษ บัดนี้กลายเป็นดินแดนเก่าแก่ที่หยั่งรากลึกสำหรับคนรุ่นหลัง การปรับตัวเบื้องต้นต่อดินแดนศักดิ์สิทธิ์นี้ได้กลายเป็นลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวจังหวัดกวางนาม

อาจกล่าวได้ว่า บนที่ราบริมฝั่งแม่น้ำทูบอนตอนใต้ ชาวนาในจังหวัดกวางนามได้ดำรงชีวิตอยู่ร่วมกับปริศนาแห่งตำนาน นิทาน และโบราณวัตถุมาโดยตลอด ซึ่งเต็มไปด้วยร่องรอยของบรรพบุรุษ หากเราตั้งใจฟัง อดีตจะบอกเล่าเรื่องราวบางอย่างให้เราฟัง เสียงนั้นอาจมาจากโบราณวัตถุและสิ่งของล้ำค่าที่ยังคงหลงเหลืออยู่และที่เราสามารถชื่นชมได้ในจังหวัดกวางนาม

แม่น้ำทูบอนไม่ใช่แค่แม่น้ำธรรมดา แต่ยังเป็นพยานนิรันดร์ถึงความต่อเนื่องระหว่างอารยธรรมซาหวิ่นและจามปา กระแสน้ำพัดพาคำอธิษฐานของบรรพบุรุษของเรา นำพาเราย้อนกลับไปสู่บทต่างๆ อันรุ่งโรจน์และลึกลับของประวัติศาสตร์ เรื่องราวของดินแดนที่สองอารยธรรมมาบรรจบและผสมผสานกันนั้นได้ถูกเล่าขานกันริมฝั่งแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

ที่มา: https://baodanang.vn/theo-dau-song-thieng-3302778.html